أبو العيناء: حضرت بعض إخواني من الأدباء وهو يجود بنفسه يردد شعرا حتى مات: «
يرى الحر أحيانا إذا قل ماله … من الجود ساعات فلا يستطيعها
وما ذاك عن بخل ولكن وجده … يقصر عنها والبخيل يضيعها
»
75 - أخبرنا أبو الفتح هلال بْن مُحَمَّد بْن جعفر الحفار، حَدَّثَنَا أبو جعفر مُحَمَّد بْن عمرو البختري الرزاز، إملاءا، أخبرنا إسحاق بْن إبراهيم بْن سفيان، قَالَ: أنشدني مُحَمَّد بْن عبد اللَّه المؤذن، قَالَ: هذه لأبي العتاهية، من الكامل: «
من عف خف على الصديق لقاؤه … وأخو الحوائج وجهه مملول
وأخوك من وفرت ما في كيسه … فإذا عبثت به فأنت ثقيل
يلقاك بالتعظيم ما لم ترزه … فإذا رزأت أخا فأنت ذليل
والموت أروح من سؤالك باخلا … فتوق لا يمنن عليك بخيل
هبة البخيل شبيهة بطباعه … فهو القليل وما ينيل قليل
والعز في حسن المطامع كلها … فإن استطعت فمت وأنت نبيل
يرى الحر أحيانا إذا قل ماله … من الجود ساعات فلا يستطيعها
وما ذاك عن بخل ولكن وجده … يقصر عنها والبخيل يضيعها
»
75 - أخبرنا أبو الفتح هلال بْن مُحَمَّد بْن جعفر الحفار، حَدَّثَنَا أبو جعفر مُحَمَّد بْن عمرو البختري الرزاز، إملاءا، أخبرنا إسحاق بْن إبراهيم بْن سفيان، قَالَ: أنشدني مُحَمَّد بْن عبد اللَّه المؤذن، قَالَ: هذه لأبي العتاهية، من الكامل: «
من عف خف على الصديق لقاؤه … وأخو الحوائج وجهه مملول
وأخوك من وفرت ما في كيسه … فإذا عبثت به فأنت ثقيل
يلقاك بالتعظيم ما لم ترزه … فإذا رزأت أخا فأنت ذليل
والموت أروح من سؤالك باخلا … فتوق لا يمنن عليك بخيل
هبة البخيل شبيهة بطباعه … فهو القليل وما ينيل قليل
والعز في حسن المطامع كلها … فإن استطعت فمت وأنت نبيل
আবুল আইনা বলেন: আমি আমার জনৈক সাহিত্যিক বন্ধুর নিকট উপস্থিত হলাম যখন তিনি প্রাণবায়ু ত্যাগ করছিলেন এবং মৃত্যু পর্যন্ত এই কবিতাটি আওড়াচ্ছিলেন: «
স্বাধীনচেতা ব্যক্তি কখনো কখনো যখন তার সম্পদ কমে যায় তখন দানশীলতার এমন মুহূর্তগুলো দেখে যা পালনে সে সক্ষম হয় না …
আর এটা কৃপণতার কারণে নয়, বরং তার সহায়-সম্বল … তাকে তার থেকে বিরত রাখে, অথচ কৃপণ ব্যক্তি তা নষ্ট করে
»
৭৫ - আবুল ফাতহ হিলাল বিন মুহাম্মাদ বিন জাফর আল-হাফফার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু জাফর মুহাম্মাদ বিন আমর আল-বাখতারি আর-রাযযায আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শ্রুতলিপির মাধ্যমে, ইসহাক বিন ইবরাহিম বিন সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-মুয়াজ্জিন আমাকে এই কবিতাটি পাঠ করে শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: এটি আবুল আতাহিয়ার রচিত, কামিল ছন্দে: «
যে ব্যক্তি পবিত্র থাকে, বন্ধুর নিকট তার সাক্ষাৎ স্বস্তিদায়ক হয় … আর অভাবগ্রস্ত ব্যক্তির মুখচ্ছবি হয় বিরক্তির উদ্রেককারী
তোমার প্রকৃত ভাই সে-ই যার সম্পদ তুমি অক্ষুণ্ণ রাখো … আর যদি তুমি তা হাতানোর চেষ্টা করো, তবে তুমি বোঝা হয়ে দাঁড়াও
সে তোমার সাথে অত্যন্ত সম্মানের সাথে সাক্ষাৎ করে যতক্ষণ না তুমি তার সম্পদের ক্ষতি করো … আর যদি তুমি কোনো ভাইয়ের নিকট হাত পাতো, তবে তুমি লাঞ্ছিত হবে
কৃপণ ব্যক্তির কাছে যাঞ্চা করার চেয়ে মৃত্যু অনেক স্বস্তিদায়ক … সুতরাং সাবধান থেকো যেন কোনো কৃপণ ব্যক্তি তোমার ওপর অনুগ্রহ না দেখায়
কৃপণ ব্যক্তির দান তার স্বভাবেরই মতো … সে নিজেও সামান্য আর সে যা প্রদান করে তাও অতি সামান্য
মর্যাদা নিহিত থাকে সকল উত্তম আকাঙ্খার মাঝে … তাই যদি পারো তবে মহৎ ও উচ্চমর্যাদাসম্পন্ন অবস্থায় মৃত্যুবরণ করো।
স্বাধীনচেতা ব্যক্তি কখনো কখনো যখন তার সম্পদ কমে যায় তখন দানশীলতার এমন মুহূর্তগুলো দেখে যা পালনে সে সক্ষম হয় না …
আর এটা কৃপণতার কারণে নয়, বরং তার সহায়-সম্বল … তাকে তার থেকে বিরত রাখে, অথচ কৃপণ ব্যক্তি তা নষ্ট করে
»
৭৫ - আবুল ফাতহ হিলাল বিন মুহাম্মাদ বিন জাফর আল-হাফফার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু জাফর মুহাম্মাদ বিন আমর আল-বাখতারি আর-রাযযায আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শ্রুতলিপির মাধ্যমে, ইসহাক বিন ইবরাহিম বিন সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-মুয়াজ্জিন আমাকে এই কবিতাটি পাঠ করে শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: এটি আবুল আতাহিয়ার রচিত, কামিল ছন্দে: «
যে ব্যক্তি পবিত্র থাকে, বন্ধুর নিকট তার সাক্ষাৎ স্বস্তিদায়ক হয় … আর অভাবগ্রস্ত ব্যক্তির মুখচ্ছবি হয় বিরক্তির উদ্রেককারী
তোমার প্রকৃত ভাই সে-ই যার সম্পদ তুমি অক্ষুণ্ণ রাখো … আর যদি তুমি তা হাতানোর চেষ্টা করো, তবে তুমি বোঝা হয়ে দাঁড়াও
সে তোমার সাথে অত্যন্ত সম্মানের সাথে সাক্ষাৎ করে যতক্ষণ না তুমি তার সম্পদের ক্ষতি করো … আর যদি তুমি কোনো ভাইয়ের নিকট হাত পাতো, তবে তুমি লাঞ্ছিত হবে
কৃপণ ব্যক্তির কাছে যাঞ্চা করার চেয়ে মৃত্যু অনেক স্বস্তিদায়ক … সুতরাং সাবধান থেকো যেন কোনো কৃপণ ব্যক্তি তোমার ওপর অনুগ্রহ না দেখায়
কৃপণ ব্যক্তির দান তার স্বভাবেরই মতো … সে নিজেও সামান্য আর সে যা প্রদান করে তাও অতি সামান্য
মর্যাদা নিহিত থাকে সকল উত্তম আকাঙ্খার মাঝে … তাই যদি পারো তবে মহৎ ও উচ্চমর্যাদাসম্পন্ন অবস্থায় মৃত্যুবরণ করো।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 79)