قال: قبل أن ينفخ فيه الروح وقد خلق (1).
"مسائل حرب" ص 431
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان، عن علي بن زيد بن جدعان: تذاكروا أي بيت من الشعر؛ فقال رجل قول أبي طالب:
شق له من اسمه ليجله … فذو العرش محمود وهذا محمد (2)
"العلل" برواية عبد اللَّه 1/ 454 (1032)
قال عبد اللَّه بن أحمد: حدثني أبي قال: ثنا وكيع، عن سفيان قال: سألت السدي: {يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا} [النحل: 83] قال: محمد صلى الله عليه وسلم (3).
"العلل" 2/ 93 (2757)
قال الخلال: أخبرني محمد بن الحسين، أن الفضل حدثهم، قال: قرأت على أبي عبد اللَّه: أبو النضر، قال: ثنا أبو جعفر الرازي، فذكر حديث الإسراء، قال: "وجعلتك أول النبيين خلقًا وآخرها بعثًا، وأولهم مقضيًّا له" (4)، فذكر الحديث.--------------------------------------------
(1) رواه الخلال في "السنة" 1/ 156 (200).
(2) رواه الخلال في "السنة" 1/ 161 (210).
(3) "تفسير سفيان الثوري" ص 166، ورواه الطبري 629/ 7 (21838، 21839) من طريق عد الرحمن ووكيع عن سفيان به.
(4) روى البزار كما في "كشف الأستار" 1/ 38 (55) من طريق أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية أو غيره، عن أبي هريرة أن رسول اللَّه أتي بفرس يجعل كل خطو منه أقصى بصره من. . الحديث بطوله.
قال البزار: وهذا لا نعلمه يروى إلا بهذا الإسناد من هذا الوجه. قال الهيثمي في "المجمع" 1/ 72: رواه البزار ورجاله موثقون إلا أن الربيع بن أنس قال: عن أبي العالية أو غيره. فتابعِيُّه مجهول.=
"مسائل حرب" ص 431
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا سفيان، عن علي بن زيد بن جدعان: تذاكروا أي بيت من الشعر؛ فقال رجل قول أبي طالب:
شق له من اسمه ليجله … فذو العرش محمود وهذا محمد (2)
"العلل" برواية عبد اللَّه 1/ 454 (1032)
قال عبد اللَّه بن أحمد: حدثني أبي قال: ثنا وكيع، عن سفيان قال: سألت السدي: {يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا} [النحل: 83] قال: محمد صلى الله عليه وسلم (3).
"العلل" 2/ 93 (2757)
قال الخلال: أخبرني محمد بن الحسين، أن الفضل حدثهم، قال: قرأت على أبي عبد اللَّه: أبو النضر، قال: ثنا أبو جعفر الرازي، فذكر حديث الإسراء، قال: "وجعلتك أول النبيين خلقًا وآخرها بعثًا، وأولهم مقضيًّا له" (4)، فذكر الحديث.--------------------------------------------
(1) رواه الخلال في "السنة" 1/ 156 (200).
(2) رواه الخلال في "السنة" 1/ 161 (210).
(3) "تفسير سفيان الثوري" ص 166، ورواه الطبري 629/ 7 (21838، 21839) من طريق عد الرحمن ووكيع عن سفيان به.
(4) روى البزار كما في "كشف الأستار" 1/ 38 (55) من طريق أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية أو غيره، عن أبي هريرة أن رسول اللَّه أتي بفرس يجعل كل خطو منه أقصى بصره من. . الحديث بطوله.
قال البزار: وهذا لا نعلمه يروى إلا بهذا الإسناد من هذا الوجه. قال الهيثمي في "المجمع" 1/ 72: رواه البزار ورجاله موثقون إلا أن الربيع بن أنس قال: عن أبي العالية أو غيره. فتابعِيُّه مجهول.=
তিনি বললেন: তাঁর মধ্যে রূহ ফুঁকে দেওয়ার পূর্বে এবং তিনি সৃষ্টি হওয়ার পর (১)।
"মাসায়িলু হারব" পৃষ্ঠা ৪৩১
আব্দুল্লাহ বললেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আলী ইবনে যায়েদ ইবনে জাদআন থেকে: তাঁরা কবিতার কোন পংক্তিটি শ্রেষ্ঠ তা নিয়ে আলোচনা করছিলেন; তখন এক ব্যক্তি আবু তালিবের এই উক্তিটি বললেন:
তাঁর জন্য তাঁর নাম থেকে একটি অংশ বের করা হয়েছে তাঁকে মহিমান্বিত করার জন্য … আরশের অধিপতি হলেন মাহমুদ (প্রশংসিত), আর ইনি হলেন মুহাম্মদ (২)
"আল-ইলাল" আব্দুল্লাহর বর্ণনা অনুযায়ী ১/ ৪৫৪ (১০৩২)
আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বললেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ওকী' আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি বলেন: আমি সুদ্দীকে আল্লাহর এই বাণী— {তারা আল্লাহর নেয়ামত চেনে, এরপরও তারা তা অস্বীকার করে} [নাহল: ৮৩] সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (৩)।
"আল-ইলাল" ২/ ৯৩ (২৭৫৭)
আল-খলাল বললেন: মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আল-ফজল তাঁদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহর নিকট পাঠ করেছি: আবু আন-নাজর বলেন: আবু জাফর আর-রাযী আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি ইসরার হাদিসটি উল্লেখ করেন, তিনি বলেন: "এবং আমি তোমাকে সৃষ্টির দিক থেকে প্রথম নবী এবং প্রেরণের দিক থেকে শেষ নবী করেছি, আর তাঁদের মধ্যে সর্বপ্রথম ফয়সালাপ্রাপ্ত ব্যক্তি করেছি" (৪), এরপর তিনি পূর্ণ হাদিসটি উল্লেখ করেন।--------------------------------------------
(১) আল-খলাল এটি "আস-সুন্নাহ" ১/ ১৫৬ (২০০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(২) আল-খলাল এটি "আস-সুন্নাহ" ১/ ১৬১ (২১০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৩) "তাফসীরে সুফিয়ান আস-সাওরী" পৃষ্ঠা ১৬৬, এবং আত-তাবারী এটি বর্ণনা করেছেন ৭/ ৬২৯ (২১৮৩৮, ২১৮৩৯) আব্দুর রহমান ও ওকী'-এর সূত্রে সুফিয়ান থেকে।
(৪) আল-বাযযার বর্ণনা করেছেন যেমনটি "কাশফুল আসতার" ১/ ৩৮ (৫৫) গ্রন্থে রয়েছে আবু জাফর আর-রাযীর সূত্রে, রাবী বিন আনাস থেকে, তিনি আবুল আলিয়া বা অন্য কারো থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহর নিকট এমন একটি ঘোড়া আনা হয়েছিল যার প্রতিটি কদম তার দৃষ্টির শেষ সীমানায় পড়ত... দীর্ঘ হাদিসটি।
আল-বাযযার বলেন: আমরা এই সূত্র ছাড়া অন্য কোনোভাবে এটি বর্ণিত হওয়ার কথা জানি না। আল-হাইসামী "আল-মাজমা" ১/ ৭২ গ্রন্থে বলেছেন: আল-বাযযার এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীবৃন্দ নির্ভরযোগ্য, তবে রাবী বিন আনাস বলেছেন: আবুল আলিয়া বা অন্য কারো থেকে। সুতরাং তাঁর পরবর্তী বর্ণনাকারী অজ্ঞাত।=
"মাসায়িলু হারব" পৃষ্ঠা ৪৩১
আব্দুল্লাহ বললেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আলী ইবনে যায়েদ ইবনে জাদআন থেকে: তাঁরা কবিতার কোন পংক্তিটি শ্রেষ্ঠ তা নিয়ে আলোচনা করছিলেন; তখন এক ব্যক্তি আবু তালিবের এই উক্তিটি বললেন:
তাঁর জন্য তাঁর নাম থেকে একটি অংশ বের করা হয়েছে তাঁকে মহিমান্বিত করার জন্য … আরশের অধিপতি হলেন মাহমুদ (প্রশংসিত), আর ইনি হলেন মুহাম্মদ (২)
"আল-ইলাল" আব্দুল্লাহর বর্ণনা অনুযায়ী ১/ ৪৫৪ (১০৩২)
আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বললেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ওকী' আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি বলেন: আমি সুদ্দীকে আল্লাহর এই বাণী— {তারা আল্লাহর নেয়ামত চেনে, এরপরও তারা তা অস্বীকার করে} [নাহল: ৮৩] সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (৩)।
"আল-ইলাল" ২/ ৯৩ (২৭৫৭)
আল-খলাল বললেন: মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আল-ফজল তাঁদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহর নিকট পাঠ করেছি: আবু আন-নাজর বলেন: আবু জাফর আর-রাযী আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি ইসরার হাদিসটি উল্লেখ করেন, তিনি বলেন: "এবং আমি তোমাকে সৃষ্টির দিক থেকে প্রথম নবী এবং প্রেরণের দিক থেকে শেষ নবী করেছি, আর তাঁদের মধ্যে সর্বপ্রথম ফয়সালাপ্রাপ্ত ব্যক্তি করেছি" (৪), এরপর তিনি পূর্ণ হাদিসটি উল্লেখ করেন।--------------------------------------------
(১) আল-খলাল এটি "আস-সুন্নাহ" ১/ ১৫৬ (২০০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(২) আল-খলাল এটি "আস-সুন্নাহ" ১/ ১৬১ (২১০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৩) "তাফসীরে সুফিয়ান আস-সাওরী" পৃষ্ঠা ১৬৬, এবং আত-তাবারী এটি বর্ণনা করেছেন ৭/ ৬২৯ (২১৮৩৮, ২১৮৩৯) আব্দুর রহমান ও ওকী'-এর সূত্রে সুফিয়ান থেকে।
(৪) আল-বাযযার বর্ণনা করেছেন যেমনটি "কাশফুল আসতার" ১/ ৩৮ (৫৫) গ্রন্থে রয়েছে আবু জাফর আর-রাযীর সূত্রে, রাবী বিন আনাস থেকে, তিনি আবুল আলিয়া বা অন্য কারো থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহর নিকট এমন একটি ঘোড়া আনা হয়েছিল যার প্রতিটি কদম তার দৃষ্টির শেষ সীমানায় পড়ত... দীর্ঘ হাদিসটি।
আল-বাযযার বলেন: আমরা এই সূত্র ছাড়া অন্য কোনোভাবে এটি বর্ণিত হওয়ার কথা জানি না। আল-হাইসামী "আল-মাজমা" ১/ ৭২ গ্রন্থে বলেছেন: আল-বাযযার এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীবৃন্দ নির্ভরযোগ্য, তবে রাবী বিন আনাস বলেছেন: আবুল আলিয়া বা অন্য কারো থেকে। সুতরাং তাঁর পরবর্তী বর্ণনাকারী অজ্ঞাত।=
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 100)