أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْهَجَرِيُّ أَبُو حَفْصٍ بِالأُبُلَّةِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ بِعَيْنِ زَرْبَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «السَّخِيُّ قَرِيبٌ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى، قَرِيبٌ مِنَ النَّاسِ، قَرِيبٌ مِنَ الْجَنَّةِ بَعِيدٌ مِنَ النَّارِ، وَالْبَخِيلُ بَعِيدٌ مِنَ اللَّهِ، بَعِيدٌ مِنَ النَّاسِ، بَعِيدٌ مِنَ الْجَنَّةِ، قَرِيبٌ مِنَ النَّارِ»
49 - أَخْبَرَنَا سَلامَةُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُقْرِئُ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ، أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ الثَّقَفِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إن السَّخِيُّ قَرِيبٌ مِنَ اللَّهِ، قَرِيبٌ مِنَ النَّاسِ، قَرِيبٌ مِنَ الْجَنَّةِ، بَعِيدٌ مِنَ النَّارِ، وَإِنَّ الْبَخِيلَ بَعِيدٌ مِنَ اللَّهِ، بَعِيدٌ مِنَ النَّاسِ، بَعِيدٌ مِنَ الْجَنَّةِ، قَرِيبٌ مِنَ النَّارِ، وَجَاهِلٌ سَخِيٌّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ عَابِدٍ بَخِيلٍ، وَأَدْوَى الدَّاءِ الْبُخْلُ» .
اتَّفَقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ عَلَى رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ بِإِسْنَادٍ وَاحِدٍ، وَخَالَفَهُمَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ، فَرَوَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَاهُ عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْقُرَشِيُّ، عَنْ
আবু বকর আহমদ ইবন ইবরাহিম আল-ইসমাঈলি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, উমর ইবন আবদুল্লাহ ইবন উমর আল-হাজারি আবু হাফস উবুল্লাতে আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবরাহিম ইবন সাঈদ আল-জাওহারি আইন জারবায় আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সাঈদ ইবন মুহাম্মদ আল-ওয়াররাক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ থেকে, তিনি আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «দানশীল ব্যক্তি আল্লাহর নিকটবর্তী, মানুষের নিকটবর্তী, জান্নাতের নিকটবর্তী এবং জাহান্নাম থেকে দূরবর্তী। আর কৃপণ ব্যক্তি আল্লাহ থেকে দূরবর্তী, মানুষ থেকে দূরবর্তী, জান্নাত থেকে দূরবর্তী এবং জাহান্নামের নিকটবর্তী।»
৪৯ - সালামাহ ইবনুল হুসাইন আল-মুকরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী ইবন উমর আল-হাফিজ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আহমদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ আল-ওয়াকিল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আল-হাসান ইবন আরাফাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সাঈদ ইবন মুহাম্মদ আল-ওয়াররাক আস-সাকাফি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ আল-আনসারি থেকে, তিনি আবদুর রহমান আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «নিশ্চয়ই দানশীল ব্যক্তি আল্লাহর নিকটবর্তী, মানুষের নিকটবর্তী, জান্নাতের নিকটবর্তী এবং জাহান্নাম থেকে দূরবর্তী। আর নিশ্চয়ই কৃপণ ব্যক্তি আল্লাহ থেকে দূরবর্তী, মানুষ থেকে দূরবর্তী, জান্নাত থেকে দূরবর্তী এবং জাহান্নামের নিকটবর্তী। একজন অজ্ঞ দানশীল ব্যক্তি আল্লাহর কাছে একজন ইবাদতকারী কৃপণের চেয়ে অধিক প্রিয়। আর সবচেয়ে কঠিন ব্যাধি হলো কৃপণতা।»
ইবরাহিম ইবন সাঈদ এবং আল-হাসান ইবন আরাফাহ এই হাদীসটি একই সনদে বর্ণনায় একমত হয়েছেন। কিন্তু মুহাম্মদ ইবন বাক্কার ইবনুর রাইয়ান তাঁদের বিরোধিতা করেছেন; তিনি সাঈদ ইবন মুহাম্মদ আল-ওয়াররাক থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবন ইবরাহিম আত-তাইমি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি আনবাসাহ ইবন আব্দুল ওয়াহিদ আল-কুরাশি বর্ণনা করেছেন... থেকে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 62)