وفي الأنعام: {وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (155)} [الأنعام: 155].
وفي فصلت: {وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ (44)} [فصلت: 44].
وفي {حم (1) عسق} [الشورى: 1، 2]: {وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا} [الشورى: 7].
{حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} [الزخرف: 4].
وفي سورة العلق: {أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى (14) كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ (15)} [العلق: 14، 15].
وفي المائدة: {تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (116)} [المائدة: 116].
وفي الأنعام: {قُلْ لِمَنْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلْ لِلَّهِ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ} [الأنعام: 12].
{سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ} [الأنعام: 54].
وفي الطور: {وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ} [الطور: 48].
وفي البقرة: {فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ} [البقرة: 37].
{يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ} [البقرة: 75].
وفي طه: {إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى (46)} [طه: 46].
وفي مريم: {يَاأَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا (42)} [مريم: 42].
{وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي (39)} [طه: 39].
وفي لقمان: {مَا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ} [لقمان: 28].
وفي فصلت: {وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ (44)} [فصلت: 44].
وفي {حم (1) عسق} [الشورى: 1، 2]: {وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا} [الشورى: 7].
{حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} [الزخرف: 4].
وفي سورة العلق: {أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى (14) كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ (15)} [العلق: 14، 15].
وفي المائدة: {تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (116)} [المائدة: 116].
وفي الأنعام: {قُلْ لِمَنْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلْ لِلَّهِ كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ} [الأنعام: 12].
{سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ} [الأنعام: 54].
وفي الطور: {وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ} [الطور: 48].
وفي البقرة: {فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ} [البقرة: 37].
{يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ} [البقرة: 75].
وفي طه: {إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى (46)} [طه: 46].
وفي مريم: {يَاأَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا (42)} [مريم: 42].
{وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي (39)} [طه: 39].
وفي لقمان: {مَا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ} [لقمان: 28].
এবং আল-আনআম সূরাতে রয়েছে: {আর এটি একটি কিতাব যা আমি অবতীর্ণ করেছি, এটি বরকতময়। সুতরাং তোমরা এর অনুসরণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, যাতে তোমরা রহমতপ্রাপ্ত হও (১৫৫)} [আল-আনআম: ১৫৫]৷
এবং ফুসসিলাত সূরাতে রয়েছে: {আর আমি যদি একে অনারব ভাষায় কুরআন করতাম, তবে তারা অবশ্যই বলত, ‘কেন এর আয়াতগুলো স্পষ্টভাবে বিবৃত হয়নি? ভাষা অনারব আর রাসূল কি আরব?’ আপনি বলুন, ‘এটি মুমিনদের জন্য হিদায়াত ও শেফা; আর যারা ঈমান আনে না, তাদের কানে রয়েছে বধিরতা এবং এটি তাদের জন্য অন্ধত্ব। তাদের যেন এক দূরবর্তী স্থান থেকে ডাকা হচ্ছে (৪৪)} [ফুসসিলাত: ৪৪]৷
এবং {হা-মীম (১) আইন-সীন-ক্বাফ} [আশ-শূরা: ১, ২] এর মধ্যে রয়েছে: {এবং এভাবেই আমি আপনার কাছে আরবী ভাষায় কুরআন ওহী করেছি, যাতে আপনি জনপদসমূহের মূল কেন্দ্র (মক্কা) ও তার চারপাশের বাসিন্দাদের সতর্ক করতে পারেন} [আশ-শূরা: ৭]৷
{হা-মীম (১) এবং সুস্পষ্ট কিতাবের শপথ (২) নিশ্চয়ই আমি একে আরবী ভাষায় কুরআন করেছি যাতে তোমরা বুঝতে পারো (৪)} [আয-যুখরুফ: ৪]৷
এবং আল-আলাক সূরাতে রয়েছে: {সে কি জানে না যে আল্লাহ দেখছেন (১৪)? কক্ষনো না, যদি সে বিরত না হয়, তবে আমি অবশ্যই তাকে ললাটের কেশগুচ্ছ ধরে টেনে নিয়ে যাব (১৫)} [আল-আলাক: ১৪, ১৫]৷
এবং আল-মায়িদাহ সূরাতে রয়েছে: {আমার সত্তায় যা আছে তা আপনি জানেন, কিন্তু আপনার সত্তায় যা আছে তা আমি জানি না; নিশ্চয়ই আপনিই অদৃশ্য বিষয়সমূহ সম্পর্কে সম্যক পরিজ্ঞাত (১১৬)} [আল-মায়িদাহ: ১১৬]৷
এবং আল-আনআম সূরাতে রয়েছে: {আপনি বলুন, ‘আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে তা কার?’ বলুন, ‘তা আল্লাহরই।’ তিনি নিজের সত্তার ওপর রহমত লিখে নিয়েছেন (অপরিহার্য করেছেন)। তিনি কিয়ামতের দিন অবশ্যই তোমাদের একত্রিত করবেন} [আল-আনআম: ১২]৷
{তোমাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক। তোমাদের রব নিজের সত্তার ওপর রহমত লিখে নিয়েছেন} [আল-আনআম: ৫৪]৷
এবং আত-তূর সূরাতে রয়েছে: {আর আপনি আপনার রবের ফয়সালার জন্য ধৈর্য ধারণ করুন, কারণ আপনি আমার চোখের সামনেই রয়েছেন। আর আপনার রবের প্রশংসা ও পবিত্রতা ঘোষণা করুন} [আত-তূর: ৪৮]৷
এবং আল-বাকারাহ সূরাতে রয়েছে: {অতঃপর আদম তাঁর রবের পক্ষ থেকে কিছু কথা শিখে নিলেন। এরপর আল্লাহ তাঁর তাওবা কবুল করলেন} [আল-বাকারাহ: ৩৭]৷
{তারা আল্লাহর কালাম (কথা) শুনত, তারপর তা বিকৃত করত} [আল-বাকারাহ: ৭৫]৷
এবং ত্ব-হা সূরাতে রয়েছে: {নিশ্চয়ই আমি তোমাদের উভয়ের সাথে আছি, আমি শুনি এবং দেখি (৪৬)} [ত্ব-হা: ৪৬]৷
এবং মারইয়াম সূরাতে রয়েছে: {হে আমার পিতা! আপনি কেন এমন কিছুর ইবাদত করেন যা শোনে না, দেখে না এবং আপনার কোনো উপকারে আসে না (৪২)} [মারইয়াম: ৪২]৷
{আর আমি তোমার ওপর আমার পক্ষ থেকে মহব্বত (ভালোবাসা) ঢেলে দিয়েছিলাম, যাতে তুমি আমার চোখের সামনে গড়ে ওঠো (৩৯)} [ত্ব-হা: ৩৯]৷
এবং লুকমান সূরাতে রয়েছে: {তোমাদের সবার সৃষ্টি এবং পুনরুত্থান কেবল একটি সত্তার (সৃষ্টি ও পুনরুত্থানের) মতোই} [লুকমান: ২৮]৷
এবং ফুসসিলাত সূরাতে রয়েছে: {আর আমি যদি একে অনারব ভাষায় কুরআন করতাম, তবে তারা অবশ্যই বলত, ‘কেন এর আয়াতগুলো স্পষ্টভাবে বিবৃত হয়নি? ভাষা অনারব আর রাসূল কি আরব?’ আপনি বলুন, ‘এটি মুমিনদের জন্য হিদায়াত ও শেফা; আর যারা ঈমান আনে না, তাদের কানে রয়েছে বধিরতা এবং এটি তাদের জন্য অন্ধত্ব। তাদের যেন এক দূরবর্তী স্থান থেকে ডাকা হচ্ছে (৪৪)} [ফুসসিলাত: ৪৪]৷
এবং {হা-মীম (১) আইন-সীন-ক্বাফ} [আশ-শূরা: ১, ২] এর মধ্যে রয়েছে: {এবং এভাবেই আমি আপনার কাছে আরবী ভাষায় কুরআন ওহী করেছি, যাতে আপনি জনপদসমূহের মূল কেন্দ্র (মক্কা) ও তার চারপাশের বাসিন্দাদের সতর্ক করতে পারেন} [আশ-শূরা: ৭]৷
{হা-মীম (১) এবং সুস্পষ্ট কিতাবের শপথ (২) নিশ্চয়ই আমি একে আরবী ভাষায় কুরআন করেছি যাতে তোমরা বুঝতে পারো (৪)} [আয-যুখরুফ: ৪]৷
এবং আল-আলাক সূরাতে রয়েছে: {সে কি জানে না যে আল্লাহ দেখছেন (১৪)? কক্ষনো না, যদি সে বিরত না হয়, তবে আমি অবশ্যই তাকে ললাটের কেশগুচ্ছ ধরে টেনে নিয়ে যাব (১৫)} [আল-আলাক: ১৪, ১৫]৷
এবং আল-মায়িদাহ সূরাতে রয়েছে: {আমার সত্তায় যা আছে তা আপনি জানেন, কিন্তু আপনার সত্তায় যা আছে তা আমি জানি না; নিশ্চয়ই আপনিই অদৃশ্য বিষয়সমূহ সম্পর্কে সম্যক পরিজ্ঞাত (১১৬)} [আল-মায়িদাহ: ১১৬]৷
এবং আল-আনআম সূরাতে রয়েছে: {আপনি বলুন, ‘আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে তা কার?’ বলুন, ‘তা আল্লাহরই।’ তিনি নিজের সত্তার ওপর রহমত লিখে নিয়েছেন (অপরিহার্য করেছেন)। তিনি কিয়ামতের দিন অবশ্যই তোমাদের একত্রিত করবেন} [আল-আনআম: ১২]৷
{তোমাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক। তোমাদের রব নিজের সত্তার ওপর রহমত লিখে নিয়েছেন} [আল-আনআম: ৫৪]৷
এবং আত-তূর সূরাতে রয়েছে: {আর আপনি আপনার রবের ফয়সালার জন্য ধৈর্য ধারণ করুন, কারণ আপনি আমার চোখের সামনেই রয়েছেন। আর আপনার রবের প্রশংসা ও পবিত্রতা ঘোষণা করুন} [আত-তূর: ৪৮]৷
এবং আল-বাকারাহ সূরাতে রয়েছে: {অতঃপর আদম তাঁর রবের পক্ষ থেকে কিছু কথা শিখে নিলেন। এরপর আল্লাহ তাঁর তাওবা কবুল করলেন} [আল-বাকারাহ: ৩৭]৷
{তারা আল্লাহর কালাম (কথা) শুনত, তারপর তা বিকৃত করত} [আল-বাকারাহ: ৭৫]৷
এবং ত্ব-হা সূরাতে রয়েছে: {নিশ্চয়ই আমি তোমাদের উভয়ের সাথে আছি, আমি শুনি এবং দেখি (৪৬)} [ত্ব-হা: ৪৬]৷
এবং মারইয়াম সূরাতে রয়েছে: {হে আমার পিতা! আপনি কেন এমন কিছুর ইবাদত করেন যা শোনে না, দেখে না এবং আপনার কোনো উপকারে আসে না (৪২)} [মারইয়াম: ৪২]৷
{আর আমি তোমার ওপর আমার পক্ষ থেকে মহব্বত (ভালোবাসা) ঢেলে দিয়েছিলাম, যাতে তুমি আমার চোখের সামনে গড়ে ওঠো (৩৯)} [ত্ব-হা: ৩৯]৷
এবং লুকমান সূরাতে রয়েছে: {তোমাদের সবার সৃষ্টি এবং পুনরুত্থান কেবল একটি সত্তার (সৃষ্টি ও পুনরুত্থানের) মতোই} [লুকমান: ২৮]৷
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 21)