يا علي، يا عظيم، يا حليم، يا قيوم، يا ذا الطول، لا إله إلا أنت، يا ذا الجلال والإكرام، يا قوي، يا قائم على كل نفس بما كسبت، يا ذاري (1)، يا رفيع، يا ماجد، يا جواد، يا مدبر، يا خير الرازقين، يا إله العالمين.
ثم ولفت ما روى المروذي، وعبد اللَّه من هاهنا في سورة البقرة: {الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ} و {وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (115)} [البقرة: 115]، {فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (37)} [البقرة: 37]، {يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ} [البقرة: 75]. {مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ} [البقرة: 174]، {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186)} [البقرة: 186] وقال: {بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (117) وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ} [البقرة: 117، 118]، وقال: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا} [البقرة: 126]، وقال: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (174)} [البقرة: 174].
[وفي آل عمران] {إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَامَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ} [آل عمران: 45]، {كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (47)} [آل عمران: 47]، وقال: {إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ--------------------------------------------
(1) قال الشيخ السعدي في "تفسير أسماء اللَّه الحسنى" ص 11: وإذا ورد في الكتاب والسنة اسم فاعل يدل على نوع من الأفعال ليس بعام شامل فهذا لا يكون من الأسماء الحسنى؛ لأن الأسماء الحسنى معانيها الحاملة الحسن تدل على الذات ولا تدل على معنى خاص مثل مُجري السحاب، هازم الأحزاب، الزارع، الذاري.
হে সুউচ্চ, হে মহান, হে পরম ধৈর্যশীল, হে চিরঞ্জীব ও সর্বসত্তার ধারক, হে অনুগ্রহের অধিকারী, আপনি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, হে মহিমা ও সম্মানের অধিকারী, হে শক্তিশালী, হে প্রত্যেক সত্তার উপার্জনের ওপর নজরদারীকারী, হে বীজ ছড়ানোকারী (১), হে উচ্চমর্যাদাবান, হে মহিমান্বিত, হে দানশীল, হে ব্যবস্থাপক, হে শ্রেষ্ঠ রিযিকদাতা, হে বিশ্বজগতের ইলাহ।
অতঃপর মারুযী এবং আবদুল্লাহ এখান থেকে সূরা আল-বাকারায় যা বর্ণিত হয়েছে তা উল্লেখ করেছেন: "আলিফ-লাম-মীম। এটি সেই কিতাব যাতে কোনো সন্দেহ নেই, মুত্তাকীদের জন্য পথনির্দেশ" [সূরা আল-বাকারা: ১-২] এবং "এবং পূর্ব ও পশ্চিম আল্লাহরই; সুতরাং তোমরা যেদিকেই মুখ ফেরাও না কেন, সেদিকেই আল্লাহর চেহারা বিদ্যমান। নিশ্চয় আল্লাহ প্রাচুর্যময়, সর্বজ্ঞ" [সূরা আল-বাকারা: ১১৫], "অতঃপর আদম তার রবের নিকট থেকে কিছু কালিমা (শব্দ) প্রাপ্ত হলেন, ফলে আল্লাহ তার তাওবা কবুল করলেন। নিশ্চয়ই তিনি তাওবা কবুলকারী, পরম দয়ালু" [সূরা আল-বাকারা: ৩৭], "তারা আল্লাহর কালাম (কথা) শ্রবণ করত, অতঃপর তা বোঝার পর বিকৃত করত" [সূরা আল-বাকারা: ৭৫]। "তারা তাদের পেটে আগুন ছাড়া অন্য কিছু ভক্ষণ করছে না এবং কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাদের সাথে কথা বলবেন না এবং তাদেরকে পবিত্র করবেন না" [সূরা আল-বাকারা: ১৭৪], "এবং যখন আমার বান্দাগণ আমার সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে, তখন নিশ্চয়ই আমি নিকটবর্তী। আমি আহ্বানকারীর ডাকে সাড়া দেই যখন সে আমাকে আহ্বান করে; সুতরাং তারা যেন আমার ডাকে সাড়া দেয় এবং আমার প্রতি ঈমান আনে, যাতে তারা সঠিক পথ পায়" [সূরা আল-বাকারা: ১৮৬] এবং তিনি বলেছেন: "তিনি আকাশমন্ডলী ও পৃথিবীর উদ্ভাবক। যখন তিনি কোনো বিষয়ের ফয়সালা করেন, তখন তাকে কেবল বলেন 'হও', ফলে তা হয়ে যায়। আর যারা জানে না তারা বলে, কেন আল্লাহ আমাদের সাথে কথা বলেন না অথবা আমাদের কাছে কোনো নিদর্শন আসে না? তাদের পূর্ববর্তীরাও তাদের মতো অনুরূপ কথা বলেছিল" [সূরা আল-বাকারা: ১১৭, ১১৮], এবং বলেছেন: "এবং স্মরণ করো, যখন ইব্রাহিম বলেছিলেন, হে আমার রব! আপনি এটিকে নিরাপদ শহর বানান" [সূরা আল-বাকারা: ১২৬], এবং বলেছেন: "নিশ্চয় যারা আল্লাহ কিতাব থেকে যা নাযিল করেছেন তা গোপন করে এবং তার বিনিময়ে তুচ্ছ মূল্য গ্রহণ করে, তারা কেবল তাদের পেটে আগুন ভক্ষণ করছে এবং কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাদের সাথে কথা বলবেন না এবং তাদেরকে পবিত্র করবেন না; আর তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি" [সূরা আল-বাকারা: ১৭৪]।
[এবং সূরা আলে ইমরানে] "স্মরণ করো, যখন ফেরেশতারা বলেছিল, হে মারইয়াম! নিশ্চয় আল্লাহ তোমাকে তাঁর পক্ষ থেকে একটি কালিমার সুসংবাদ দিচ্ছেন, যার নাম হলো মসীহ ঈসা ইবনে মারইয়াম, সে দুনিয়া ও আখিরাতে সম্মানিত" [সূরা আলে ইমরান: ৪৫], "আল্লাহ এভাবেই যা ইচ্ছা সৃষ্টি করেন। যখন তিনি কোনো বিষয়ের ফয়সালা করেন, তখন তাকে কেবল বলেন 'হও', ফলে তা হয়ে যায়" [সূরা আলে ইমরান: ৪৭], এবং তিনি বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহর কাছে ঈসার দৃষ্টান্ত আদমের দৃষ্টান্তের মতো...--------------------------------------------
(১) শেখ সা'দী তার 'তাফসীর আসমাউল্লাহিল হুসনা' গ্রন্থের ১১ পৃষ্ঠায় বলেছেন: যখন কুরআন ও সুন্নাহয় এমন কোনো কর্তৃবাচক বিশেষ্য (ইসম ফাইল) বর্ণিত হয় যা বিশেষ কোনো কার্যের ওপর নির্দেশ করে এবং তা ব্যাপক ও সর্বজনীন নয়, তখন তা 'আসমাউল হুসনা' বা আল্লাহর সুন্দর নামসমূহের অন্তর্ভুক্ত হয় না। কারণ আসমাউল হুসনা বা আল্লাহর সুন্দর নামসমূহের অর্থসমূহ এমন সৌন্দর্যের বাহক যা আল্লাহর সত্তাকে নির্দেশ করে এবং কোনো বিশেষ অর্থের ওপর সীমাবদ্ধ নয়; যেমন—মেঘমালা চালনাকারী, শত্রুবাহিনীকে পরাজিতকারী, বপনকারী, বীজ ছড়ানোকারী (যারিয়)।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 26)