মাখলুক (সৃষ্ট), তাকে প্রহার করে ব্যথিত করা হবে এবং মৃত্যু পর্যন্ত বন্দী রাখা হবে।
এবং ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আল্লাহ আসমানে আছেন, আর তাঁর জ্ঞান প্রতিটি স্থানে বিদ্যমান, কোনো কিছুই তা থেকে মুক্ত নয়। তিনি এই আয়াত পাঠ করলেন: {তিন ব্যক্তির এমন কোনো গোপন পরামর্শ হয় না যাতে তিনি চতুর্থ জন হিসেবে না থাকেন এবং পাঁচ ব্যক্তিরও নয় যাতে তিনি ষষ্ঠ জন হিসেবে না থাকেন} [আল-মুজাদালাহ: ৭]। তাঁর নিকট এই বিষয়ে কথা বলা অনেক বড় ও জঘন্য মনে হয়েছে।
আবদুল্লাহর 'আস-সুন্নাহ' ১/ ১০৬ - ১০৭ (১১)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন: আমরা এটি ইবনে উলাইয়্যাহর নিকট শুনেছি; তাঁর নিকট মানসুর ইবনে আম্মার আসলেন এবং ইবনে উলাইয়্যাহ বললেন: যে ব্যক্তি বলে কুরআন মাখলুক (সৃষ্ট), সে বিদআতী।
আবদুল্লাহর 'আস-সুন্নাহ' ১/ ১৩১ - ১৩২ (৮০)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন: শাজ বিন ইয়াহইয়া আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আমি ইয়াযিদ বিন হারুনকে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি বলে কুরআন মাখলুক (সৃষ্ট); সেই সত্তার কসম যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই—সে একজন যিন্দীক (ধর্মত্যাগী)।
আবদুল্লাহর 'আস-সুন্নাহ' ২/ ৪৮১ (১১০৫)

আবু বকর আল-মারওয়াযী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে (ইমাম আহমাদ) বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি বলে কুরআন মাখলুক (সৃষ্ট); সে মহান আল্লাহ ও পরকালের প্রতি কুফরি করল।
আল-খাল্লাল আহমাদ ইবনুল হুসাইন, ইউসুফ ইবনে মুসা এবং ইসমাঈল ইবনে ইসহাক আস-সাকাফী থেকে বর্ণনা করেন—সবার বক্তব্যের অর্থ এক—তাঁরা আবু আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: কুরআন আল্লাহর কালাম, তা মাখলুক (সৃষ্ট) নয়। আর যে ব্যক্তি বলবে তা মাখলুক, সে কাফির।
আল-খাল্লাল বলেন: ইয়াকুব বিন ইউসুফ আবু বকর আল-মুতাউয়ি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আহমাদকে শুনেছি যখন এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করল: কুরআন কি আল্লাহর কালাম এবং তা কি মাখলুক (সৃষ্ট) নয়?
আহমাদ বললেন: আমরা এমনই বলি।
লোকটি বলল: হে আবু আব্দুল্লাহ, এটাই কি সত্য? তিনি বললেন: আমরা এমনই বলি।
আল-খাল্লাল বলেন: মুহাম্মদ ইবনুল হুসাইন আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আল-ফজল তাঁদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে শুনেছি যখন এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: আমি বসরায় দেখেছি যে, একটি মসজিদের ওপর লেখা আছে: