قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نَا [أبو] (1) عثمان، نَا شُعْبَةُ، قَالَ: عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ أَخْبَرَنِي عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ البَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "فِي القَبْرِ إِذَا سُئِلَ فَعَرَفَ رَبَّهُ" قَالَ: وَقالَ شَيئًا لَا أَحْفَظُهُ فَذَلِكَ قَوْلُهُ: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} (2) [إبراهيم: 27].
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نَا يَحْيَى بن سعيد، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ: أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابن عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا يُعْرَضُ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ، إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ، فَمِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ، يُقَالُ له: هذا مَقْعَدُكَ حَتَّى تُبْعَثَ إِلَيْهِ" (3).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نَا عَفَّانُ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا" (4).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا يحيى بن سعيد، عن إسماعيل، عن أبي صالح الحنفي، {مَعِيشَةً ضَنكًا} [طه: 124] قال: أخبرت أنه عذاب القبر (5).
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا وكيع، نا سفيان، عمن سمع أنس بن--------------------------------------------
(1) ليست في المطبوع، وأبو عثمان هو عفان بن مسلم بن عبد اللَّه الصفار، انظر "تهذيب الكمال" 20/ 160.
(2) رواه الإمام أحمد 4/ 282، والبخاري (1369، 4699).
(3) رواه الإمام أحمد 2/ 17، والبخاري (1379)، ومسلم (2866).
(4) رواه الإمام أحمد 2/ 347، وابن حبان 7/ 380 (3113)، والحاكم 1/ 380 - 381، وقال: حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه. اهـ
وحسنه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" 3/ 403 (3561).
(5) رواه الطبري في "تفسيره" 8/ 472 (24422).
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, [আবু] উসমান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলকামা ইবনে মারসাদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন সা'দ ইবনে উবাইদাহ থেকে, তিনি বারা ইবনে আযিব থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "কবরে যখন তাকে জিজ্ঞাসা করা হয় এবং সে তার রবকে চিনতে পারে," বর্ণনাকারী বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এমন কিছু বলেছিলেন যা আমি মুখস্থ রাখিনি, আর এটিই হলো মহান আল্লাহর বাণী: {আল্লাহ মুমিনদেরকে সুদৃঢ় কথার মাধ্যমে পার্থিব জীবনে ও পরকালে সুপ্রতিষ্ঠিত রাখেন} [ইব্রাহিম: ২৭]।
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ উবায়দুল্লাহ থেকে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন: নাফে' আমাকে ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার কাছে সকাল এবং সন্ধ্যায় তার ঠিকানা পেশ করা হয় না; যদি সে জান্নাতী হয় তবে জান্নাতীদের ঠিকানা আর যদি জাহান্নামী হয় তবে জাহান্নামীদের ঠিকানা। তাকে বলা হয়: এটিই তোমার ঠিকানা যতক্ষণ না তোমাকে এর জন্য পুনরুত্থিত করা হয়।"
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আফফান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আমর আমাদের কাছে সংবাদ দিয়েছেন আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন তারা পিঠ ফিরিয়ে চলে যায়, সে (মৃত ব্যক্তি) অবশ্যই তাদের জুতোর শব্দ শুনতে পায়।"
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ ইসমাইল থেকে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু সালেহ আল-হানাফী থেকে বর্ণনা করেছেন, {সংকীর্ণ জীবন} [ত্বহা: ১২৪] সম্পর্কে তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দেওয়া হয়েছে যে, এটি হলো কবরের আযাব।
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ওয়াকি' আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, এমন ব্যক্তি থেকে যিনি আনাস ইবনে...--------------------------------------------
(১) এটি মুদ্রিত সংস্করণে নেই, আর আবু উসমান হলেন আফফান ইবনে মুসলিম ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সাফফার, দেখুন "তাহযিবুল কামাল" ২০/ ১৬০।
(২) ইমাম আহমাদ ৪/ ২৮২, এবং বুখারী (১৩৬৯, ৪৬৯৯) বর্ণনা করেছেন।
(৩) ইমাম আহমাদ ২/ ১৭, বুখারী (১৩৭৯), এবং মুসলিম (২৮৬৬) বর্ণনা করেছেন।
(৪) ইমাম আহমাদ ২/ ৩৪৭, ইবনে হিব্বান ৭/ ৩৮০ (৩১১৩), এবং আল-হাকিম ১/ ৩৮০ - ৩৮১ বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেছেন: হাদিসটি মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, কিন্তু তারা এটি বর্ণনা করেননি।
আলবানী একে "সহীহ আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব" ৩/ ৪০৩ (৩৫৬১) এ হাসান বলেছেন।
(৫) তাবারী তাঁর "তাফসীর" ৮/ ৪৭২ (২৪৪২২) এ বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 259)