قال صالح: وسئل وأنا أشاهد عمن يقدم عليًّا على عثمان تبدع؟
قال: هذا أهل أن يبدع، أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قدموا عثمان.
"سيرة الإمام أحمد" ص 77

قال أبو داود: سمعتُ أحمدَ قالَ له رجلٌ: أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ -يعني: في التقدمةِ فيِ التفضيلِ؟
فقال أحمد: أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ، وعليٌّ في الخلفاءِ -يعني: يعدُّ عليٌّ في الخلفاءِ، وأبو بكير وعمرُ وعثمانُ وعليّ.
ثنا محمدُ بنُ يحيى بن فارسٍ قالَ: سألتُ أحمدَ بنَ حنبل، فقالَ: أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ، ولو قالَ قائل: وعليٌّ، لم أعنفهُ -يعني: في التفضيلِ.
"مسائل أبي داود" (1794 - 1795)

قال ابن هانئ: سمعت أبا عبد اللَّه يقول في التفضيل: أبو بكر، ثم عمر، ثم عثمان، ولو أن رجلًا قال: عليّ، لم أعنفه، وفي الخلافة: أبو بكر، ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي.
قال ابن هانئ: قيل له: إن رجلًا يقول أبا بكر، وعمر، وعليًّا معهم، ويترك عثمان. فغضب، ثم قال: [قال] (1) ابن مسعود: أَمَّرنا خيْرنا [ولم نأل عن أعلاها] (1) ذا فُوق (2). وبيعته سابقة، هذا رجل سوء.--------------------------------------------
(1) زيادة ليست في المطبوع والمثبت من "السنة" للخلال (539).
(2) رواه الإمام أحمد في "فضائل الصحابة" (391)، وابن سعد في "الطبقات" 3/ 62 - 63، وابن أبي شيبة 6/ 363 (32023)، وابن أبي عاصم في "الآحاد" 1/ 131 (146)، والطبراني 1/ 90 (141)، 9/ 168 - 170 (8835، 8836 - 8837، 8840 - 8844)، والآجري في "الشريعة" (1212 - 1214)، والحاكم 3/ 97.
وروى الخطيب في "تاريخه" 2/ 231، ومن طريقه ابن عساكر 39/ 52 عن المهلب =
সালেহ বলেছেন: আমি উপস্থিত থাকাবস্থায় তাঁকে (ইমাম আহমদকে) এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে উসমানের ওপর আলীকে অগ্রাধিকার দেয়—সে কি বিদআতি হবে?
তিনি বললেন: এই ব্যক্তি বিদআতি সাব্যস্ত হওয়ার যোগ্য; নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ উসমানকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন।
"সীরাতুল ইমাম আহমদ" পৃষ্ঠা ৭৭

আবু দাউদ বলেছেন: আমি আহমদকে বলতে শুনেছি, এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করল: আবু বকর, উমর, উসমান ও আলী—অর্থাৎ শ্রেষ্ঠত্বের ক্রমানুসারে কি এমনটি হবে?
আহমদ বললেন: আবু বকর, উমর ও উসমান। আর আলী খলিফাদের অন্তর্ভুক্ত—অর্থাৎ আলীকে খলিফাদের তালিকায় গণনা করা হয়; (তথা) আবু বকর, উমর, উসমান ও আলী।
মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে ফারেস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আহমদ ইবনে হাম্বলকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: আবু বকর, উমর ও উসমান; আর যদি কেউ বলে: 'এবং আলী', তবে আমি তার প্রতি কঠোর হব না—অর্থাৎ শ্রেষ্ঠত্বের ক্ষেত্রে।
"মাসায়েলু আবি দাউদ" (১৭৯৪ - ১৭৯৫)

ইবনে হানি বলেছেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে শ্রেষ্ঠত্বের বিষয়ে বলতে শুনেছি: আবু বকর, এরপর উমর, এরপর উসমান। আর যদি কোনো ব্যক্তি 'আলী'র কথা বলে, তবে আমি তার প্রতি কঠোর হব না। আর খিলাফতের ক্ষেত্রে: আবু বকর, এরপর উমর, এরপর উসমান, এরপর আলী।
ইবনে হানি বলেছেন: তাঁকে বলা হলো: এক ব্যক্তি আবু বকর, উমর ও আলীর কথা বলে এবং উসমানকে বাদ দেয়। তখন তিনি রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: ইবনে মাসউদ বলেছেন: আমরা আমাদের মধ্য থেকে সর্বোত্তম ব্যক্তিকে নেতা বানিয়েছি এবং শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিকে নির্বাচনে কোনো ত্রুটি করিনি। আর তাঁর (উসমানের) আনুগত্যের শপথ আগে হয়েছে; এ ব্যক্তি এক মন্দ লোক।--------------------------------------------
(১) এই অতিরিক্ত অংশটি মূল মুদ্রিত কপিতে নেই, এটি আল-খাল্লাল রচিত "আস-সুন্নাহ" (৫৩৯) থেকে গৃহীত।
(২) ইমাম আহমদ এটি "ফাযায়িলুস সাহাবা" (৩৯১)-তে বর্ণনা করেছেন, ইবনে সাদ "আত-তাবাকাত" ৩/৬2 - ৬৩, ইবনে আবি শায়বা ৬/৩৬৩ (৩২০২৩), ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ" ১/১৩১ (১৪৬), তাবারানি ১/৯০ (১৪১), ৯/১৬৮ - ১৭০ (৮৮৩৫, ৮৮৩৬ - ৮৮৩৭, ৮৮৪০ - ৮৮৪৪), আজুরি "আশ-শারীয়াহ" (১২১২ - ১২১৪) এবং হাকেম ৩/৯৭।
খতিব তাঁর "তারিখ" গ্রন্থে (২/২৩১) এবং তাঁর সূত্রে ইবনে আসাকির (৩৯/৫২) আল-মুহাল্লাব থেকে বর্ণনা করেছেন...

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 289)