আবু বকর বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুল্লাহ আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাম্বল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আদম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হামযাহ, আদী ইবনে সাবিত থেকে, তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আদম সন্তানদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন নূহ, ইব্রাহিম, মুসা, ঈসা এবং মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), আর তাঁদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ হলেন মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) (১)।
আল-খাল্লাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ১/ ২৯৪ (৩২৪)

আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সাদাকা বলেন: আমি আমর ইবনে মুহাম্মদ আর-রাসিবীকে—যিনি নির্ভরযোগ্য—বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আবু আব্দুল্লাহ আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাম্বল বলেছেন: শতাব্দী (ক্বারন) এবং এর পরিমাণের ব্যাপারে নির্দিষ্ট কিছু নেই।
আবু বকর ইবনে সাদাকা বলেন: এর ব্যাখ্যা হলো—আব্দুল্লাহ ইবনে বুসর-এর বর্ণিত হাদিসের চেয়ে অধিক প্রমাণিত কোনো বিষয় নেই যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "এই বালকটি এক শতাব্দী (ক্বারন) বেঁচে থাকবে।" বর্ণনাকারী বলেন: ফলে সে একশ বছর বেঁচে ছিল (২)।
আল-খাল্লাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ১/ ৩৮৫ (৭৭৪)--------------------------------------------
(১) আল-বাযযার এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি "কাশফুল আসতার" (২৩৬৮) গ্রন্থে আবু আহমাদ আজ-জুবাইরির সূত্রে রয়েছে। ইবনে আসাকির এটি ৬২/ ২৭১ গ্রন্থে আবু আহমাদ আজ-জুবাইরি এবং ইসমাইল ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে হামযাহ আল-যাইয়াত থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-বাযযার বলেন: হামযাহ ব্যতীত অন্য কেউ আদী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।
ইবনে কাসীর তাঁর "তাফসীর" ১১/ ১২১-এ বলেছেন: এটি মাওকুফ (সাহাবীর উক্তি), এবং হামযাহ-এর মধ্যে দুর্বলতা রয়েছে।
আল-হাইসামি "আল-মাজমা" ৮/ ২৫৪ গ্রন্থে বলেছেন: আল-বাযযার এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।
আল-আলবানী "যঈফ আল-জামি" (২৮৭৬) গ্রন্থে বলেছেন: এটি দুর্বল।
(২) ইমাম আহমাদ এটি ৪/ ১৮৯ গ্রন্থে, ইমাম বুখারি "আত-তারিখুল কাবীর" ১/ ৩২৩ গ্রন্থে, তাবারানি "মুসনাদুশ শামিয়্যিন" ২/ ১৭ (৮৩৬) গ্রন্থে, আল-বাযযার যেমনটি "কাশফুল আসতার" (২৭৪৭) গ্রন্থে রয়েছে, আল-হাকিম ৪/ ৫৫৫ গ্রন্থে এবং বাইহাকী "আদ-দালাইল" ৬/ ৫০৩ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-হাইসামি "আল-মাজমা" ৯/ ৪০৫ গ্রন্থে বলেছেন: তাবারানি এবং আহমাদ এর সমরূপ বর্ণনা করেছেন। আহমাদ-এর সনদের বর্ণনাকারীগণ আল-হাসান ইবনে আইয়ুব ব্যতীত সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, আর তিনি নির্ভরযোগ্য; তাবারানির বর্ণনাকারীগণও নির্ভরযোগ্য।
তিনি তাবারানি ও আল-বাযযারের বর্ণনা থেকে এর সমরূপ উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আল-বাযযারের দুটি সনদের একটির বর্ণনাকারীগণ আল-হাসান ইবনে আইয়ুব আল-হাদরামি ব্যতীত সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, আর তিনি নির্ভরযোগ্য। আল-আলবানী "আস-সহীহা" (২৬৬০) গ্রন্থে এটিকে সহীহ বলেছেন।