قَالَتْ: فَلَمْ أَزَلْ أَحْبِسُهَا حَتَّى أتى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا تَقُولُ هذِه اليَهُودِيَّةُ؟ قَالَ: "وَمَا تَقُولُ؟ " قُلْتُ: تَقُولُ: أَعَاذَكُمْ اللَّهُ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ، وَمِنْ فِتْنَةِ عَذَابِ القَبْرِ.
قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا يَسْتَعِيذُ باللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ، وَمِنْ فِتْنَةِ عَذَابِ القَبْرِ، ثُمَّ قَالَ: "أَمَّا فِتْنَةُ الدَّجَّالِ، فَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلَّا قَدْ حَذَّرَ أُمَّتَهُ، وَسَأُحَذِّرُكمُوهُ تَحْذِيرًا لَمْ يُحَذِّرْهُ نَبِيٌّ أُمَّتَهُ، إِنَّهُ أَعْوَرُ واللَّه لَيْسَ بِأَعْوَرَ، مَكْتوب بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِر، يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ، وأَمَّا فِتْنَةُ القَبْرِ فَبِي تُفْتَنُونَ وَعَنِّي تُسْأَلُونَ، فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ الصَّالِحُ أجْلِسَ فِي قَبْرِهِ غَيْرَ فَزعٍ وَلَا مَشْعُوفٍ، ثم يقال له: فيما كنت؟ فيقول: في الإسلام. فيقال له: من هذا الرجل الذي كان قبلكم. فَيَقُولُ: مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم جَاءَنَا بِالبَينَاتِ مِن عِنْدِ اللَّهِ فَصَدَّقْنَاهُ، (فَيُفْرَجُ) (1) لَهُ فُرْجَة قِبَلَ النَّارِ، فَيَنْظرُ إِلَيْهَا يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا، فَيُقَالُ: انْظُرْ إِلَى مَا وَقَاكَ اللَّهُ. ثُمَّ يُفْرَجُ لَهُ فُرْجَة إِلَى الجَنَّةِ، فَيَنْظُرُ إِلَى زَهْرَتِهَا وَمَا فِيهَا، فَيُقَالُ لَهُ: هذا مَقْعَدُكَ مِنْهَا، ويُقَالُ له: عَلَى اليَقِينِ كُنْتَ، وَعَلَيهِ مِتَّ، وَعَلَيْهِ تُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
وإذا كَانَ الرَّجلُ السُّوءُ أُجلسَ فِي قبرِهِ فَزِعًا مَشْعُوفًا، فَيُقَالُ لَهُ: فِيمَ كنتَ؟ فيَقُولُ: لَا أَدْرِي فَيُقَالُ: مَا هذا الرَّجل الذِي كَانَ فِيكُمْ؟ فَيَقُولُ: سَمِعْت النَّاسَ يَقُولونَ قَوْلًا فَقُلتْ كَمَا قَالوا. (فَيفرَجُ) (2) لَهُ فُرْجَة قِبَلَ الجَنَّةِ، فَيَنْظُرُ إِلَى زَهْرَتِهَا وَمَا فِيهَا، فَيقَال لَهُ: انْظُر إِلَى مَا صَرَفَ اللَّهُ عَنْكَ. ثمَّ يُفرَجُ لَهُ فُرْجَة قِبَلَ النَّارِ، فَيَنْظُرُ إِلَيهَا تحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا،--------------------------------------------
(1) في المطبوع من "السنة": فيخرج، والمثبت من "المسند".
(2) في المطبوع من "السنة": فيخرج، والمثبت من "المسند".
قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا يَسْتَعِيذُ باللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ، وَمِنْ فِتْنَةِ عَذَابِ القَبْرِ، ثُمَّ قَالَ: "أَمَّا فِتْنَةُ الدَّجَّالِ، فَإِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلَّا قَدْ حَذَّرَ أُمَّتَهُ، وَسَأُحَذِّرُكمُوهُ تَحْذِيرًا لَمْ يُحَذِّرْهُ نَبِيٌّ أُمَّتَهُ، إِنَّهُ أَعْوَرُ واللَّه لَيْسَ بِأَعْوَرَ، مَكْتوب بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِر، يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ، وأَمَّا فِتْنَةُ القَبْرِ فَبِي تُفْتَنُونَ وَعَنِّي تُسْأَلُونَ، فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ الصَّالِحُ أجْلِسَ فِي قَبْرِهِ غَيْرَ فَزعٍ وَلَا مَشْعُوفٍ، ثم يقال له: فيما كنت؟ فيقول: في الإسلام. فيقال له: من هذا الرجل الذي كان قبلكم. فَيَقُولُ: مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم جَاءَنَا بِالبَينَاتِ مِن عِنْدِ اللَّهِ فَصَدَّقْنَاهُ، (فَيُفْرَجُ) (1) لَهُ فُرْجَة قِبَلَ النَّارِ، فَيَنْظرُ إِلَيْهَا يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا، فَيُقَالُ: انْظُرْ إِلَى مَا وَقَاكَ اللَّهُ. ثُمَّ يُفْرَجُ لَهُ فُرْجَة إِلَى الجَنَّةِ، فَيَنْظُرُ إِلَى زَهْرَتِهَا وَمَا فِيهَا، فَيُقَالُ لَهُ: هذا مَقْعَدُكَ مِنْهَا، ويُقَالُ له: عَلَى اليَقِينِ كُنْتَ، وَعَلَيهِ مِتَّ، وَعَلَيْهِ تُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
وإذا كَانَ الرَّجلُ السُّوءُ أُجلسَ فِي قبرِهِ فَزِعًا مَشْعُوفًا، فَيُقَالُ لَهُ: فِيمَ كنتَ؟ فيَقُولُ: لَا أَدْرِي فَيُقَالُ: مَا هذا الرَّجل الذِي كَانَ فِيكُمْ؟ فَيَقُولُ: سَمِعْت النَّاسَ يَقُولونَ قَوْلًا فَقُلتْ كَمَا قَالوا. (فَيفرَجُ) (2) لَهُ فُرْجَة قِبَلَ الجَنَّةِ، فَيَنْظُرُ إِلَى زَهْرَتِهَا وَمَا فِيهَا، فَيقَال لَهُ: انْظُر إِلَى مَا صَرَفَ اللَّهُ عَنْكَ. ثمَّ يُفرَجُ لَهُ فُرْجَة قِبَلَ النَّارِ، فَيَنْظُرُ إِلَيهَا تحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا،--------------------------------------------
(1) في المطبوع من "السنة": فيخرج، والمثبت من "المسند".
(2) في المطبوع من "السنة": فيخرج، والمثبت من "المسند".
তিনি (আয়েশা রা.) বললেন: আমি তাকে (ইহুদি নারীকে) আটকে রাখলাম যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! এই ইহুদি নারী কী বলছে? তিনি বললেন: "সে কী বলছে?" আমি বললাম: সে বলছে—আল্লাহ যেন আপনাদেরকে দাজ্জালের ফিতনা এবং কবরের আজাবের ফিতনা থেকে রক্ষা করেন।
আয়েশা (রা.) বললেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে গেলেন এবং তাঁর হাত দুটিকে সম্প্রসারিত করে উপরে তুললেন, দাজ্জালের ফিতনা এবং কবরের আজাবের ফিতনা থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "দাজ্জালের ফিতনার ব্যাপারে কথা হলো—এমন কোনো নবী নেই যিনি তাঁর উম্মতকে এ বিষয়ে সতর্ক করেননি। আমি তোমাদেরকে সে বিষয়ে এমন এক সতর্কবাণী দিচ্ছি যা অন্য কোনো নবী তাঁর উম্মতকে দেননি। সে হলো একচোখা, আর আল্লাহ একচোখা নন। তার দুই চোখের মাঝে 'কাফের' লেখা থাকবে, যা প্রত্যেক মুমিন ব্যক্তি পড়তে পারবে। আর কবরের ফিতনার বিষয়ে কথা হলো—আমার মাধ্যমেই তোমাদের পরীক্ষা করা হবে এবং আমার সম্পর্কেই তোমাদের জিজ্ঞেস করা হবে। যখন কোনো নেককার ব্যক্তিকে তার কবরে বসানো হবে, তখন সে ভীত বা আতঙ্কিত হবে না। অতঃপর তাকে বলা হবে: তুমি কিসের ওপর ছিলে? সে বলবে: ইসলামের ওপর। তাকে বলা হবে: তোমাদের কাছে থাকা এই ব্যক্তিটি কে ছিলেন? সে বলবে: মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তিনি আল্লাহর পক্ষ থেকে আমাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণাদি নিয়ে এসেছিলেন এবং আমরা তাকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছি। (অতঃপর) তার জন্য জাহান্নামের দিকে একটি পথ খুলে দেওয়া হবে, সে সেটির দিকে তাকাবে যার এক অংশ অন্য অংশকে চূর্ণবিচূর্ণ করছে। তাকে বলা হবে: দেখ, আল্লাহ তোমাকে কী থেকে রক্ষা করেছেন। অতঃপর তার জন্য জান্নাতের দিকে একটি পথ খুলে দেওয়া হবে, সে সেটির সৌন্দর্য এবং তথাকার নেয়ামতরাজির দিকে তাকাবে। তাকে বলা হবে: এটিই সেখানে তোমার অবস্থানস্থল। তাকে আরও বলা হবে: তুমি দৃঢ় বিশ্বাসের ওপর ছিলে, তার ওপরই তোমার মৃত্যু হয়েছে এবং আল্লাহ চাইলে তার ওপরই তোমাকে পুনরুত্থিত করা হবে।"
পক্ষান্তরে যখন কোনো পাপিষ্ঠ ব্যক্তিকে তার কবরে বসানো হবে, তখন সে হবে অত্যন্ত ভীত ও আতঙ্কিত। তাকে বলা হবে: তুমি কিসের ওপর ছিলে? সে বলবে: আমি জানি না। তাকে বলা হবে: তোমাদের মাঝে থাকা এই ব্যক্তিটি কে ছিলেন? সে বলবে: আমি মানুষকে যা বলতে শুনেছি, আমিও তাই বলেছি। (অতঃপর) তার জন্য জান্নাতের দিকে একটি পথ খুলে দেওয়া হবে, সে সেটির সৌন্দর্য এবং তথাকার নেয়ামতরাজির দিকে তাকাবে। তাকে বলা হবে: দেখ, আল্লাহ তোমার থেকে কী সরিয়ে নিয়েছেন। অতঃপর তার জন্য জাহান্নামের দিকে একটি পথ খুলে দেওয়া হবে, সে সেটির দিকে তাকাবে যার এক অংশ অন্য অংশকে চূর্ণবিচূর্ণ করছে।--------------------------------------------
(১) 'আস-সুন্নাহ'-এর মুদ্রিত কপিতে 'ফায়াখরুজু' (বের হবে) আছে, তবে এখানে 'আল-মুসনাদ' থেকে যা সাব্যস্ত হয়েছে তা রাখা হয়েছে।
(২) 'আস-সুন্নাহ'-এর মুদ্রিত কপিতে 'ফায়াখরুজু' (বের হবে) আছে, তবে এখানে 'আল-মুসনাদ' থেকে যা সাব্যস্ত হয়েছে তা রাখা হয়েছে।
আয়েশা (রা.) বললেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে গেলেন এবং তাঁর হাত দুটিকে সম্প্রসারিত করে উপরে তুললেন, দাজ্জালের ফিতনা এবং কবরের আজাবের ফিতনা থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "দাজ্জালের ফিতনার ব্যাপারে কথা হলো—এমন কোনো নবী নেই যিনি তাঁর উম্মতকে এ বিষয়ে সতর্ক করেননি। আমি তোমাদেরকে সে বিষয়ে এমন এক সতর্কবাণী দিচ্ছি যা অন্য কোনো নবী তাঁর উম্মতকে দেননি। সে হলো একচোখা, আর আল্লাহ একচোখা নন। তার দুই চোখের মাঝে 'কাফের' লেখা থাকবে, যা প্রত্যেক মুমিন ব্যক্তি পড়তে পারবে। আর কবরের ফিতনার বিষয়ে কথা হলো—আমার মাধ্যমেই তোমাদের পরীক্ষা করা হবে এবং আমার সম্পর্কেই তোমাদের জিজ্ঞেস করা হবে। যখন কোনো নেককার ব্যক্তিকে তার কবরে বসানো হবে, তখন সে ভীত বা আতঙ্কিত হবে না। অতঃপর তাকে বলা হবে: তুমি কিসের ওপর ছিলে? সে বলবে: ইসলামের ওপর। তাকে বলা হবে: তোমাদের কাছে থাকা এই ব্যক্তিটি কে ছিলেন? সে বলবে: মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তিনি আল্লাহর পক্ষ থেকে আমাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণাদি নিয়ে এসেছিলেন এবং আমরা তাকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছি। (অতঃপর) তার জন্য জাহান্নামের দিকে একটি পথ খুলে দেওয়া হবে, সে সেটির দিকে তাকাবে যার এক অংশ অন্য অংশকে চূর্ণবিচূর্ণ করছে। তাকে বলা হবে: দেখ, আল্লাহ তোমাকে কী থেকে রক্ষা করেছেন। অতঃপর তার জন্য জান্নাতের দিকে একটি পথ খুলে দেওয়া হবে, সে সেটির সৌন্দর্য এবং তথাকার নেয়ামতরাজির দিকে তাকাবে। তাকে বলা হবে: এটিই সেখানে তোমার অবস্থানস্থল। তাকে আরও বলা হবে: তুমি দৃঢ় বিশ্বাসের ওপর ছিলে, তার ওপরই তোমার মৃত্যু হয়েছে এবং আল্লাহ চাইলে তার ওপরই তোমাকে পুনরুত্থিত করা হবে।"
পক্ষান্তরে যখন কোনো পাপিষ্ঠ ব্যক্তিকে তার কবরে বসানো হবে, তখন সে হবে অত্যন্ত ভীত ও আতঙ্কিত। তাকে বলা হবে: তুমি কিসের ওপর ছিলে? সে বলবে: আমি জানি না। তাকে বলা হবে: তোমাদের মাঝে থাকা এই ব্যক্তিটি কে ছিলেন? সে বলবে: আমি মানুষকে যা বলতে শুনেছি, আমিও তাই বলেছি। (অতঃপর) তার জন্য জান্নাতের দিকে একটি পথ খুলে দেওয়া হবে, সে সেটির সৌন্দর্য এবং তথাকার নেয়ামতরাজির দিকে তাকাবে। তাকে বলা হবে: দেখ, আল্লাহ তোমার থেকে কী সরিয়ে নিয়েছেন। অতঃপর তার জন্য জাহান্নামের দিকে একটি পথ খুলে দেওয়া হবে, সে সেটির দিকে তাকাবে যার এক অংশ অন্য অংশকে চূর্ণবিচূর্ণ করছে।--------------------------------------------
(১) 'আস-সুন্নাহ'-এর মুদ্রিত কপিতে 'ফায়াখরুজু' (বের হবে) আছে, তবে এখানে 'আল-মুসনাদ' থেকে যা সাব্যস্ত হয়েছে তা রাখা হয়েছে।
(২) 'আস-সুন্নাহ'-এর মুদ্রিত কপিতে 'ফায়াখরুজু' (বের হবে) আছে, তবে এখানে 'আল-মুসনাদ' থেকে যা সাব্যস্ত হয়েছে তা রাখা হয়েছে।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 257)