قلت: فإن أبى أن يسلم؟ قال: يحبس.
قلت: يقتل؟ قال: لا، ولكن يحبس. ولم ير عليه القتل.
وسألت أبا عبد اللَّه قلت: فإن قال: أنا أؤمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل: أشهد أن لا إله إلَّا اللَّه؟
قال: لا، حتى يقول: أشهد أن محمدًا رسول اللَّه، فإذا قال: أشهد أن محمدًا رسول اللَّه فقد دخل في الإسلام، ويجبر على الإسلام، فإن يهوديًّا قال لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: أشهد أنك رسول اللَّه ثم مات، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ" (1).
سألت أبا عبد اللَّه قلت: من ذكره؟ قال: شريك، عن عبد اللَّه بن عيسى، عن عبد اللَّه بن جبر، عن أنس بن مالك.
فقلت: من ذكره عن شريك؟ قال: غير واحد.
قلت: من غير واحد؟ قال: محمد بن الصباح، عن شريك، عن عبد اللَّه بن عيسى، عن عبد اللَّه بن جبر.
قلت: عبد اللَّه بن جبر سمع من أنس بن مالك؟ قال: نعم، وهو كذا قد سمع منه شعبة وهو يقول: عبد اللَّه بن جبر.--------------------------------------------
(1) رواه أحمد 3/ 260، وابن أبي شيبة 3/ 37 (11871)، ومن طريقه أبو يعلى 7/ 283 - 282 (4306).
ورواه النسائي في "الكبرى" 4/ 356، والحاكم 1/ 363، 4/ 291، وقال: صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه. كلهم من طرق عن شريك، به.
قال الهيثمي في "المجمع" 3/ 42: رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح.
وصححه الألباني في "إرواء الغليل" (1272).
وأصله في البخاري (1356)، (5657)، من حديث أنس.
قلت: يقتل؟ قال: لا، ولكن يحبس. ولم ير عليه القتل.
وسألت أبا عبد اللَّه قلت: فإن قال: أنا أؤمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل: أشهد أن لا إله إلَّا اللَّه؟
قال: لا، حتى يقول: أشهد أن محمدًا رسول اللَّه، فإذا قال: أشهد أن محمدًا رسول اللَّه فقد دخل في الإسلام، ويجبر على الإسلام، فإن يهوديًّا قال لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: أشهد أنك رسول اللَّه ثم مات، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: " صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ" (1).
سألت أبا عبد اللَّه قلت: من ذكره؟ قال: شريك، عن عبد اللَّه بن عيسى، عن عبد اللَّه بن جبر، عن أنس بن مالك.
فقلت: من ذكره عن شريك؟ قال: غير واحد.
قلت: من غير واحد؟ قال: محمد بن الصباح، عن شريك، عن عبد اللَّه بن عيسى، عن عبد اللَّه بن جبر.
قلت: عبد اللَّه بن جبر سمع من أنس بن مالك؟ قال: نعم، وهو كذا قد سمع منه شعبة وهو يقول: عبد اللَّه بن جبر.--------------------------------------------
(1) رواه أحمد 3/ 260، وابن أبي شيبة 3/ 37 (11871)، ومن طريقه أبو يعلى 7/ 283 - 282 (4306).
ورواه النسائي في "الكبرى" 4/ 356، والحاكم 1/ 363، 4/ 291، وقال: صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه. كلهم من طرق عن شريك، به.
قال الهيثمي في "المجمع" 3/ 42: رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح.
وصححه الألباني في "إرواء الغليل" (1272).
وأصله في البخاري (1356)، (5657)، من حديث أنس.
আমি বললাম: যদি সে ইসলাম গ্রহণ করতে অস্বীকার করে? তিনি বললেন: তাকে বন্দি করা হবে।
আমি বললাম: তাকে কি হত্যা করা হবে? তিনি বললেন: না, বরং তাকে বন্দি করা হবে। তিনি তার ওপর মৃত্যুদণ্ড দেওয়ার পক্ষে ছিলেন না।
আমি আবু আব্দুল্লাহকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: যদি কেউ বলে: "আমি নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওপর ঈমান এনেছি" কিন্তু সে যদি না বলে: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই"?
তিনি বললেন: না, যতক্ষণ না সে বলে: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল"। যখন সে বলবে: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল", তখন সে ইসলামে প্রবেশ করল এবং তাকে ইসলামের বিধান পালনে বাধ্য করা হবে। কেননা একজন ইহুদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলেছিল: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি আল্লাহর রাসূল", এরপর সে মারা গেল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমরা তোমাদের সঙ্গীর জানাজা পড়ো" (১)।
আমি আবু আব্দুল্লাহকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: এটি কে উল্লেখ করেছেন? তিনি বললেন: শারিক, আব্দুল্লাহ ইবনে ঈসা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে জাবর থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে।
আমি বললাম: শারিকের নিকট থেকে এটি কে বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: একাধিক ব্যক্তি।
আমি বললাম: সেই একাধিক ব্যক্তি কারা? তিনি বললেন: মুহাম্মদ ইবনাস সাব্বাহ, শারিক থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ঈসা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে জাবর থেকে।
আমি বললাম: আব্দুল্লাহ ইবনে জাবর কি আনাস ইবনে মালিকের থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আর শু’বাহও এভাবেই তাঁর থেকে শুনেছেন এবং তিনি বলতেন: আব্দুল্লাহ ইবনে জাবর।--------------------------------------------
(১) আহমাদ ৩/ ২৬০, এবং ইবনে আবি শাইবাহ ৩/ ৩৭ (১১৮৭১) এটি বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্রে আবু ইয়ালা ৭/ ২৮৩-২৮২ (৪৩০৬) বর্ণনা করেছেন।
এবং নাসায়ি 'আল-কুবরা' ৪/ ৩৫৬-এ, আল-হাকিম ১/ ৩৬৩, ৪/ ২৯১-এ এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন: এটি মুসলিমের শর্তানুসারে সহিহ, তবে তাঁরা (বুখারি ও মুসলিম) এটি উদ্ধৃত করেননি। তাঁরা সবাই শারিকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' ৩/ ৪২-এ বলেছেন: আবু ইয়ালা এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
আলবানি 'ইরওয়াউল গালিল' (১২৭২)-এ একে সহিহ বলেছেন।
এবং এর মূল ভিত্তি বুখারিতে (১৩৫৬), (৫৬৫৭) আনাস বর্ণিত হাদিসে রয়েছে।
আমি বললাম: তাকে কি হত্যা করা হবে? তিনি বললেন: না, বরং তাকে বন্দি করা হবে। তিনি তার ওপর মৃত্যুদণ্ড দেওয়ার পক্ষে ছিলেন না।
আমি আবু আব্দুল্লাহকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: যদি কেউ বলে: "আমি নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওপর ঈমান এনেছি" কিন্তু সে যদি না বলে: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই"?
তিনি বললেন: না, যতক্ষণ না সে বলে: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল"। যখন সে বলবে: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল", তখন সে ইসলামে প্রবেশ করল এবং তাকে ইসলামের বিধান পালনে বাধ্য করা হবে। কেননা একজন ইহুদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলেছিল: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি আল্লাহর রাসূল", এরপর সে মারা গেল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমরা তোমাদের সঙ্গীর জানাজা পড়ো" (১)।
আমি আবু আব্দুল্লাহকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: এটি কে উল্লেখ করেছেন? তিনি বললেন: শারিক, আব্দুল্লাহ ইবনে ঈসা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে জাবর থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে।
আমি বললাম: শারিকের নিকট থেকে এটি কে বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: একাধিক ব্যক্তি।
আমি বললাম: সেই একাধিক ব্যক্তি কারা? তিনি বললেন: মুহাম্মদ ইবনাস সাব্বাহ, শারিক থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে ঈসা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে জাবর থেকে।
আমি বললাম: আব্দুল্লাহ ইবনে জাবর কি আনাস ইবনে মালিকের থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আর শু’বাহও এভাবেই তাঁর থেকে শুনেছেন এবং তিনি বলতেন: আব্দুল্লাহ ইবনে জাবর।--------------------------------------------
(১) আহমাদ ৩/ ২৬০, এবং ইবনে আবি শাইবাহ ৩/ ৩৭ (১১৮৭১) এটি বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্রে আবু ইয়ালা ৭/ ২৮৩-২৮২ (৪৩০৬) বর্ণনা করেছেন।
এবং নাসায়ি 'আল-কুবরা' ৪/ ৩৫৬-এ, আল-হাকিম ১/ ৩৬৩, ৪/ ২৯১-এ এটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন: এটি মুসলিমের শর্তানুসারে সহিহ, তবে তাঁরা (বুখারি ও মুসলিম) এটি উদ্ধৃত করেননি। তাঁরা সবাই শারিকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-হাইসামি 'আল-মাজমা' ৩/ ৪২-এ বলেছেন: আবু ইয়ালা এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
আলবানি 'ইরওয়াউল গালিল' (১২৭২)-এ একে সহিহ বলেছেন।
এবং এর মূল ভিত্তি বুখারিতে (১৩৫৬), (৫৬৫৭) আনাস বর্ণিত হাদিসে রয়েছে।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 173)