قلت: نعم. قال: فكلام اللَّه عز وجل أليس هو منه؟ قلت: نعم.
قال: فيكون من اللَّه شيء مخلوق؟ !
"السنة" للخلال 2/ 221 - 223 (1843 - 1848)
قال الخلال: أخبرنا أبو بكر المروذي قال: هذا ما احتج به أبو عبد اللَّه على الجهمية في القرآن، كتب بخطه، وكتبته من كتابه، فذكر المروذي آيات كثيرة دون ما ذكر الخضر بن أحمد، عن عبد اللَّه وقال: وفيه سمعت أبا عبد اللَّه يقول: في القرآن عليهم من الحجج في غير موضع -يعني: الجهمية.
قال الخلال: وأخبرنا الخضر بن أحمد بن المثنى الكندي قال: سمعت عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل قال: وجدت هذا الكتاب بخط أبي فيما يحتج به على الجهمية، وقد ألف الآيات إلى الآيات من السورة، وأول ما ذكر عبد اللَّه: بسم اللَّه الرحمن الرحيم {لَا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} [الأنبياء: 87]، {مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ} [الكهف: 39]، {وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ} [غافر: 44]، {وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِىَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحَمِينَ} [الأنبياء: 83] يا اللَّه، يا رحمن، يا رحيم، يا راحم، يا مالك، يا ملك، يا مليك، يا حي، يا قيوم، يا غفار، يا تواب، يا حكيم، يا عزيز، يا وهاب، يا ودود، يا محيط، يا فاطر، يا فاصل، يا فالق، يا مولى، يا بصير، يا واسع، يا قابض، يا باسط، يا محيي، يا مميت، يا مغيث، يا حسيب، يا رقيب، يا شهيد، يا برُّ، يا عليُّ، يا ولي، يا فتاح، يا منان، يا جواد، يا متين، يا قدوس، يا سلام، يا مؤمن، يا مهيمن، يا عزيز، يا جبار، يا متكبر، يا بارئ، يا مصور، يا من له الأسماء الحسنى، يا خير الحاسبين، يا أرحم الراحمين، يا أحكم الحاكمين، يا أحسن الخالقين، يا كبير، يا متعال،
قال: فيكون من اللَّه شيء مخلوق؟ !
"السنة" للخلال 2/ 221 - 223 (1843 - 1848)
قال الخلال: أخبرنا أبو بكر المروذي قال: هذا ما احتج به أبو عبد اللَّه على الجهمية في القرآن، كتب بخطه، وكتبته من كتابه، فذكر المروذي آيات كثيرة دون ما ذكر الخضر بن أحمد، عن عبد اللَّه وقال: وفيه سمعت أبا عبد اللَّه يقول: في القرآن عليهم من الحجج في غير موضع -يعني: الجهمية.
قال الخلال: وأخبرنا الخضر بن أحمد بن المثنى الكندي قال: سمعت عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل قال: وجدت هذا الكتاب بخط أبي فيما يحتج به على الجهمية، وقد ألف الآيات إلى الآيات من السورة، وأول ما ذكر عبد اللَّه: بسم اللَّه الرحمن الرحيم {لَا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} [الأنبياء: 87]، {مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ} [الكهف: 39]، {وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ} [غافر: 44]، {وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِىَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحَمِينَ} [الأنبياء: 83] يا اللَّه، يا رحمن، يا رحيم، يا راحم، يا مالك، يا ملك، يا مليك، يا حي، يا قيوم، يا غفار، يا تواب، يا حكيم، يا عزيز، يا وهاب، يا ودود، يا محيط، يا فاطر، يا فاصل، يا فالق، يا مولى، يا بصير، يا واسع، يا قابض، يا باسط، يا محيي، يا مميت، يا مغيث، يا حسيب، يا رقيب، يا شهيد، يا برُّ، يا عليُّ، يا ولي، يا فتاح، يا منان، يا جواد، يا متين، يا قدوس، يا سلام، يا مؤمن، يا مهيمن، يا عزيز، يا جبار، يا متكبر، يا بارئ، يا مصور، يا من له الأسماء الحسنى، يا خير الحاسبين، يا أرحم الراحمين، يا أحكم الحاكمين، يا أحسن الخالقين، يا كبير، يا متعال،
আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তবে মহামহিম আল্লাহর কালাম কি তাঁর থেকে নয়? আমি বললাম: হ্যাঁ।
তিনি বললেন: তবে আল্লাহর পক্ষ থেকে আসা কোনো কিছু কি সৃষ্টি হতে পারে?!
আল-খলাল বিরচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ২২১ - ২২৩ (১৮৪৩ - ১৮৪৮)
আল-খলাল বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-মারওয়াযী, তিনি বলেন: এটিই সেই দলিল যা আবু আব্দুল্লাহ (ইমাম আহমাদ) জাহমিয়াদের বিরুদ্ধে কুরআনের বিষয়ে পেশ করেছেন; তিনি এটি নিজ হাতে লিখেছিলেন এবং আমি তাঁর কিতাব থেকে তা অনুলিপি করেছি। অতঃপর আল-মারওয়াযী অনেক আয়াতের কথা উল্লেখ করেছেন, যা খিজির বিন আহমাদ আব্দুল্লাহর সূত্রে যা বর্ণনা করেছেন তার চেয়ে কম। তিনি বলেন: এতে আমি আবু আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি: কুরআনের বিভিন্ন স্থানে তাদের—অর্থাৎ জাহমিয়াদের—বিরুদ্ধে দলিল রয়েছে।
আল-খলাল বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন খিজির বিন আহমাদ বিন আল-মুসান্না আল-কিন্দি, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বলকে বলতে শুনেছি: আমি জাহমিয়াদের বিরুদ্ধে তর্কের বিষয়ে আমার পিতার হস্তাক্ষরে এই কিতাবটি পেয়েছি। তিনি বিভিন্ন সূরার আয়াতসমূহ একের পর এক সাজিয়েছেন। আব্দুল্লাহ প্রথম যা উল্লেখ করেছেন তা হলো: পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। {তুমি ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই, তুমি পবিত্র-মহান, নিশ্চয়ই আমি জালিমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম} [আল-আম্বিয়া: ৮৭], {আল্লাহ যা চেয়েছেন (তা-ই হয়েছে), আল্লাহর সাহায্য ব্যতীত কোনো শক্তি নেই} [আল-কাহফ: ৩৯], {আমি আমার বিষয় আল্লাহর নিকট সমর্পণ করছি} [গাফির: ৪৪], {এবং আইয়ুবের কথা স্মরণ করো, যখন সে তার প্রতিপালককে আহ্বান করে বলেছিল, ‘আমি দুঃখ-কষ্টে পতিত হয়েছি, আর তুমি তো সর্বশ্রেষ্ঠ দয়ালু’} [আল-আম্বিয়া: ৮৩]। হে আল্লাহ, হে পরম করুণাময়, হে অসীম দয়ালু, হে দয়াকারী, হে মালিক, হে রাজাধিরাজ, হে সার্বভৌম অধিপতি, হে চিরঞ্জীব, হে চিরস্থায়ী (সর্বকিছুর ধারক), হে ক্ষমাশীল, হে তওবা কবুলকারী, হে প্রজ্ঞাময়, হে মহাপরাক্রমশালী, হে পরম দাতা, হে প্রেমময়, হে পরিবেষ্টনকারী, হে স্রষ্টা, হে মীমাংসাকারী, হে বিদীর্ণকারী, হে অভিভাবক, হে সর্বদ্রষ্টা, হে প্রাচুর্যময়, হে সংকীর্ণকারী, হে প্রশস্তকারী, হে জীবনদানকারী, হে মৃত্যুদানকারী, হে উদ্ধারকর্তা, হে হিসাব গ্রহণকারী, হে তত্ত্বাবধায়ক, হে প্রত্যক্ষদর্শী, হে কল্যাণকারী, হে সুউচ্চ, হে বন্ধু, হে বিজয়দানকারী, হে পরম অনুগ্রহকারী, হে দানশীল, হে সুদৃঢ়, হে অতি পবিত্র, হে শান্তিদাতা, হে নিরাপত্তাদানকারী, হে রক্ষণাবেক্ষণকারী, হে মহাপরাক্রমশালী, হে মহাপ্রতাপশালী, হে অহংকারী (গৌরবান্বিত), হে উদ্ভাবক, হে রূপদানকারী, হে সেই সত্তা যাঁর জন্য রয়েছে সুন্দরতম নামসমূহ, হে শ্রেষ্ঠ হিসাব গ্রহণকারী, হে শ্রেষ্ঠ দয়ালু, হে শ্রেষ্ঠ বিচারক, হে শ্রেষ্ঠ স্রষ্টা, হে মহান, হে সমুন্নত।
তিনি বললেন: তবে আল্লাহর পক্ষ থেকে আসা কোনো কিছু কি সৃষ্টি হতে পারে?!
আল-খলাল বিরচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ২২১ - ২২৩ (১৮৪৩ - ১৮৪৮)
আল-খলাল বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর আল-মারওয়াযী, তিনি বলেন: এটিই সেই দলিল যা আবু আব্দুল্লাহ (ইমাম আহমাদ) জাহমিয়াদের বিরুদ্ধে কুরআনের বিষয়ে পেশ করেছেন; তিনি এটি নিজ হাতে লিখেছিলেন এবং আমি তাঁর কিতাব থেকে তা অনুলিপি করেছি। অতঃপর আল-মারওয়াযী অনেক আয়াতের কথা উল্লেখ করেছেন, যা খিজির বিন আহমাদ আব্দুল্লাহর সূত্রে যা বর্ণনা করেছেন তার চেয়ে কম। তিনি বলেন: এতে আমি আবু আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি: কুরআনের বিভিন্ন স্থানে তাদের—অর্থাৎ জাহমিয়াদের—বিরুদ্ধে দলিল রয়েছে।
আল-খলাল বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন খিজির বিন আহমাদ বিন আল-মুসান্না আল-কিন্দি, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বলকে বলতে শুনেছি: আমি জাহমিয়াদের বিরুদ্ধে তর্কের বিষয়ে আমার পিতার হস্তাক্ষরে এই কিতাবটি পেয়েছি। তিনি বিভিন্ন সূরার আয়াতসমূহ একের পর এক সাজিয়েছেন। আব্দুল্লাহ প্রথম যা উল্লেখ করেছেন তা হলো: পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। {তুমি ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই, তুমি পবিত্র-মহান, নিশ্চয়ই আমি জালিমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম} [আল-আম্বিয়া: ৮৭], {আল্লাহ যা চেয়েছেন (তা-ই হয়েছে), আল্লাহর সাহায্য ব্যতীত কোনো শক্তি নেই} [আল-কাহফ: ৩৯], {আমি আমার বিষয় আল্লাহর নিকট সমর্পণ করছি} [গাফির: ৪৪], {এবং আইয়ুবের কথা স্মরণ করো, যখন সে তার প্রতিপালককে আহ্বান করে বলেছিল, ‘আমি দুঃখ-কষ্টে পতিত হয়েছি, আর তুমি তো সর্বশ্রেষ্ঠ দয়ালু’} [আল-আম্বিয়া: ৮৩]। হে আল্লাহ, হে পরম করুণাময়, হে অসীম দয়ালু, হে দয়াকারী, হে মালিক, হে রাজাধিরাজ, হে সার্বভৌম অধিপতি, হে চিরঞ্জীব, হে চিরস্থায়ী (সর্বকিছুর ধারক), হে ক্ষমাশীল, হে তওবা কবুলকারী, হে প্রজ্ঞাময়, হে মহাপরাক্রমশালী, হে পরম দাতা, হে প্রেমময়, হে পরিবেষ্টনকারী, হে স্রষ্টা, হে মীমাংসাকারী, হে বিদীর্ণকারী, হে অভিভাবক, হে সর্বদ্রষ্টা, হে প্রাচুর্যময়, হে সংকীর্ণকারী, হে প্রশস্তকারী, হে জীবনদানকারী, হে মৃত্যুদানকারী, হে উদ্ধারকর্তা, হে হিসাব গ্রহণকারী, হে তত্ত্বাবধায়ক, হে প্রত্যক্ষদর্শী, হে কল্যাণকারী, হে সুউচ্চ, হে বন্ধু, হে বিজয়দানকারী, হে পরম অনুগ্রহকারী, হে দানশীল, হে সুদৃঢ়, হে অতি পবিত্র, হে শান্তিদাতা, হে নিরাপত্তাদানকারী, হে রক্ষণাবেক্ষণকারী, হে মহাপরাক্রমশালী, হে মহাপ্রতাপশালী, হে অহংকারী (গৌরবান্বিত), হে উদ্ভাবক, হে রূপদানকারী, হে সেই সত্তা যাঁর জন্য রয়েছে সুন্দরতম নামসমূহ, হে শ্রেষ্ঠ হিসাব গ্রহণকারী, হে শ্রেষ্ঠ দয়ালু, হে শ্রেষ্ঠ বিচারক, হে শ্রেষ্ঠ স্রষ্টা, হে মহান, হে সমুন্নত।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 25)