তিনি হলেন জিবরাঈলের বার্তাবাহক, তখন আবু আব্দুল্লাহ বললেন: আল্লাহ তাকে ধ্বংস করুন! সে আল্লাহর নির্দেশ ও তাঁর বাণীকে প্রত্যাখ্যান করেছে এবং কুরআনের প্রতি কুফরি করেছে ও তা অস্বীকার করেছে। আবু আব্দুল্লাহ বললেন: এটি আল্লাহর সাথে সুস্পষ্ট কুফরি, আল্লাহর নির্দেশের বিরোধিতা এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করা। এরপর আবু আব্দুল্লাহ বললেন: আমি এই লোকেদের এমন সব বক্তব্য জেনেছি যা আমি ভাবিনি যে কেউ বলবে অথবা তা দলিল হিসেবে পেশ করবে। তিনি কিছু কথা বললেন এবং তা দ্বারা দলিল পেশ করলেন যা আমি এখানে উল্লেখ করিনি।
আল-খাল্লাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ১/ ১৬২ - ১৬৩ (২১২ - ২১৪)

মুহাম্মদ ইবনে আলী বর্ণনা করেছেন: আবু বকর আল-আছরাম আমাদের বলেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণী সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম: "নিশ্চয়ই আমি তোমাদের আমার পিঠের পেছন থেকে দেখতে পাই" (১)। তিনি বললেন: তিনি যেভাবে তাঁর সামনের দিক থেকে দেখতেন, সেভাবেই তাঁর পেছন থেকে দেখতেন।
আমি তাকে বললাম: একজন ব্যক্তি আমাকে বলেছে: তিনি এই বিষয়ে অন্য সবার মতোই ছিলেন, ইমাম যেমন তাঁর ডানে ও বামে থাকা ব্যক্তিদের দিকে তাকান, তিনিও কেবল সেভাবেই তাদের দেখতেন। তিনি এটি অত্যন্ত কঠোরভাবে প্রত্যাখ্যান করলেন।
হুসাইন ইবনুল হাসান থেকে বর্ণিত যে, মুহাম্মদ তাদের বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "নিশ্চয়ই আমি তোমাদের আমার পিঠের পেছন থেকে দেখতে পাই"-এর ব্যাখ্যা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: তিনি তাঁর পেছন থেকে দেখতে পেতেন। জিজ্ঞাসা করা হলো: এটি কি কেবল তাঁর জন্যই বিশেষ বৈশিষ্ট্য নয়? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
মুহাম্মদ ইবনে আবু হারুন থেকে বর্ণিত; ইসহাক ইবনে ইব্রাহিম তাদের বলেছেন, তিনি বলেছেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদীস: "তোমরা কাতারবদ্ধ হয়ে মিশে দাঁড়াও, কেননা আমি তোমাদের আমার পেছন থেকে দেখতে পাই যেভাবে আমি তোমাদের সামনের দিক থেকে দেখি" (২), এর ব্যাখ্যা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। আবু আব্দুল্লাহ বললেন: তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁদের পেছন থেকে সেভাবেই দেখতেন যেভাবে তাঁদের সামনের দিক থেকে দেখেন। আল্লাহ মহিমান্বিত ও মহান বলেছেন: {আর সিজদাকারীদের মধ্যে আপনার পদচারণা (২১৯)} [আশ-শুআরা: ২১৯] এটিই এর ব্যাখ্যা।
আল-খাল্লাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ১/ ১৬৪ - ১৬৫ (২১৭ - ২১৯)--------------------------------------------
(১) এটি আহমাদ ২/ ৩০৩, বুখারী (৪১৮) এবং মুসলিম (৪২৪) আবু হুরায়রা বর্ণিত হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম আহমাদ ৩/ ১০৩, বুখারী (৭৪২) এবং মুসলিম (৪২৫) আনাস বর্ণিত হাদীস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: ইমাম আহমাদ ৩/ ১০৩ এবং বুখারী (৭১৯) আনাস বর্ণিত হাদীস থেকে।