তারপর তিনি কাঁদলেন, এমনকি তাঁর চোখের পানি তাঁর দাড়ি বা তাঁর চাদরের ওপর দিয়ে গড়িয়ে পড়ল (১)।
খিলালের "আস-সুন্নাহ" ২/ ১২৬ (১৪৯৩)

আল-খিলাল বলেন: আবু বকর বলেন: আবু আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: খালিদ ইবনে হাইয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নাসর ইবনে মুসান্না আল-আশজা'ঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি একদিন মায়মুনের সাথে ছিলাম। তখন তিনি এক দাসীর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যে দফ বাজাচ্ছিল এবং বলছিল: "আমি যা বলেছি তাতে কি কোনো কবিরা গুনাহ আছে?" তখন মায়মুন বললেন: "তোমরা কি এই মেয়ের ঈমানকে মারইয়াম বিনতে ইমরান (আলাইহাস সালাম)-এর ঈমানের মতো মনে করো? আর ধ্বংস তার জন্য, যে বলে: তার ঈমান জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম)-এর ঈমানের মতো (২)।"
খিলালের "আস-সুন্নাহ" ২/ ১৫৭ (১৬০৭)।

ইবনে বাত্তাহ বলেন: ইসহাক ইবনে আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতার নিকট পাঠ করেছি: মাহদী ইবনে জাফর আপনাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আমর, মালিক এবং সাঈদ ইবনে আব্দুল আজিজকে বলতে শুনেছি: "ঈমানের কোনো শেষ নেই, এটি সর্বদা বৃদ্ধি পেতে থাকে।"
এবং যারা বলে যে তাদের ঈমান পূর্ণাঙ্গ এবং তাদের ঈমান জিবরাঈলের ঈমানের মতো, তাদের সম্পর্কে তাঁরা বলেন—ওয়ালিদ বলেন: সাঈদ ইবনে আব্দুল আজিজ বলেছেন: "যে ব্যক্তি এই কথাটি পেশ করবে, তার ঈমান ইবলিসের ঈমানের মতো হওয়ার সম্ভাবনা বেশি; কারণ সে রুবুবিয়াত বা প্রভুত্বকে স্বীকার করেছিল কিন্তু আমলের মাধ্যমে কুফরি করেছিল। সুতরাং তার ঈমান জিবরাঈলের ঈমানের মতো হওয়ার চেয়ে এর (ইবলিসের ঈমানের) নিকটবর্তী।"
"আল-ইবানাহ", কিতাবুল ঈমান ২/ ৯০১ (১২৫৯)--------------------------------------------
(১) ইবনে বাত্তাহ "আল-ইবানাহ", কিতাবুল ঈমান ২/ ৮৫৭ (১১৬২) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন এবং এতে রয়েছে: 'একশত মুমিন'। আর এতে (তারেক ইবনে শিহাব থেকে) অংশটি বাদ পড়েছে।
(২) ইবনে বাত্তাহ "আল-ইবানাহ", কিতাবুল ঈমান ২/ ৯০০ (১২৫৮) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।