আবু বকর আল-আ’ইয়ুনও আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি এটি আমর ইবনে হারুন থেকে শুনেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে উইয়াইনাহকে এটি বলতে শুনেছি।
আমি জাফর ইবনে মুকরিমকে বলতে শুনেছি: আমি ওয়াহাব ইবনে জারীরকে বলতে শুনেছি: কুরআন আল্লাহর কালাম, এটি সৃষ্টি নয়।
আমি আবু আব্দুল্লাহকে এটি বলতে শুনেছি, এবং তিনি বলতেন: জাফর ইবনে মুহাম্মদ, সাঈদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-জুমাহি, ইব্রাহীম ইবনে সা’দ, আবু আন-নাদর, ওয়াহাব ইবনে জারীর, ওয়াকী এবং অন্যদের থেকে আমার নিকট এটি পৌঁছেছে যে, তারা বলতেন: কুরআন আল্লাহর কালাম, অ-সৃষ্ট। তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা বলেন: (কুরআন) অ-সৃষ্ট; এমতাবস্থায় এটি কি তার নিকট নাফিয়া জাহমিয়াদের স্থলাভিষিক্ত হবে?
আমি একজনকে বলতে শুনেছি: মক্কার পথে থাকাকালীন আমার ও মুসান্না আল-আনমাতির মধ্যে কিছু কথা হয়েছিল। এরপর আমি ওয়াকীর নিকট আসলাম এবং তাকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে বলে কুরআন সৃষ্টি। তখন তিনি বললেন: এটি কুফরি, এটি কুফরি, এটি কুফরি, কুফরি।
আমি ফজল আল-আনমাতিকে বলতে শুনেছি: আমি ইয়াযীদ ইবনে হারুন এবং আল-ফিরয়াবিকে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি বলে কুরআন সৃষ্টি, সে কাফির।
মুহাম্মদ ইবনে গাইলান এবং মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আযীয ইবনে আবি রিযমাহ আল-মারওয়াযীদ্বয় আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তারা উভয়ে আলী ইবনে হাসান ইবনে শাকিককে বলতে শুনেছেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারককে বলতে শুনেছি: কুরআন আল্লাহর কালাম এবং তা সৃষ্টি নয়। আর তারা দুজন ছিলেন খুরাসানের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত।
হাজ্জাজ আল-আনমাতির ভ্রাতুষ্পুত্র আবু সাঈদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে; তিনি তার চাচাকে বলতে শুনেছেন: কুরআন আল্লাহর কালাম, আর আল্লাহর পক্ষ থেকে আসা কোনো কিছুই সৃষ্টি নয়। এটি তাঁর থেকেই (উৎসারিত), আর এ বিষয়ে আমাদের নিকট কোনো মতভেদ নেই।
আবু আন-নাদর, আফফান এবং আসিম থেকে বর্ণিত যে, তারা বলতেন: কুরআন আল্লাহর কালাম...