এগুলো হলো বিদআত, এবং আমি তাদের এগুলো থেকে নিষেধ করেছি। তারা বলল: আমরা গ্রহণ করলাম।
অতঃপর আমি ইবনুল জারওয়ীকে বললাম: যে ব্যক্তি বলে, 'কুরআন পাঠে আমার উচ্চারণ মাখলুক (সৃষ্ট) নয়', আপনার নিকট সে কী? তিনি বললেন: এটি একটি বিদআত, এর প্রবক্তার মাথায় আঘাত করা উচিত এবং তাকে বন্দি করা উচিত। আমি তাকে বললাম: তবে আপনি কেন তাদের বর্জন করছেন না? তিনি বললেন: যদি কোনো বিজ্ঞ ও সুপ্রতিষ্ঠিত মতাদর্শের অধিকারী ব্যক্তি আমাকে জিজ্ঞাসা করত, তবে আমি বলতাম: তারা হক পথে ফিরে না আসা পর্যন্ত তাদের বর্জন করো।
ইবনুল জারওয়ী আরও বললেন: মাঝেমধ্যে কোনো জানাযায় তাদের সাথে আমার দেখা হয়ে যায়। তিনি ওজর পেশ করতে লাগলেন। তিনি বললেন: তারা এই বক্তব্যের ব্যাপারে আমার বিরোধিতা ও অস্বীকৃতি সম্পর্কে জানে; আমি কেবল তাদের হাত থেকে নিষ্কৃতি পাওয়ার জন্যই এরূপ আচরণ করি। আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর আল-মারওয়াযী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মাদ বিন হিশাম আল-মারওয়াযীকে বললাম: আপনি কি কোনো আলেমকে বলতে শুনেছেন যে, 'কুরআন পাঠে আমার উচ্চারণ মাখলুক নয়'? তিনি বললেন: না, এটি একটি বিদআত। অথচ তিনি আবু আলক্বামাহ আল-ফারওয়ী, হুশাইম, আবু বকর ইবনু আইয়াশ, ইবনু ইদরীস, ইবনু আবি যাইদাহ, ওয়াকী', আল-মুহারিবী, আবু খালিদ আল-আহমার এবং কাসিম বিন মালিক আল-মুযানীকে পেয়েছেন।
তিনি বলেন: আমি ইসমাঈলকে—অর্থাৎ ইবনু ইব্রাহীমকে—দেখেছি, যখন সালাতের ইকামত হতো, তিনি বলতেন: এখানে কি আহমাদ বিন হাম্বল আছেন? তাঁকে বলো: তিনি যেন সামনে এগিয়ে এসে আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করেন।
মুহাম্মাদ বিন হিশাম বলেন: আমরা উচ্চারণকে মাখলুক বা মাখলুক নয়—এভাবে জানি না, আর এটি একটি বিদআত।
আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর আল-মারওয়াযী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি মা'রুফ আল-কারখীর (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) ভ্রাতুষ্পুত্র আবু ইউসুফ ইয়াকুবকে বলতে শুনেছি: কুরআন আল্লাহর কালাম, যা মাখলুক নয়। যে ব্যক্তি বলে যে এটি মাখলুক, সে কাফের; আর যে ব্যক্তি বলে যে কুরআন পাঠে আমার উচ্চারণ মাখলুক, সে জাহমি; আর যে ব্যক্তি বলে কুরআন পাঠে আমার উচ্চারণ মাখলুক নয়, সে বিদআতী। আমিই সর্বপ্রথম এই মাসআলার উদ্গাতা; তারা মওসেল থেকে এ বিষয়ে আমার কাছে লিখে পাঠিয়েছিল, তখন আমি আমাদের শায়েখদের নিকট ঘুরেছি। তারা নাসীবীন থেকেও আমার কাছে লিখে পাঠিয়েছিলেন এবং আমাকে বলেছিলেন: এটি একটি বিদআত। ইয়াকুব বলেন: আর আবু আব্দুল্লাহ (ইমাম আহমাদ) হলেন শ্রেষ্ঠতম ব্যক্তি।