بخار الماء ففتق منه السماوات، فاضطرب النون فمالت، أو فمادت الأرض، فأثبتت بالجبال، فإن الجبال لتفخر على الأرض إلى يوم القيامة.
قال الخلال: قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: ثنا عبد الرزاق، قال: ثنا معمر والثوري، عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس قال: إن أول ما خلق اللَّه القلم فقال له: اكتب قال: يا رب وما أكتب؟ قال: اكتب القدر. فجرى القلم بما هو كائن في ذلك اليوم إلى قيام الساعة، ثم طوي الكتاب ورفع القلم، ثم رفع بخار الماء ففتقت السماوات، ثم خلقت النون، ثم بسط عليها الأرض، والأرض على ظهر النون، فاضطرب النون، فمادت الأرض، ثم خلق اللَّه الجبال فأثبتها؛ فإن الجبال لتفخر على الأرض إلى يوم القيامة، ثم قرأ ابن عباس: {ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (1)} إلى {بِمَجْنُونٍ}.
قال الخلال: قال عبد اللَّه: وحدثني أبي قال: ثنا عتاب، قال: ثنا هاشم، قال: ثنا عطاء بن السائب، قال: حدثني أبو ظبيان، عن عطية، وابن عباس قالا: إن أول شيء خلق اللَّه القلم، وأمره أن يكتب، فالناس يجرون فيما كتب إلى يوم القيامة.
"السنة" للخلال 3/ 235 - 236 (1890 - 1892)

قال الخلال: قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن سليمان -يعني: الأعمش- عن أبي ظبيان، عن ابن عباس قال: إن أول ما خلق اللَّه من شيء القلم، فجرى بما هو كائن، ثم رفع بخار الماء فخلقت منه السماوات، ثم خلقت النون فبسطت الأرض على النون، فتحركت النون، فمادت الأرض، فأثبتت بالجبال، فإن الجبال لتفخر على الأرض، ثم قرأ هذه الآية: {ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (1) مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ (2)}.
قال الخلال: قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: ثنا عبد الرحمن بن
পানির বাষ্প, অতঃপর তা থেকে আকাশসমূহ বিদীর্ণ করা হলো। এরপর নুন (বিশাল মাছ) নড়ে উঠল, ফলে পৃথিবী হেলে গেল অথবা দুলে উঠল। তখন পাহাড়ের মাধ্যমে একে স্থির করা হলো। নিশ্চয়ই কিয়ামত পর্যন্ত পাহাড়গুলো পৃথিবীর ওপর গর্ব করতে থাকবে।
আল-খাল্লাল বলেন: আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মা'মার ও সাওরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তারা আ'মাশ থেকে, তিনি আবু যাবইয়ান থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বপ্রথম যা সৃষ্টি করেছেন তা হলো কলম। অতঃপর তিনি তাকে বললেন: লেখো। সে বলল: হে আমার রব, আমি কী লিখব? তিনি বললেন: তাকদীর লেখো। তখন সেই দিন থেকে কিয়ামত পর্যন্ত যা কিছু ঘটবে, সে অনুযায়ী কলম চলতে লাগল। অতঃপর কিতাব গুটিয়ে ফেলা হলো এবং কলম উঠিয়ে নেয়া হলো। এরপর পানির বাষ্প উত্থিত হলো এবং আকাশসমূহ বিদীর্ণ করা হলো। এরপর নুন (বিশাল মাছ) সৃষ্টি করা হলো এবং তার ওপর পৃথিবীকে বিছিয়ে দেয়া হলো। আর পৃথিবী হলো নুনের পিঠের ওপর। তখন নুন নড়ে উঠল, ফলে পৃথিবী দুলে উঠল। এরপর আল্লাহ পাহাড়সমূহ সৃষ্টি করে সেটিকে স্থির করলেন; নিশ্চয়ই পাহাড়গুলো কিয়ামত পর্যন্ত পৃথিবীর ওপর গর্ব করতে থাকবে। এরপর ইবনে আব্বাস তিলাওয়াত করলেন: {নূন। শপথ কলমের এবং তারা যা লিখে তার (১)} থেকে {উন্মাদ নও} পর্যন্ত।
আল-খাল্লাল বলেন: আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইত্তাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আতা ইবনে সাইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু যাবইয়ান আমার নিকট আতিয়্যাহ ও ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে বলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বপ্রথম যে জিনিসটি সৃষ্টি করেছেন তা হলো কলম, এবং তিনি একে লেখার নির্দেশ দিয়েছেন। ফলে মানুষ কিয়ামত পর্যন্ত যা কিছু করবে তা পূর্বলিখিত অনুযায়ীই ঘটবে।
আল-খাল্লাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ৩/ ২৩৫ - ২৩৬ (১৮৯০ - ১৮৯২)

আল-খাল্লাল বলেন: আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুলাইমান অর্থাৎ আ'মাশ থেকে, তিনি আবু যাবইয়ান থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহ সর্বপ্রথম যে বস্তু সৃষ্টি করেছেন তা হলো কলম। ফলে যা কিছু ঘটবে তা সে লিখে ফেলল। এরপর পানির বাষ্প উত্থিত হলো এবং তা থেকে আকাশসমূহ সৃষ্টি করা হলো। এরপর নুন সৃষ্টি করা হলো এবং নুনের ওপর পৃথিবীকে বিছিয়ে দেয়া হলো। তখন নুন নড়ে উঠল এবং পৃথিবী দুলতে লাগল, অতঃপর পাহাড়ের মাধ্যমে একে স্থির করা হলো। নিশ্চয়ই পাহাড়গুলো পৃথিবীর ওপর গর্ব করতে থাকবে। এরপর তিনি এই আয়াত তিলাওয়াত করলেন: {নূন। শপথ কলমের এবং তারা যা লিখে তার (১)। আপনার রবের অনুগ্রহে আপনি উন্মাদ নন (২)}।
আল-খাল্লাল বলেন: আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনে...

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 72)