بَابُ حدِّ المُسكِر
148 - عَنْ عَلِيِّ رضي الله عنه أنّه جَلَدَ الوَلِيدَ بنَ عُقْبَةَ في الخَمْرِ أَربَعينَ، وَقَالَ: «جَلَدَ النَّبِيُّ عليه السلام أَرْبَعِينَ، وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ، وَعُمَرُ ثَمَانِينَ، وَكُلٌّ سُنَّةٌ، وَهَذَا أَحَبُّ إِلَيَّ» رواه الإمام أحمد ومسلم(1).
149 - عَنْ أَبِي بُرْدةَ رضي الله عنه قَالَ: قال رَسُولُ اللهِ عليه السلام: «لَا يُجْلَدُ أَحَدٌ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ» رواه الإمام أحمد والشيخان(2).
بَابُ حُكم المُرتد
150 - عَنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ رَسولَ اللهِ عليه السلام قَالَ: «مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ» رواه الإمام أحمد والبخاري(3).--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (624)، مسلم (4554) واللفظ له.
(2) رواه الإمام أحمد (15832)، والبخاري (6456)، ومسلم (4557).
(3) رواه الإمام أحمد (2552)، والبخاري (6524).
মাদকদ্রব্যের দণ্ড সংক্রান্ত অধ্যায়
১৪৮ - আলী (রা.) হতে বর্ণিত যে, তিনি মদপানের কারণে ওয়ালিদ ইবনে উকবাহকে চল্লিশটি বেত্রাঘাত করেন এবং বলেন: «নবী (সা.) চল্লিশটি বেত্রাঘাত করেছেন, আবু বকর চল্লিশটি বেত্রাঘাত করেছেন এবং উমর আশিটি বেত্রাঘাত করেছেন; আর এর প্রতিটিই সুন্নাহ, তবে এটিই আমার কাছে অধিক প্রিয়»। ইমাম আহমাদ ও মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন(১)।
১৪৯ - আবু বুরদাহ (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: «আল্লাহর নির্ধারিত দণ্ডসমূহের (হুদুদ) কোনো একটি ব্যতীত অন্য কোনো ক্ষেত্রে দশটির অধিক বেত্রাঘাত করা যাবে না»। ইমাম আহমাদ এবং শায়খান (বুখারি ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেছেন(২)।
মুরতাদের বিধান সংক্রান্ত অধ্যায়
১৫০ - আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) হতে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: «যে ব্যক্তি তার দ্বীন (ধর্ম) পরিবর্তন করে, তাকে হত্যা করো»। ইমাম আহমাদ ও বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন(৩)।--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ (৬২৪) ও মুসলিম (৪৫৫৪) এটি বর্ণনা করেছেন এবং শব্দবিন্যাস তাঁর (মুসলিম)।
(২) ইমাম আহমাদ (১৫৮৩২), বুখারি (৬৪৫৬) ও মুসলিম (৪৫৫৭) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) ইমাম আহমাদ (২৫৫২) ও বুখারি (৬৫২৪) এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 78)
كتاب الجِهَاد
151 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ عليه السلام: أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ فَقَالَ: «إِيمَانٌ بِاللهِ» قَالَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «ثُمَّ الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ» قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «ثُمَّ حَجٌّ مَبْرُورٌ» رواه الإمام أحمد والشيخان(1).
152 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ عليه السلام: أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «رَجُلٌ يُجَاهِدُ فِي سَبِيْلِ اللهِ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ» رواه الإمام أحمد والشيخان(2).
153 - عن عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رضي الله عنه أنّ النبيَّ عليه السلام قال: «رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ فِيمَا سِوَاهُ» رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي(3).--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (7590)، والبخاري (26)، ومسلم (258) واللفظ له.
(2) رواه الإمام أحمد (11125)، والبخاري (6494)، ومسلم (4994) واللفظ له.
(3) رواه الإمام أحمد (470)، والترمذي (1667)، والنسائي (3169).
وصححه ابن قدامة في (الكافي 5/ 462)، وابن أبي عمر في (الشرح الكبير 10/ 31).
জিহাদ অধ্যায়
১৫১ - আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী আলাইহিস সালামকে জিজ্ঞাসা করা হলো: কোন আমলটি সর্বোত্তম? তিনি বললেন: «আল্লাহর প্রতি ঈমান আনা।» জিজ্ঞাসা করা হলো: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: «তারপর আল্লাহর পথে জিহাদ করা।» পুনরায় জিজ্ঞাসা করা হলো: তারপর কোনটি? তিনি বললেন: «তারপর কবুল হওয়া হজ (হজে মাবরুর)» ইমাম আহমাদ এবং বুখারি ও মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন(১)।
১৫২ - আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ আলাইহিস সালামকে জিজ্ঞাসা করা হলো: কোন মানুষটি সর্বোত্তম? তিনি বললেন: «এমন ব্যক্তি যে তার সম্পদ ও জীবন দিয়ে আল্লাহর পথে জিহাদ করে।» ইমাম আহমাদ এবং বুখারি ও মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন(২)।
১৫৩ - উসমান ইবনে আফফান রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী আলাইহিস সালাম বলেছেন: «আল্লাহর পথে এক দিন সীমানা পাহারা দেওয়া অন্য সময়ের এক হাজার দিন অপেক্ষা উত্তম।» ইমাম আহমাদ, তিরমিযী এবং নাসাঈ এটি বর্ণনা করেছেন(৩)।--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ (৭৫৯০), বুখারি (২৬), এবং মুসলিম (২৫৮) এটি বর্ণনা করেছেন এবং শব্দসমূহ তাঁর (মুসলিমের)।
(২) ইমাম আহমাদ (১১১২৫), বুখারি (৬৪৯৪), এবং মুসলিম (৪৯৯৪) এটি বর্ণনা করেছেন এবং শব্দসমূহ তাঁর (মুসলিমের)।
(৩) ইমাম আহমাদ (৪৭০), তিরমিযী (১৬৬৭), এবং নাসাঈ (৩১৬৯) এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে কুদামা 'আল-কাফী' (৫/ ৪৬২) গ্রন্থে এবং ইবনে আবি উমর 'আশ-শারহুল কাবীর' (১০/ ৩১) গ্রন্থে একে সহীহ বলেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 79)
154 - عَنْ سَلْمَانَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ عليه السلام يَقُولُ: «رِبَاطُ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ، وَإِنْ مَاتَ جَرَى عَلَيْهِ عَمَلُهُ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُهُ وَأُجْرِيَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ وَأَمِنَ الفَتَّانَ» رواه الإمام أحمد ومسلم(1).
155 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: «أَنَّ النَّبِيَّ عليه السلام أَغَارَ عَلَى بَنِي المُصْطَلِقِ وَهُمْ غَارُّونَ وَأَنْعَامُهُمْ تُسْقَى عَلَى المَاءِ فَقَتَلَ مُقَاتِلَتَهُمْ وَسَبَى ذَرَارِيَّهُمْ» رواه الإمام أحمد والشيخان(2).
156 - عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رضي الله عنه أنّ النِّبِيَّ عليه السلام قَالَ: «مَنْ قَتَلَ قَتِيلاً لَهُ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ فَلَهُ سَلَبُهُ» رواه الإمام أحمد والشيخان(3).
157 - عَن سَلَمَةَ بنِ الأَكْوَعِ رضي الله عنه قَالَ -في يَومِ ذِي قَرَدٍ-: «أَعْطَانِي رَسُولُ اللهِ عليه السلام سَهْمَيْنِ سَهْمُ الفَارِسِ وَسَهْمُ الرَّاجِلِ فَجَمَعَهُمَا لِي جَمِيعَاً» رواه مسلم(4).
158 - وعن سَلَمَةَ بنِ الأَكْوَعِ رضي الله عنه: أنه غزا مَعَ أَبي بَكْرٍ قال: (فقَتَلْتُ سَبْعَةَ أَبيَاتٍ بَيدِي، فَنَفَّلَنِي أَبُو بَكر امرَأةً) رواه--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (23728)، ومسلم (5047) واللفظ له.
(2) رواه الإمام أحمد (4857)، والبخاري (2403)، ومسلم (4616).
(3) رواه الإمام أحمد (22518)، والبخاري (4066)، ومسلم (4667) واللفظ للصحيحين.
(4) رواه مسلم (4779).
১৫৪ - সালমান (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (তাঁর ওপর শান্তি বর্ষিত হোক)-কে বলতে শুনেছি: «একদিন ও একরাত সীমান্ত পাহারা দেওয়া এক মাস রোজা রাখা ও রাতে ইবাদত করার চেয়েও উত্তম। আর যদি সে মারা যায়, তবে তার যে আমল সে করত তা জারি থাকবে, তার রিজিক অব্যাহত থাকবে এবং সে ফিতনাকারী (কবরের পরীক্ষা) থেকে নিরাপদ থাকবে» বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ ও মুসলিম(১)।
১৫৫ - আবদুল্লাহ ইবনে ওমর (আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হন) থেকে বর্ণিত: «নবী (তাঁর ওপর শান্তি বর্ষিত হোক) বনু মুস্তালিক গোত্রের ওপর এমন অবস্থায় আক্রমণ করেন যখন তারা অপ্রস্তুত ছিল এবং তাদের গবাদি পশুদের পানি পান করাচ্ছিল। তিনি তাদের যোদ্ধাদের হত্যা করেন এবং তাদের পরিবার-পরিজনকে (নারী ও শিশু) বন্দী করেন» বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ এবং শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)(২)।
১৫৬ - আবু কাতাদাহ (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন) থেকে বর্ণিত যে, নবী (তাঁর ওপর শান্তি বর্ষিত হোক) বলেছেন: «যে ব্যক্তি কোনো শত্রুকে হত্যা করবে এবং তার কাছে এর সপক্ষে প্রমাণ থাকবে, তবে সেই নিহতের আসবাবপত্র (লুণ্ঠিত সম্পদ) তারই হবে» বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ এবং শায়খাইন(৩)।
১৫৭ - সালামাহ ইবনুল আকওয়া (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন) থেকে বর্ণিত—যি-ক্বারাদ যুদ্ধের দিনে—তিনি বলেন: «রাসূলুল্লাহ (তাঁর ওপর শান্তি বর্ষিত হোক) আমাকে দুই অংশ প্রদান করেন—অশ্বারোহীর অংশ এবং পদাতিকের অংশ; তিনি আমার জন্য এই দুটি অংশই একত্র করে দিয়েছিলেন» বর্ণনা করেছেন মুসলিম(৪)।
১৫৮ - সালামাহ ইবনুল আকওয়া (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন) থেকে বর্ণিত: তিনি আবু বকর-এর সাথে যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। তিনি বলেন: (আমি নিজ হাতে সাতটি ঘরের অধিবাসীদের হত্যা করি, অতঃপর আবু বকর আমাকে একজন নারী যুদ্ধবন্দীকে পুরস্কার হিসেবে প্রদান করেন) বর্ণনা করেছেন--------------------------------------------
(১) বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ (২৩৭২৮) এবং মুসলিম (৫০৪৭), আর শব্দাবলি তাঁরই।
(২) বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ (৪৮৫৭), বুখারি (২৪০৩) এবং মুসলিম (৪৬১৬)।
(৩) বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ (২২৫১৮), বুখারি (৪০৬৬) এবং মুসলিম (৪৬৬৭), আর শব্দাবলি শায়খাইন-এর।
(৪) বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৪৭৭৯)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 80)
الإمام أحمد وأبو داود والنسائي(1).
159 - عَنِ ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ عليه السلام جَعَلَ لِلْفَرَسِ سَهْمَيْنِ، وَلِصَاحِبِهِ سَهْمَاً» رواه الإمام أحمد والشيخان(2).
160 - عَنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ عليه السلام قَالَ: «المُؤْمِنُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ، وَيَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ» رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي(3).--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (16502)، وأبو داود (2699)، والنسائي في (الكبرى 8665) واللفظ له.
وأصله في مسلم (1755) بنحوه.
(2) رواه الإمام أحمد (5518)، والبخاري (2863) واللفظ له، ومسلم (4685).
(3) رواه الإمام أحمد (959) واللفظ له، وأبو داود (4519)، والنسائي (4746).
وصححه ابن عبد الهادي، وحسنه ابن مفلح.
ينظر: التنقيح لابن عبد الهادي 4/ 460، الآداب الشرعية 1/ 377، شرح الزركشي 6/ 63.
ইমাম আহমাদ, আবু দাউদ এবং নাসায়ী(১)।
১৫৯ - ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত: «রাসূলুল্লাহ আলাইহিস সালাম ঘোড়ার জন্য দুই অংশ এবং তার আরোহীর জন্য এক অংশ নির্ধারণ করেছেন» এটি ইমাম আহমাদ এবং শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনা করেছেন(২)।
১৬০ - আলী ইবনে আবু তালিব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ আলাইহিস সালাম বলেছেন: «মুমিনদের রক্ত পরস্পর সমান, এবং তাদের মধ্যে সাধারণ স্তরের ব্যক্তিও নিরাপত্তা প্রদানের দায়িত্ব পালন করতে পারে» এটি ইমাম আহমাদ, আবু দাউদ এবং নাসায়ী বর্ণনা করেছেন(৩)।--------------------------------------------
(১) এটি বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ (১৬৫০২), আবু দাউদ (২৬৯৯) এবং নাসায়ী ‘আল-কুবরা’ গ্রন্থে (৮৬৬৫) এবং শব্দাবলি তার।
আর এর মূল মুসলিম শরীফে (১৭৫৫) অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ (৫৫১৮), বুখারী (২৮৬৩) এবং শব্দাবলি তার, এবং মুসলিম (৪৬৮৫)।
(৩) এটি বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ (৯৫৯) এবং শব্দাবলি তার, আবু দাউদ (৪৫১৯) এবং নাসায়ী (৪৭৪৬)।
একে সহীহ বলেছেন ইবনে আব্দুল হাদী এবং হাসান বলেছেন ইবনে মুফলিহ।
দ্রষ্টব্য: আত-তানকীহ লিবনি আব্দুল হাদী ৪/ ৪৬০, আল-আদাব আশ-শারইয়্যাহ ১/ ৩৭৭, শারহুয যারকাশী ৬/ ৬৩।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 81)
كتابُ القَضَاء
161 - عَنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ رَسولَ اللهِ عليه السلام قَالَ: «لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ، وَلَكِنَّ اليَمِينَ عَلَى المُدَّعَى عَلَيْهِ» رواه الإمام أحمد والشيخان(1).--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (3188)، والبخاري (4552)، ومسلم (4567)، واللفظ لمسلم.
বিচার অধ্যায়
১৬১ - আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল আলাইহিস সালাম বলেছেন: «লোকদের যদি কেবল তাদের দাবির ভিত্তিতেই প্রদান করা হতো, তবে কিছু লোক মানুষের রক্ত ও সম্পদের দাবি করে বসত; কিন্তু শপথ হলো বিবাদীর ওপর» ইমাম আহমাদ ও শায়খাইন এটি বর্ণনা করেছেন(১)।--------------------------------------------
(১) এটি বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ (৩১৮৮), বুখারি (৪৫৫২) এবং মুসলিম (৪৫৬৭); আর এই শব্দাবলি মুসলিমের।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 83)
كتاب الشَّهَادَات
162 - عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الحَارِثِ رضي الله عنه قَالَ: تَزَوَّجتُ أُمَّ يَحْيَى ابْنَةَ أَبِي إِهَابٍ، فَجَاءَتْ أَمَةٌ سَوْدَاءُ، فَقَالَتْ: قَدْ أَرْضَعْتُكُمَا، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ عليه السلام، فَقَالَ: «كَيْفَ وَقَدْ زَعَمَتْ ذلكَ»، فَنَهَاهُ عَنْهَا. رواه الإمام أحمد والبخاري(1).
163 - عَنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ عليه السلام قَضَى بِشَاهِدٍ وَيَمِينٍ» رواه الإمامُ أحمد ومسلم(2).--------------------------------------------
(1) رواه الإمام أحمد (16153)، والبخاري (2516).
(2) رواه الإمام أحمد (2224) واللفظ له، ومسلم (4569).
সাক্ষ্যদান অধ্যায়
১৬২ - উকবাহ ইবনুল হারিস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু ইহাবের কন্যা উম্মে ইয়াহইয়াকে বিয়ে করলাম। অতঃপর একজন কৃষ্ণাঙ্গ দাসী এসে বলল: আমি তোমাদের উভয়কে দুধ পান করিয়েছি। তখন আমি বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: «কীভাবে (তাকে স্ত্রী হিসেবে রাখবে), অথচ সে এরূপ দাবি করেছে?» অতঃপর তিনি তাকে তার থেকে নিষেধ করলেন। ইমাম আহমাদ ও বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন(১)।
১৬৩ - আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: «রাসূলুল্লাহ (আলাইহিস সালাম) একজন সাক্ষী ও শপথের ভিত্তিতে ফয়সালা প্রদান করেছেন» ইমাম আহমাদ ও মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন(২)।--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ (১৬১৫৩) এবং বুখারী (২৫১৬) এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ (২২২৪) এটি বর্ণনা করেছেন এবং শব্দসমূহ তাঁরই, আর মুসলিম (৪৫৬৯) এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 85)