بقوله فِي الحَدِيث الصَّحِيح: " ثَلَاث من كن فِيهِ وجد حلاوة الْإِيمَان: من كَانَ الله وَرَسُوله أحب إِلَيْهِ مِمَّا سواهُمَا وَمن كَانَ يحب الْمَرْء لَا يُحِبهُ إِلَّا لله وَمن كَانَ يكره أَن يرجع فِي الْكفْر بعد إِذْ أنقذه الله مِنْهُ كَمَا يكره أَن يلقى فِي النَّار " وَقَالَ صلى الله عليه وسلم: " ذاق طعم الْإِيمَان من رَضِي بِاللَّه رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دينا وَبِمُحَمَّدٍ نَبيا ".

وَأما أهل الْكفْر والبدع والشهوات فَكل بِحَسبِهِ.

قيل لِسُفْيَان بن عُيَيْنَة: مَا بَال أهل الْأَهْوَاء لَهُم محبَّة شَدِيدَة لأهوائهم؟ فَقَالَ: أنسيت قَوْله تَعَالَى [93 الْبَقَرَة] : {وأشربوا فِي قُلُوبهم الْعجل بكفرهم} أَو نَحْو هَذَا من الْكَلَام.

فعبّاد الْأَصْنَام يحبونَ آلِهَتهم كَمَا قَالَ تَعَالَى [165 الْبَقَرَة] : {وَمن النَّاس من يتَّخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله وَالَّذين آمنُوا أَشد حبا لله} وَقَالَ [50 الْقَصَص] : {فَإِن لم يَسْتَجِيبُوا لَك فَاعْلَم أَنما يتبعُون أهواءهم وَمن أضلّ مِمَّن اتبع هَوَاهُ بِغَيْر هدى من الله} وَقَالَ [23 النَّجْم] : {إِن يتبعُون إِلَّا الظَّن وَمَا تهوى الْأَنْفس وَلَقَد جَاءَهُم من رَبهم الْهدى} .

وَلِهَذَا يمِيل هَؤُلَاءِ ويغرمون بِسَمَاع الشّعْر والأصوات الَّتِي تهيج الْمحبَّة الْمُطلقَة الَّتِي لَا تخْتَص بِأَهْل الْإِيمَان بل
সহীহ হাদীসে বর্ণিত তাঁর বাণীর মাধ্যমে: "যার মধ্যে তিনটি গুণ থাকবে সে ঈমানের স্বাদ পাবে: যার কাছে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল অন্য সবকিছুর চেয়ে অধিক প্রিয় হবে; যে কোনো ব্যক্তিকে কেবল আল্লাহর জন্যই ভালোবাসবে; এবং আল্লাহ যাকে কুফর থেকে রক্ষা করেছেন, এরপর পুনরায় কুফরে ফিরে যাওয়াকে সে তেমন অপছন্দ করবে যেমন সে আগুনে নিক্ষিপ্ত হওয়াকে অপছন্দ করে।" এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সে ব্যক্তি ঈমানের স্বাদ আস্বাদন করেছে যে আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দ্বীন হিসেবে এবং মুহাম্মদকে নবী হিসেবে পেয়ে সন্তুষ্ট হয়েছে।"

আর কুফর, বিদআত এবং প্রবৃত্তির অনুসারীদের ক্ষেত্রে প্রত্যেকের অবস্থা তাদের নিজ নিজ পর্যায় অনুযায়ী হয়ে থাকে।

সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহকে জিজ্ঞেস করা হলো: প্রবৃত্তির অনুসারীদের নিজ নিজ প্রবৃত্তির প্রতি এত প্রবল ভালোবাসা কেন? তিনি বললেন: তুমি কি আল্লাহ তাআলার এই বাণী ভুলে গেছো [সূরা আল-বাকারাহ: ৯৩]: {তাদের কুফরের কারণে তাদের অন্তরে গোবৎস প্রীতি পান করানো হয়েছিল} অথবা এই জাতীয় কোনো কথা বললেন।

সুতরাং মূর্তিপূজকরা তাদের উপাস্যদের ভালোবাসে যেমনটি আল্লাহ তাআলা বলেছেন [সূরা আল-বাকারাহ: ১৬৫]: {আর মানুষের মধ্যে এমনও আছে যারা আল্লাহ ছাড়া অন্যকে আল্লাহর সমকক্ষ হিসেবে গ্রহণ করে, তারা তাদের এমন ভালোবাসে যেমন আল্লাহকে ভালোবাসা উচিত; আর যারা ঈমান এনেছে তারা আল্লাহর প্রতি ভালোবাসায় অনেক বেশি দৃঢ়}। এবং তিনি বলেছেন [সূরা আল-কাসাস: ৫০]: {অতঃপর তারা যদি তোমার ডাকে সাড়া না দেয়, তবে জেনে রাখো যে, তারা কেবল তাদের খেয়াল-খুশিরই অনুসরণ করে। আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো সঠিক পথনির্দেশ ছাড়া যে নিজ প্রবৃত্তির অনুসরণ করে, তার চেয়ে অধিক পথভ্রষ্ট আর কে হতে পারে?} এবং তিনি আরও বলেছেন [সূরা আন-নাজম: ২৩]: {তারা তো কেবল ধারণা এবং তাদের কুপ্রবৃত্তিরই অনুসরণ করে, অথচ তাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে তাদের কাছে সঠিক পথনির্দেশ এসেছে}।

আর একারণেই তারা কবিতা ও এমন সব সুর বা আওয়াজ শ্রবণে ঝুঁকে পড়ে এবং মত্ত হয়ে যায়, যা এমন এক নিরঙ্কুশ ভালোবাসা উদ্দীপিত করে যা কেবল মুমিনদের সাথেই নির্দিষ্ট নয়, বরং...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 68)