عبدআল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আমর থেকে, তিনি উবাইদ (অর্থাৎ ইবনে উমাইর) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: কবরবাসীরা খবরের প্রতীক্ষায় থাকে। যখন কোনো মৃত ব্যক্তি তাদের কাছে আসে, তখন তারা বলে: অমুক কি তোমাদের কাছে আসেনি? বর্ণনাকারী বলেন: তখন তারা বলে: হ্যাঁ। এরপর কবরবাসীরা তাদের জিজ্ঞাসা করে: অমুক কী করল? তারা বলে: সে নেক আমল করছে। তারা আবার জিজ্ঞাসা করে: অমুক কী করল? তখন তারা বলে: সে কি তোমাদের কাছে আসেনি? তারা বলে: না। তখন তারা বলে: আমরা তো আল্লাহরই এবং তাঁর কাছেই আমাদের ফিরে যেতে হবে; তাকে আমাদের পথ ছাড়া অন্য পথে (অর্থাৎ জাহান্নামের পথে) নিয়ে যাওয়া হয়েছে। (১)
عبدআল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়াকি থেকে, তিনি ইবনে আবি খালিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবু সালিহ আল-হানাফীকে বলতে শুনেছি: {সংকীর্ণ জীবন} [ত্বহা: ১২৪] হলো কবরের আজাব।
عبدআল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়াকি থেকে, তিনি আলা ইবনে আব্দুল কারিম থেকে, তিনি আবু কারীমা আল-কিন্দি থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমরা যাযানের কাছে উপবিষ্ট ছিলাম, তখন এই আয়াতটি পাঠ করা হলো: {আর যারা জুলুম করেছে তাদের জন্য এর আগে আরও আজাব রয়েছে} [আত-তূর: ৪৭]। যাযান বললেন: তা হলো কবরের আজাব।
عبدআল্লাহ প্রণীত "আস-সুন্নাহ" ২/ ৬১১ - ৬১৪ (১৪৫০ - ১৪৫৯)

عبدআল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি রাওহ থেকে, তিনি সাঈদ (অর্থাৎ ইবনে আবি আরুবাহ) থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালেক থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বান্দাকে যখন তার কবরে রাখা হয় এবং তার সঙ্গীরা যখন সেখান থেকে প্রস্থান করে—এমনকি সে তাদের জুতার আওয়াজও শুনতে পায়—তখন দুজন ফেরেশতা তার কাছে আসেন এবং তাকে বসান। এরপর তারা তাকে বলেন: এই ব্যক্তি অর্থাৎ মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সম্পর্কে তুমি কী বলতে? তখন মুমিন ব্যক্তি বলে: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে তিনি আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল। তখন তাকে বলা হয়: জাহান্নামে তোমার থাকার জায়গার দিকে তাকাও, আল্লাহ মহান ও মহিমান্বিত তোমাকে তার পরিবর্তে জান্নাতের একটি স্থান দান করেছেন।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তখন সে উভয় স্থানই দেখতে পায়।" কাতাদাহ বলেন: আমাদের কাছে বর্ণিত হয়েছে যে, তার জন্য তার কবরে সত্তর হাত জায়গা প্রশস্ত করে দেওয়া হয় এবং পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত তা সবুজ শ্যামলতায় পূর্ণ করে দেওয়া হয়। এরপর তিনি আনাস ইবনে মালেকের বর্ণনায় ফিরে গিয়ে বললেন: "আর কাফের ও মুনাফিক ব্যক্তিকে বলা হয়...--------------------------------------------
(১) এটি বর্ণনা করেছেন আদ-দ্বীনওয়ারী "আল-মুজালাসাহ ওয়া জাওয়াহিরুল ইলম" গ্রন্থে ৩/ ২২৮ (৮৬৭), আবু নুআইম "আল-হিলইয়াহ" গ্রন্থে ৩/ ২৭১ এবং আল-বায়হাকী "আশ-শুআব" গ্রন্থে ৭/ ২১ (৯৩১৬)।