পরিচ্ছেদ: তাকদীরের প্রতি ঈমানের স্তরসমূহ

‌‌১১৩ - প্রথম স্তর: ইলম (জ্ঞান)
আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ বলেন: আমি আমার পিতাকে (রহিমাহুল্লাহ) বলতে শুনেছি: যখন কোনো ব্যক্তি বলে যে (আল্লাহর) ইলম সৃষ্ট, তবে সে কাফির; কারণ সে দাবি করছে যে, আল্লাহ তাআলা তা সৃষ্টি করার আগ পর্যন্ত তাঁর কোনো জ্ঞান ছিল না।
আবদুল্লাহর 'আস-সুন্নাহ' ১/ ১০২ (২)।

আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ বলেন: আমি আমার পিতাকে (রহিমাহুল্লাহ) বলতে শুনেছি—এমতাবস্থায় যে আলি ইবনুল জাহম তাকে প্রশ্ন করেছিলেন—তাকদীরের প্রবক্তা (তাকদীর অস্বীকারকারী) সম্পর্কে যে, সে কি কাফির হবে? তিনি বললেন: যদি সে (আল্লাহর) ইলমকে অস্বীকার করে; অর্থাৎ যদি সে বলে: নিশ্চয়ই আল্লাহ জ্ঞানী ছিলেন না যতক্ষণ না তিনি ইলম সৃষ্টি করেছেন অতঃপর তিনি জেনেছেন; এভাবে সে যদি মহান আল্লাহর ইলমকে অস্বীকার করে তবে সে কাফির।
আবদুল্লাহর 'আস-সুন্নাহ' ২/ ৩৮৫ (৮৩৫)।

আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস আল-মাখযুমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন শিবল ইবনে আব্বাদ—যিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমিরের মুক্তদাস—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি নাজহি থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে মহান আল্লাহর এই বাণীর ব্যাপারে বর্ণনা করেছেন: {নিশ্চয়ই আমি জানি যা তোমরা জানো না (৩০)} [বাকারা: ৩০] তিনি বলেন: তিনি (আল্লাহ) ইবলিসের অবাধ্যতা সম্পর্কে জানতেন এবং তাকে সেটির জন্যই সৃষ্টি করেছেন (১)।
আবদুল্লাহর 'আস-সুন্নাহ' ২/ ৪০৮ - ৪০৯ (৮৯১)।

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন অকি’ এবং মুহাম্মদ ইবনে বিশর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; অকি’ জনৈক ব্যক্তি থেকে এবং তিনি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর ইবনে বিশর আলি ইবনে বাযিমা থেকে এবং তিনি মুজাহিদ থেকে মহান আল্লাহর বাণী: {নিশ্চয়ই আমি জানি যা তোমরা জানো না} সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: তিনি (আল্লাহ) ইবলিসের অবাধ্যতা সম্পর্কে জানতেন এবং তাকে সেটির জন্যই সৃষ্টি করেছেন।
আবদুল্লাহর 'আস-সুন্নাহ' ২/ ৪২৬ (৯৩৮)।--------------------------------------------
(১) এটি 'তাফসিরে মুজাহিদ' ১/ ৭২-এ ওয়ারকার রেওয়ায়াতে ইবনে আবি নাজহি থেকে বর্ণিত হয়েছে। সাঈদ ইবনে মানসুর তাঁর 'সুনান' ২/ ৫৪৮ (১৮৪), ইবনে জারির তাঁর 'তাফসির' ১/ ২৫০ এবং ইবনে আবি হাতিম তাঁর 'তাফসির' ১/ ৭৯ (৩৩৪)-এ এটি বর্ণনা করেছেন।