আমি আবু আব্দুল্লাহকে বললাম: তবে কি আপনি সুন্নাহর পাশাপাশি কিতাবের বাহ্যিক অর্থের দিকে যান? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
আমি বললাম: তাহলে মুরজিয়ারা যখন বলে: ইসলাম হলো কেবল মৌখিক স্বীকৃতি (কথা)?
তিনি বললেন: তারা এই সবগুলোকে এক করে ফেলে, এবং তারা মুসলিম ও মুমিনকে জিবরাঈলের ঈমানের ন্যায় একই বিষয় গণ্য করে এবং পূর্ণ ঈমানদার হিসেবে সাব্যস্ত করে।
আমি বললাম: তাহলে এখান থেকেই কি তাদের বিরুদ্ধে আমাদের দলিল হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
আল-খলাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ১/ ৪৭৯ - ৪৮০ (১০৭৭)

আল-খলাল বলেন: ইউসুফ বিন আব্দুল্লাহ আমার নিকট লিখেছেন যে, হাসান বিন আলী বিন হাসান তাঁদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আবু আব্দুল্লাহকে ঈমান অধিক গুরুত্বপূর্ণ নাকি ইসলাম—সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন।
তিনি বললেন: উমরের এই হাদিসটি (১) বর্ণিত হয়েছে, তবে সাদের হাদিসটি (২) আমার কাছে অধিক প্রিয়।
আল-খলাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ১/ ৪৮১ (১০৭১)

আল-খলাল বলেন: ইসমা বিন ইসাম আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: হাম্বল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু আব্দুল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুআবিয়া বিন হিশাম ও আবু আহমদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সুফিয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলকামা বিন মারসাদ থেকে, তিনি সুলাইমান বিন বুরাইদা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদেরকে শেখাতেন যে, তাঁরা যখন কবরস্থানের দিকে বের হতেন তখন তাঁদের কেউ যেন বলে: মুমিন ও মুসলিম গৃহবাসীদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক, নিশ্চয়ই আমরা ইনশাআল্লাহ আপনাদের সাথে মিলিত হতে যাচ্ছি।
মুআবিয়া বিন হিশাম বলেন: আপনারা আমাদের অগ্রগামী এবং আমরা আপনাদের অনুগামী, এবং আমরা আল্লাহর কাছে আমাদের ও আপনাদের জন্য নিরাপত্তা প্রার্থনা করি (৩)।
এবং আমি আবু আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি: এই হাদিসে তাদের বিরুদ্ধে দলিল রয়েছে যারা বলে:--------------------------------------------
(১) এটি ইসলাম ও ঈমান বিষয়ক জিবরাঈলের হাদিসের দিকে ইঙ্গিত করছে যা আহমাদ ১/ ২৭ এবং মুসলিম (৮) বর্ণনা করেছেন।
(২) অর্থাৎ সাদ বিন আবি ওয়াক্কাস (রা.)-এর হাদিস যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদল লোককে কিছু দান করেছিলেন এবং সাদ সেখানে বসা ছিলেন। ইমাম আহমাদ ১/ ১৭৬, বুখারি (২৭) এবং মুসলিম (১৫০) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) এটি ইমাম আহমাদ ৫/ ৩৫৩ এবং মুসলিম (৯৭৫) বর্ণনা করেছেন।