خلقًا، قوله: {فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ} [البقرة: 37]، وقال: {وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ} [البقرة: 75]، وقال: {وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ} [الأعراف: 143]، وقال: {يَامُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي} [الأعراف: 144] وقال: {وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا} [النساء: 164] وقال: {فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ} [الأعراف: 158] فأخبرنا اللَّه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤمن باللَّه وبكلام اللَّه، وقال: {يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ} [الفتح: 15] وقال: {لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي} [الكهف: 109] وقال: {وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ} [التوبة: 6] ولم يقل: حتى يسمع خلق اللَّه. فهذا منصوص بلسان عربي مبين لا يحتاج إلى تفسير، هو مبين بحمد اللَّه.
وقد سألت الجهمي: أليس إنما قال اللَّه {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ} [البقرة: 136]، {وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا} [البقرة: 83] {وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ} [العنكبوت: 46] {وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا} [الأحزاب: 70] {اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 64] وقال: {وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ} [الكهف: 29] وقال: {فَقُلْ سَلَامٌ} [الأنعام: 54] ولم نسمع اللَّه يقول: قولوا إن كلامي خلق.
وقال: {وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا} [النساء: 171] وقال: {وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا} [النساء: 94] {لَا تَقُولُواْ رَاعِنَا} [البقرة: 104]، {وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ} [البقرة: 154] {وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (23) إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ} [الكهف: 23، 24] {فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا} [الإسراء: 23] {وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ} [القصص: 88] {وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ} [الأنعام: 151] {وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ} [الإسراء: 29]
সৃষ্টি হিসেবে; তাঁর বাণী: {অতঃপর আদম তাঁর রবের নিকট থেকে কিছু বাণী লাভ করলেন} [আল-বাকারাহ: ৩৭], এবং তিনি বলেছেন: {অথচ তাদের একদল আল্লাহর বাণী শ্রবণ করত} [আল-বাকারাহ: ৭৫], এবং তিনি বলেছেন: {আর মূসা যখন আমার নির্ধারিত সময়ে আসলেন এবং তাঁর রব তাঁর সাথে কথা বললেন} [আল-আরাফ: ১৪৩], এবং তিনি বলেছেন: {হে মূসা, আমি আমার রিসালাত ও আমার কথোপকথনের মাধ্যমে তোমাকে মানুষের ওপর বিশিষ্টতা দান করেছি} [আল-আরাফ: ১৪৪], এবং তিনি বলেছেন: {আর আল্লাহ মূসার সাথে সরাসরি কথা বলেছেন} [আন-নিসা: ১৬৪], এবং তিনি বলেছেন: {সুতরাং তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের ওপর ঈমান আনো, যিনি উম্মি নবী, যিনি আল্লাহ ও তাঁর বাণীসমূহের ওপর ঈমান রাখেন} [আল-আরাফ: ১৫৮]। সুতরাং আল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহর ওপর এবং আল্লাহর বাণীর ওপর ঈমান রাখতেন। এবং তিনি বলেছেন: {তারা আল্লাহর বাণী পরিবর্তন করতে চায়} [আল-ফাতহ: ১৫], এবং তিনি বলেছেন: {বলো, আমার রবের বাণীর জন্য সমুদ্র যদি কালি হয়, তবে আমার রবের বাণী শেষ হওয়ার আগেই সমুদ্র নিঃশেষ হয়ে যাবে} [আল-কাহফ: ১০৯], এবং তিনি বলেছেন: {আর মুশরিকদের কেউ যদি তোমার কাছে আশ্রয় চায়, তবে তাকে আশ্রয় দাও, যাতে সে আল্লাহর বাণী শুনতে পায়} [আত-তাওবাহ: ৬]। তিনি বলেননি: 'যাতে সে আল্লাহর সৃষ্টি শুনতে পায়'। সুতরাং এটি সুস্পষ্ট আরবি ভাষায় বর্ণিত অকাট্য পাঠ, যা ব্যাখ্যার প্রয়োজন রাখে না; আল্লাহর প্রশংসায় এটি সুস্পষ্ট।
আমি জাহমিকে জিজ্ঞাসা করেছি: আল্লাহ কি কেবল এটাই বলেননি যে, {তোমরা বলো, আমরা আল্লাহর ওপর ঈমান এনেছি} [আল-বাকারাহ: ১৩৬], {এবং মানুষের সাথে সুন্দর কথা বলো} [আল-বাকারাহ: ৮৩], {এবং তোমরা বলো, আমাদের প্রতি যা নাজিল করা হয়েছে এবং তোমাদের প্রতি যা নাজিল করা হয়েছে তাতে আমরা ঈমান এনেছি} [আল-আনকাবুত: ৪৬], {এবং তোমরা সঠিক কথা বলো} [আল-আহজাব: ৭০], {তোমরা সাক্ষী থাকো যে আমরা মুসলিম} [আল-ইমরান: ৬৪]। এবং তিনি বলেছেন: {বলো, সত্য তোমাদের রবের পক্ষ থেকে} [আল-কাহফ: ২৯], এবং বলেছেন: {বলো, তোমাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক} [আল-আনআম: ৫৪]। অথচ আমরা আল্লাহকে বলতে শুনিনি যে: 'তোমরা বলো যে আমার বাণী সৃষ্ট'।
এবং তিনি বলেছেন: {তোমরা বলো না যে (ইলাহ) তিনজন; তোমরা বিরত হও} [আন-নিসা: ১৭১], এবং তিনি বলেছেন: {এবং যে তোমাদেরকে সালাম দেয় তাকে বলো না যে, তুমি মুমিন নও} [আন-নিসা: ৯৪], {তোমরা ‘রায়িনা’ বলো না} [আল-বাকারাহ: ১০৪], {আর যারা আল্লাহর পথে নিহত হয় তাদেরকে মৃত বলো না} [আল-বাকারাহ: ১৫৪], {এবং কোনো বিষয়ে বলো না যে, আমি নিশ্চয়ই আগামীকাল তা করব (২৩) আল্লাহ ইচ্ছা করা ছাড়া} [আল-কাহফ: ২৩, ২৪], {সুতরাং তাদের সাথে ‘উফ’ বলো না এবং তাদেরকে ধমক দিও না} [আল-ইসরা: ২৩], {আর আল্লাহর সাথে অন্য কোনো ইলাহকে ডেকো না} [আল-কাসাস: ৮৮], {এবং দারিদ্র্যের কারণে তোমাদের সন্তানদের হত্যা করো না} [আল-আনআম: ১৫১], {এবং তোমার হাত তোমার ঘাড়ের সাথে আবদ্ধ করে রেখো না} [আল-ইসরা: ২৯]।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 576)