আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কুরআনের কোনো একটি সূরার মাধ্যমে শপথ করল, তার প্রতিটি আয়াতের বিনিময়ে একটি করে শপথ হবে।" (১)।
এবং আমাদের নিকট হুশাইম থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেছেন: মুগীরাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবরাহীম থেকে, তিনি বলতেন: যে ব্যক্তি কুরআনের কোনো সূরার মাধ্যমে শপথ করল, প্রতিটি আয়াতের বিনিময়ে একটি করে শপথ হবে (২)।
আর আমাশ থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আবু কানাফ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি এক ব্যক্তিকে সূরা বাকারার মাধ্যমে শপথ করতে শুনলেন। তখন তিনি বললেন: "জেনে রেখো, এর প্রতিটি আয়াতের জন্য তার ওপর একটি করে শপথ প্রযোজ্য হবে" (৩)।
আর এটি সেই সকল সংশয়বাদী জাহমিয়্যাহদের বক্তব্যের পরিপন্থী; তারা যখন বলে যে এটি (কুরআন) সৃষ্ট, অথবা তারা যখন এ বিষয়ে সংশয় পোষণ করে। আমি ওয়াহাব ইবনে বাকিয়্যাহ আল-ওয়াসিতীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি ওয়াকী'কে বলতে শুনেছি এবং তাঁর নিকট থেকে এটি লিখে নিয়েছি—অর্থাৎ ওয়াকী'—লোকেরা তাঁকে কুরআন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিল?
তিনি বললেন: এটি আল্লাহর কালাম এবং তা সৃষ্টি নয়।
এবং আমাদের নিকট মুয়াবিয়া থেকে বর্ণিত হয়েছে আম্মার আদ-দুহনী সূত্রে, তিনি বলেন: জাফর ইবনে মুহাম্মাদকে কুরআন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল; তিনি বললেন: এটি স্রষ্টাও নয় এবং সৃষ্টিও নয়।
এবং আমাকে এমন এক ব্যক্তি সংবাদ দিয়েছেন যিনি ইয়াজিদ ইবনে হারুনকে বলতে শুনেছেন: কুরআন আল্লাহর কালাম, তা সৃষ্টি নয়।
এবং আমাকে আব্বাস আল-আনবারী সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাকে আমর ইবনে হারুন আল-মুকরী সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: আমি ইবনে উয়ায়নাহকে বলতে শুনেছি যখন তাঁকে কুরআন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তিনি বললেন: কুরআন আল্লাহর কালাম, তা সৃষ্টি নয়।--------------------------------------------
(১) এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে বাত্তাহ "আল-ইবানাহ" গ্রন্থের 'কিতাবুর রাদ্দ আলাল জাহমিয়্যাহ' অংশে ১/২৬৩ - ২৬৪ (৩৫) এবং বায়হাকী ১০/৪৩; তিনি বলেছেন: এই হাদিসটি কেবল দুটি সূত্রেই মুরসাল হিসেবে বর্ণিত হয়েছে, আর সাবিত ইবনে যাহহাক থেকে মাউসুল ও মারফু হিসেবে বর্ণিত হয়েছে তবে এর সানাদ দুর্বল।
(২) এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে বাত্তাহ "আল-ইবানাহ" গ্রন্থের 'কিতাবুর রাদ্দ আলাল জাহমিয়্যাহ' অংশে ১/২৬৫ - ২৬৬ (৩৬)।
(৩) এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রাজ্জাক ৮/৪৭২ (১৫৯৪৭), ইবনে বাত্তাহ "আল-ইবানাহ" গ্রন্থে ১/২৬২ - ২৬৩ (৩৪), আল-লালকায়ী "শারহুস সুন্নাহ" গ্রন্থে ২/২৫৮ (৩৭৯) এবং বায়হাকী ১০/৪৩।