”দুই মহান ইমাম: আল-ইযয বিন আবদুস সালাম এবং ইবনুস সালাহ-এর মধ্যে বিদআতি সালাতুর রাগায়িব সম্পর্কিত একটি ইলমি বাহাস”; (ইবনে আবদুস সালাম ও ইবনুস সালাহ প্রণীত), [শাইখ জুহাইর আশ-শাভিশ-এর অংশগ্রহণে তাহকিককৃত]- (মুদ্রিত)।
”গুলাম আল-খাল্লালের মাসয়ালাসমূহ যাতে তিনি আল-খিরাকির বিরোধিতা করেছেন”, [টীকা]- (মুদ্রিত)।
”মাসাবিউল আখলাক (চরিত্রের মন্দ দিকসমূহ)”; (আল-খারায়িতী প্রণীত), [তাহকিককৃত]।
তিনি এটি সম্পন্ন করেননি, তবে তিনি এর দিকে ইঙ্গিত করেছেন: ”সিলসিলাতুল আহাদিসিস সাহিহা” (৪/৬৪৬), হাদিস নম্বর: (১৯৯২)-এ।
( ... ) ”আল-মুস্তাদরাক আলাস সাহিহাইন” = ”বুগইয়াতুল হাযিম”।
”(আল-মুজামুল মুফাহরাস লি-আলফাজিল হাদিস)-এর ওপর মুস্তাদরাক (সংযোজন)”, [রচনা]।
”মোজা মাসেহ করার বিধান”; (আল-কাসিমী প্রণীত), [টীকা ও তাখরিজকৃত]- (মুদ্রিত)।
( ... ) ”(আল-মুখতারা) গ্রন্থ থেকে খুলাফায়ে রাশিদীনের মুসনাদ”; (আয-যিয়া প্রণীত), [তাহকিককৃত]।
আর এটি তার পূর্বোক্ত ”আল-আহাদিসুল মুখতারা” তাহকিকের প্রথম অংশ, সম্ভবত শাইখ ”মুসনাদুল খুলাফাইর রাশিদীন” (১)-এর শেষ পর্যন্ত এসে তাহকিক স্থগিত করেছিলেন, আর আল্লাহই ভালো জানেন।
( ... ) ”মসীহ দাজ্জাল এবং ঈসা আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালামের অবতরণ” = ”কিসসাতুল মসীহ আদ-দাজ্জাল (মসীহ দাজ্জালের কাহিনী)”।
”মিশকাতুল মাসাবিহ”; (আল-খতিব আত-তবরীযী প্রণীত), [তাহকিককৃত]- (মুদ্রিত)।
শাইখ প্রথম অংশের তাহকিক সম্পন্ন করেছিলেন, তারপর পরিস্থিতির কারণে তাহকিক সম্পন্ন করা থেকে বিরত থাকেন—ফলে শাইখ ড. মুহাম্মদ বিন লুতফী আস-সাববাগ এবং শাইখ আব্দুল কাদির আল-আরনাউত (আল্লাহ তাদের হেফাযত করুন) বইটির বাকি অংশের তাহকিক সম্পন্ন করেন। এরপর শাইখ নাসির (রাহিমাহুল্লাহ) শুধু তাখরিজের মাধ্যমে তার কাজ সম্পন্ন করেন।
শাইখ আলবানী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে মুদ্রিত কপির ওপর অনেক সংযোজন রয়েছে, যা তিনি তার কিতাবের বিভিন্ন স্থানে ‘আত-তাখরিজুল জাদিদ’ (নতুন তাখরিজ) বলে উল্লেখ করেছেন, তবে তা এখনও মুদ্রিত হয়নি, আর আল্লাহই ভালো জানেন।
( ... ) ”মুশকিলুল আসার” = ”ওয়াদউল আসার”।
”কুরআনের চারটি পরিভাষা”; (মওদুদী প্রণীত), [তাখরিজকৃত]- (মুদ্রিত)।
তিনি তার তাখরিজকে বইটির শেষে একটি পরিশিষ্টে যুক্ত করেছেন, যা হলো (আটটি) হাদিস।
মওদুদী (রাহিমাহুল্লাহ) চারটি পরিভাষা দ্বারা উদ্দেশ্য নিয়েছেন:
”ইলাহ”, ”রব”, ”দ্বীন”, ”ইবাদত”।--------------------------------------------
(১) দেখুন: ”সিলসিলাতুল আহাদিসিজ জঈফা”, ৪র্থ খণ্ড (পৃ. ৪০৫) হা. (১), হাদিস নম্বর: (১২৫০)-এর অধীনে।