قال يوسف بن موسى العطار الحربي: قيل لأبي عبد اللَّه: عذاب القبر حق؟ قال: نعم.
"طبقات الحنابلة" 2/ 566
قال حنبل: قلت لأبي عبد اللَّه في عذاب القبر، فقال: هذِه أحاديث صحاح نؤمن بها ونقر بها، كلما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم إسناد جيد أقررنا به، إذا لم نقر بما جاء به رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ودفعناه ورددناه، رددنا على اللَّه أمره، قال اللَّه تعالى: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ} [الحشر: 7].
قلت له: وعذاب القبر حق؟ قال: حقٌّ، يعذبون في القبور.
قال: وسمعت أبا عبد اللَّه يقول: نؤمن بعذاب القبر، وبمنكر ونكير، وأن العبد يسأل في قبره {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} [إبراهيم: 27] في القبر.
"الروح" ص 104
"طبقات الحنابلة" 2/ 566
قال حنبل: قلت لأبي عبد اللَّه في عذاب القبر، فقال: هذِه أحاديث صحاح نؤمن بها ونقر بها، كلما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم إسناد جيد أقررنا به، إذا لم نقر بما جاء به رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ودفعناه ورددناه، رددنا على اللَّه أمره، قال اللَّه تعالى: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ} [الحشر: 7].
قلت له: وعذاب القبر حق؟ قال: حقٌّ، يعذبون في القبور.
قال: وسمعت أبا عبد اللَّه يقول: نؤمن بعذاب القبر، وبمنكر ونكير، وأن العبد يسأل في قبره {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} [إبراهيم: 27] في القبر.
"الروح" ص 104
ইউসুফ ইবনে মুসা আল-আত্তার আল-হারবি বলেন: আবু আব্দুল্লাহকে জিজ্ঞেস করা হলো: কবরের আজাব কি সত্য? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
"তাবাকাতুল হানাবিলা" ২/ ৫৬৬
হাম্বল বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে কবরের আজাব সম্পর্কে বললাম, তখন তিনি বললেন: এগুলো সহিহ হাদিস, আমরা এগুলোর প্রতি ঈমান রাখি এবং এগুলো স্বীকার করি। যখনই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কোনো উত্তম সনদে কোনো বর্ণনা আসে, আমরা তা স্বীকার করি। যদি আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা নিয়ে এসেছেন তা স্বীকার না করি এবং তা প্রতিহত ও প্রত্যাখ্যান করি, তবে আমরা আল্লাহর নির্দেশকেই প্রত্যাখ্যান করলাম। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর রাসূল তোমাদের যা দেন তা গ্রহণ করো} [হাশর: ৭]।
আমি তাকে বললাম: কবরের আজাব কি সত্য? তিনি বললেন: সত্য, কবরে তাদের আজাব দেওয়া হয়।
তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি: আমরা কবরের আজাব এবং মুনকার ও নাকিরের প্রতি ঈমান রাখি, এবং কবরে বান্দাকে প্রশ্ন করা হবে; {আল্লাহ মুমিনদেরকে সুপ্রতিষ্ঠিত বাণীর মাধ্যমে দুনিয়ার জীবনে ও আখিরাতে সুপ্রতিষ্ঠিত রাখেন} [ইব্রাহিম: ২৭] অর্থাৎ কবরে।
"আর-রূহ" পৃষ্ঠা ১০৪
"তাবাকাতুল হানাবিলা" ২/ ৫৬৬
হাম্বল বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে কবরের আজাব সম্পর্কে বললাম, তখন তিনি বললেন: এগুলো সহিহ হাদিস, আমরা এগুলোর প্রতি ঈমান রাখি এবং এগুলো স্বীকার করি। যখনই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কোনো উত্তম সনদে কোনো বর্ণনা আসে, আমরা তা স্বীকার করি। যদি আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা নিয়ে এসেছেন তা স্বীকার না করি এবং তা প্রতিহত ও প্রত্যাখ্যান করি, তবে আমরা আল্লাহর নির্দেশকেই প্রত্যাখ্যান করলাম। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর রাসূল তোমাদের যা দেন তা গ্রহণ করো} [হাশর: ৭]।
আমি তাকে বললাম: কবরের আজাব কি সত্য? তিনি বললেন: সত্য, কবরে তাদের আজাব দেওয়া হয়।
তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি: আমরা কবরের আজাব এবং মুনকার ও নাকিরের প্রতি ঈমান রাখি, এবং কবরে বান্দাকে প্রশ্ন করা হবে; {আল্লাহ মুমিনদেরকে সুপ্রতিষ্ঠিত বাণীর মাধ্যমে দুনিয়ার জীবনে ও আখিরাতে সুপ্রতিষ্ঠিত রাখেন} [ইব্রাহিম: ২৭] অর্থাৎ কবরে।
"আর-রূহ" পৃষ্ঠা ১০৪
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 266)