161 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، وَأَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى السَّهْمِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَدِيٍّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَيْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ كُرْزِ بْنِ وَبَرَةَ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ أَرْبَعِينَ سَنَةً شَاخِصَةً أَبْصَارُهُمْ، يَنْتَظِرُونَ فَصْلَ الْقَضَاءِ حَتَّى يُلْجِمَهُمُ الْعَرَقُ مِنْ شِدَّةِ الْكَرْبِ، ثُمَّ يَنْزِلُ اللَّهُ تبارك وتعالى وَتَجْثُو الْأُمَمُ، فَيُنَادِي مُنَادٍ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَلَمْ تَرْضُوا مِنْ رَبِّكُمْ عَزَّ ⦗ص: 264⦘ وَجَلَّ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَرَزَقَكُمْ، وَأَمَرَكُمْ بِعِبَادَتِهِ، ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ غَيْرَهُ، وَكَفَرْتُمْ بِنِعَمِهِ، أَنْ يُخَلِّيَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ مَا تَوَلَّيْتُمْ، فَيُوَلِّي كُلَّ إِنْسَانٍ مِنْكُمْ مَا تَوَلَّى؟ قَالَ: فَيُنَادِي: أَلَا كُلُّ مَنْ تَوَلَّى شَيْئًا فَلْيَلْزَمْهُ. قَالَ: فَيَنْطَلِقُ مَنْ كَانَ تَوَلَّى حَجَرًا، أَوْ عُودًا، أَوْ دَابَّةً، يَطْلُبُهُ، فَتَفِرُّ مِنْهُمْ آلِهَتُهُمْ، وَيَقُولُونَ: مَا شَعَرْنَا بِهَذَا، وَيَتَّبِعُ الْيَهُودُ، وَالنَّصَارَى وَأَصْحَابُ الْمَلَائِكَةِ الشَّيَاطِينَ الَّذِينَ أَمَرَتْهُمْ بِعِبَادَتِهِمْ، فَيَسُوقُونَهُمْ حَتَّى يُلْقُوهُمْ فِي جَهَنَّمَ، وَيَبْقَى أَهْلُ الْإِسْلَامِ، فَيَقُولُ لَهُمْ رَبُّهُمْ عز وجل: مَا لَكُمْ ذَهَبَ النَّاسُ وَبَقِيتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: إِنَّ لَنَا رَبًّا لَمْ نَرَهُ بَعْدُ، فَيَقُولُ: هَلْ تَعْرِفُونَهُ إِذَا رَأَيْتُمُوهُ؟ فَيَقُولُونَ: بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ آيَةٌ، إِذَا رَأَيْنَاهَا عَرَفْنَاهُ. قَالَ: فَيُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ، فَيَخِرُّونَ لَهُ سُجَّدًا، وَيَبْقَى قَوْمٌ ظُهُورُهُمْ كَصَيَاصِي الْبَقَرِ " ثُمَّ ذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ نَحْوَهُ
১৬১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর মুহাম্মদ ইবনুল হাসান ইবনে মুহাম্মদ আল-মুকরি এবং আবু ইয়াকুব ইউসুফ ইবনে ইবরাহিম ইবনে মুসা আস-সাহমি। তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু নুয়াইম আব্দুল মালিক ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আদি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ঈসা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে আবি তাইবা, তিনি তাঁর পিতার নিকট থেকে, তিনি কুরজ ইবনে ওবারাহ থেকে, তিনি নুয়াইম ইবনে আবি হিন্দ থেকে, তিনি আবু উবায়দাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "মানুষ বিশ্বজগতের রবের সামনে চল্লিশ বছর দাঁড়িয়ে থাকবে, তাদের দৃষ্টি হবে স্থির (অপলক)। তারা চূড়ান্ত ফয়সালার জন্য অপেক্ষা করবে, এমনকি চরম কষ্টের কারণে ঘাম তাদের লাগামবদ্ধ করে ফেলবে (মুখ পর্যন্ত পৌঁছে যাবে)। অতঃপর আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা অবতরণ করবেন এবং জাতিসমূহ হাঁটু গেড়ে বসে পড়বে। তখন একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা করবেন: হে লোকসকল! তোমরা কি তোমাদের রবের পক্ষ থেকে সন্তুষ্ট নও, ⦗পৃষ্ঠা: ২৬৪⦘ যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন, তোমাদের রিযিক দিয়েছেন এবং তোমাদের তাঁর ইবাদত করার নির্দেশ দিয়েছেন? অতঃপর তোমরা তাঁকে ছেড়ে অন্যকে অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করেছ এবং তাঁর নেয়ামত অস্বীকার করেছ। আজ তিনি তোমাদের এবং যাদের তোমরা অভিভাবক বানিয়েছিলে তাদের মধ্যে ছেড়ে দিচ্ছেন; ফলে তিনি তোমাদের প্রত্যেককে সেই বিষয়েরই দায়িত্ব দেবেন যাকে সে অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করেছিল। বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি ঘোষণা করবেন: জেনে রাখো, যে ব্যক্তি যার আনুগত্য বা উপাসনা করেছিল সে যেন তাকেই অনুসরণ করে। তিনি বলেন: তখন যে ব্যক্তি পাথর, কাঠ বা কোনো পশুর উপাসনা করেছিল, সে তার খোঁজে ছুটবে। তখন তাদের উপাস্যগুলো তাদের থেকে পালিয়ে যাবে এবং বলবে: আমরা এ বিষয়ে কিছুই জানতাম না। আর ইয়াহুদি, খ্রিস্টান এবং ফেরেশতাদের উপাসনাকারীরা সেই শয়তানদের অনুসরণ করবে যারা তাদের এসবের ইবাদত করার নির্দেশ দিয়েছিল। শয়তানরা তাদের তাড়িয়ে নিয়ে যাবে এবং জাহান্নামে নিক্ষেপ করবে। তখন শুধু ইসলামের অনুসারীরাই অবশিষ্ট থাকবে। তখন তাদের রব আয্যা ওয়া জাল্লা তাদের বলবেন: তোমাদের কী হয়েছে যে, সব মানুষ চলে গেল আর তোমরা রয়ে গেলে? তারা বলবে: নিশ্চয়ই আমাদের একজন রব আছেন যাঁকে আমরা এখনও দেখিনি। তিনি বলবেন: তোমরা কি তাঁকে দেখলে চিনতে পারবে? তারা বলবে: আমাদের ও তাঁর মাঝে একটি নিদর্শন রয়েছে, যা দেখলে আমরা তাঁকে চিনতে পারব। বর্ণনাকারী বলেন: তখন পায়ের নলা উন্মোচিত করা হবে, অমনি তারা তাঁর উদ্দেশ্যে সিজদায় লুটিয়ে পড়বে। আর এমন কিছু লোক অবশিষ্ট থাকবে যাদের পিঠ গরুর শিংয়ের মতো (শক্ত) হয়ে যাবে।" অতঃপর তিনি হাদিসের বাকি অংশ অনুরূপ উল্লেখ করেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 263)