আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, তালীদ ইবনে সুলায়মান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, আবু আল-জাহাফ আমাদের বলেছেন: যখন আবু বকরের নিকট বায়আত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করা হলো, তিনি তিন দিন মানুষের জন্য তার দরজা বন্ধ রাখলেন। প্রতিদিন তিনি বলতেন: "আমি তোমাদের বায়আত থেকে তোমাদের অব্যাহতি দিচ্ছি, সুতরাং তোমরা যাকে ইচ্ছা বায়আত করো।" বর্ণনাকারী বলেন: প্রতিবারই আলী—অর্থাৎ ইবনে আবি তালিব—দাঁড়াতেন এবং বলতেন: "আমরা আপনাকে অব্যাহতি দেব না এবং আপনার কাছে অব্যাহতি চাইব না। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আপনাকে সামনে এগিয়ে দিয়েছেন, সুতরাং কে আপনাকে পেছনে সরাবে?" (১)।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ১/ ১৬২ (১০২)

আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন, ইসমাঈল ইবনে ইবরাহীম ইউনুস থেকে, তিনি হাসান থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: উমর বলেছেন: "আমি যদি জান্নাতের এমন স্থানে থাকতাম যেখান থেকে আবু বকরকে দেখতে পেতাম!" (২)।--------------------------------------------
= জাফর, উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর থেকে, তিনি কাসিম থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। হাইসামি "আল-মাজমা" গ্রন্থে ৯/ ৫০-এ বলেছেন: তাবারানি এটি "আস-সাগীর" এবং "আল-আওসাত" গ্রন্থে একাধিক সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং তাদের একটির বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।
(১) আবু নুয়াইম "ফাযায়িলুল খুলাফা আল-আরবাআ" (১৯০) গ্রন্থে আবু সাঈদ আল-আশাজ্জ এর সূত্রে তালীদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর তালীদ ইবনে সুলায়মান আল-কুফি আল-আ’রাজ এর অনেক প্রত্যাখ্যাত (মুনকার) বর্ণনা রয়েছে। তার প্রত্যাখ্যাত বর্ণনাগুলোর মধ্যে একটি হলো আবু আল-জাহাফ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আমর আল-হাশেমি থেকে, তিনি যায়নাব বিনতে আলী থেকে, তিনি ফাতিমা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি (ফাতিমা) বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আলীর দিকে তাকালেন এবং বললেন: "এ জান্নাতি। আর তার অনুসারীদের (শিয়াদের) মধ্যে এমন এক দল থাকবে যারা ইসলাম থেকে বিচ্যুত হবে, তাদের একটি উপাধি থাকবে, তাদের রাফেযি বলা হবে। যে তাদের সাক্ষাৎ পাবে সে যেন তাদের হত্যা করে, কেননা তারা মুশরিক।"
আহমাদ বলেন: তিনি শিয়া মতাবলম্বী ছিলেন, তবে আমরা তার মাঝে কোনো সমস্যা দেখিনি। ইবরাহীম ইবনে ইয়াকুব আল-জাওযজানি আহমাদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (তালীদ) মিথ্যা বলতেন। ইবনে মাঈন বলেছেন, তিনি বড় মিথ্যাবাদী এবং উসমানকে গালি দিতেন।
আবু দাউদ বলেছেন: তিনি রাফেযি ছিলেন, আবু বকর ও উমরকে গালি দিতেন। অন্য এক বর্ণনায় আছে: তিনি ছিলেন নোংরা। নাসায়ি বলেছেন: তিনি দুর্বল। সালিহ ইবনে মুহাম্মদ বলেছেন: তার চরিত্র ভালো ছিল না। মুহাদ্দিসগণ তাকে 'বালীদ ইবনে সুলায়মান' (নির্বোধ) নামে ডাকতেন। তার হাদিস দলিল হিসেবে গ্রহণ করা যায় না এবং তার কাছে উল্লেখযোগ্য কিছু নেই।
ইবনে আদি বলেন: তার বর্ণনাগুলো থেকে স্পষ্ট হয় যে তিনি দুর্বল।
দেখুন: "তাজহীবুল কামাল" ৪/ ৩২০ (৭৯৮), "মিযানুল ইতিদাল" ১/ ৩৫৮ (১৩৪০)।
এটি তালীদের দুর্বলতার পাশাপাশি আবু আল-জাহাফ এবং আলী রাযিয়াল্লাহু আনহুর মাঝে বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি)।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বা ৬/ ৩৫৪ (৩১৯৪৭) এবং ইবনে আসাকির ৩০/ ৩৩৯।