ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে, তিনি আয়িশা থেকে বর্ণনা করেছেন। তালিদ ইবনে সুলাইমান এবং সাঈদ ইবনে মাসলামাহ ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে তাঁর বিরোধিতা করেছেন, আর সাঈদের বর্ণনার ক্ষেত্রেও মতপার্থক্য ঘটেছে। সাহল ইবনে উসমান আল-আসকারী এটি তালিদ ও সাঈদ থেকে, তাঁরা ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আত-তৈমি থেকে, তিনি আলকামা ইবনে ওয়াক্কাস থেকে, তিনি আয়িশা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং হাকাম ইবনে মুসা, হাসান ইবনুল জুনাইদ এবং মুহাম্মদ ইবনে গালিব আল-আনতাকি এটি সাঈদ ইবনে মাসলামাহ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম থেকে, তিনি আয়িশা থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁরা আয়িশা এবং মুহাম্মদের মাঝে কাউকে উল্লেখ করেননি।
৫০ - আর মুহাম্মদ ইবনে বাক্কার ইবনুর রায়্যান, সাঈদ ইবনে মুহাম্মদ থেকে যে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
তা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ওমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুয়াদ্দিব, আমাদের জানিয়েছেন আলী ইবনে ওমর আল-হাফিয, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আজিজ আল-বাগাওয়ীর নিকট এটি পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে বাক্কার ইবনুর রায়্যান আপনাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে মুহাম্মদ আল-ওয়াররাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আত-তৈমি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: «দানশীল ব্যক্তি আল্লাহর নিকটবর্তী, জাহান্নাম থেকে দূরবর্তী এবং জান্নাতের নিকটবর্তী।
পক্ষান্তরে কৃপণ ব্যক্তি আল্লাহ থেকে দূরবর্তী, জান্নাত থেকে দূরবর্তী, মানুষের থেকে দূরবর্তী এবং জাহান্নামের নিকটবর্তী। আর একজন অজ্ঞ দানশীল ব্যক্তি আল্লাহর কাছে ইবাদতকারী কৃপণ ব্যক্তির চেয়ে অধিক প্রিয়»