فقال له أمير المؤمنين: فأيش تقول؟
قال: أقول: غير مخلوق على أي الحالات كان.
قال: ومن أين قلت؟ . فقال: حدثني عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أنس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن كلام اللَّه الذي اختص به موسى مائة ألف كلمة وثلاثمائة وثلاثة عشر كلمة" (1) فكان الكلام من اللَّه والاستماع من موسى. .
إلى أن قال: قال أحمد: قال اللَّه تعالى: {وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ} [السجدة: 13] فإن يكن القول من اللَّه فالكلام كلام اللَّه.
وقال ميمون بن الأصبغ: لما ضرب أحمد سوطًا قال: بسم اللَّه.
فلما ضرب الثاني قال: الحمد للَّه، ولا حول ولا قوة إلا باللَّه.
فلما ضرب الثالث قال: القرآن كلام اللَّه غير مخلوق.
فلما ضرب الرابع قال: لن يصيبنا إلا ما كتب اللَّه لنا.
فضربوه تسعة وعشرين سوطا، وكانت تكة أحمد حاشية ثوب، فانقطعت، فنزلت السراويل إلى عانته، فرمى بطرفه نحو السماء، وحرك شفتيه، فما كان بأسرع أن بقي السراويل فلم تنزل.
وذكر الكلام إلى أن قال: فدخلت إلى أحمد بعد سبعة أيام من ضربه وهو يقرأ في مصحف بين يديه، فقلت: يا أبا عبد اللَّه، رأيتك يوم ضربوك وقد انحل سراويلك، فرفعت طرفك نحو السماء ورأيتك تحرك شفتيك، فأيش قلت؟ قال: قلت: اللهم إني أسألك باسمك الذي ملأت به--------------------------------------------
(1) لم أقف عليه، وانظر حديث ابن عمر.
قال: أقول: غير مخلوق على أي الحالات كان.
قال: ومن أين قلت؟ . فقال: حدثني عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أنس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن كلام اللَّه الذي اختص به موسى مائة ألف كلمة وثلاثمائة وثلاثة عشر كلمة" (1) فكان الكلام من اللَّه والاستماع من موسى. .
إلى أن قال: قال أحمد: قال اللَّه تعالى: {وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ} [السجدة: 13] فإن يكن القول من اللَّه فالكلام كلام اللَّه.
وقال ميمون بن الأصبغ: لما ضرب أحمد سوطًا قال: بسم اللَّه.
فلما ضرب الثاني قال: الحمد للَّه، ولا حول ولا قوة إلا باللَّه.
فلما ضرب الثالث قال: القرآن كلام اللَّه غير مخلوق.
فلما ضرب الرابع قال: لن يصيبنا إلا ما كتب اللَّه لنا.
فضربوه تسعة وعشرين سوطا، وكانت تكة أحمد حاشية ثوب، فانقطعت، فنزلت السراويل إلى عانته، فرمى بطرفه نحو السماء، وحرك شفتيه، فما كان بأسرع أن بقي السراويل فلم تنزل.
وذكر الكلام إلى أن قال: فدخلت إلى أحمد بعد سبعة أيام من ضربه وهو يقرأ في مصحف بين يديه، فقلت: يا أبا عبد اللَّه، رأيتك يوم ضربوك وقد انحل سراويلك، فرفعت طرفك نحو السماء ورأيتك تحرك شفتيك، فأيش قلت؟ قال: قلت: اللهم إني أسألك باسمك الذي ملأت به--------------------------------------------
(1) لم أقف عليه، وانظر حديث ابن عمر.
তখন আমীরুল মুমিনীন তাঁকে বললেন: আপনি কী বলেন?
তিনি বললেন: আমি বলি, তা যে অবস্থাতেই থাকুক না কেন, তা অ-সৃষ্ট (সৃষ্টি নয়)।
তিনি বললেন: আপনি এটি কোথা থেকে বললেন? তিনি উত্তর দিলেন: আমার কাছে আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন মা’মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর কালাম, যা তিনি মুসাকে বিশেষভাবে দান করেছিলেন, তা ছিল এক লক্ষ তিনশত তেরোটি বাক্য।" (১) সুতরাং কথা ছিল আল্লাহর পক্ষ থেকে এবং শ্রবণ ছিল মুসার পক্ষ থেকে।
বর্ণনাটি দীর্ঘ করে তিনি বললেন: আহমাদ বলেছেন: আল্লাহ তা’আলা বলেছেন: "তবে আমার পক্ষ থেকে এই কথাটি সাব্যস্ত হয়ে গেছে যে, আমি অবশ্যই জিন ও মানুষ উভয় দ্বারা জাহান্নাম পূর্ণ করব।" [আস-সাজদাহ: ১৩] সুতরাং যদি এই কথাটি আল্লাহর পক্ষ থেকে হয়ে থাকে, তবে এই কালাম আল্লাহরই কালাম।
আর মাইমুন ইবনুল আসবাগ বলেন: আহমাদকে যখন প্রথম চাবুকটি মারা হলো, তখন তিনি বললেন: বিসমিল্লাহ (আল্লাহর নামে)।
যখন দ্বিতীয় চাবুকটি মারা হলো, তখন তিনি বললেন: আলহামদুলিল্লাহ (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর), আর আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো উপায় ও কোনো শক্তি নেই।
যখন তৃতীয় চাবুকটি মারা হলো, তখন তিনি বললেন: কুরআন আল্লাহর কালাম, তা সৃষ্টি নয়।
যখন চতুর্থ চাবুকটি মারা হলো, তখন তিনি বললেন: আমাদের ওপর তা-ই ঘটবে যা আল্লাহ আমাদের জন্য নির্ধারণ করে রেখেছেন।
অতঃপর তারা তাঁকে ঊনত্রিশটি চাবুক মারল। আহমাদের ইজারবন্দ (পায়জামার ফিতা) ছিল কাপড়ের পাড় দিয়ে তৈরি, যা ছিঁড়ে গিয়েছিল এবং পায়জামাটি তাঁর নাভির নিচে নেমে আসছিল। তখন তিনি আকাশের দিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করলেন এবং তাঁর ঠোঁট দুটি নাড়ালেন, তৎক্ষণাৎ পায়জামাটি স্থির হয়ে গেল এবং তা আর নিচে নামল না।
বর্ণনাকারী কথাটি অব্যাহত রেখে বলেন: তাঁকে প্রহার করার সাত দিন পর আমি আহমাদের কাছে প্রবেশ করলাম, তখন তিনি তাঁর সামনে রাখা একটি মাসহাফ থেকে পাঠ করছিলেন। আমি বললাম: হে আবু আব্দুল্লাহ, যেদিন আপনাকে প্রহার করা হচ্ছিল, আমি দেখলাম আপনার পায়জামাটি খুলে যাচ্ছিল, তখন আপনি আকাশের দিকে আপনার দৃষ্টি উত্তোলন করলেন এবং দেখলাম আপনি আপনার ঠোঁট নাড়াচ্ছেন, আপনি তখন কী বলেছিলেন? তিনি বললেন: আমি বলেছিলাম: হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে আপনার সেই নামের উছিলায় প্রার্থনা করছি যার দ্বারা আপনি পূর্ণ করেছেন...--------------------------------------------
(১) আমি এটি খুঁজে পাইনি, আর ইবনে উমরের হাদিসটি দেখুন।
তিনি বললেন: আমি বলি, তা যে অবস্থাতেই থাকুক না কেন, তা অ-সৃষ্ট (সৃষ্টি নয়)।
তিনি বললেন: আপনি এটি কোথা থেকে বললেন? তিনি উত্তর দিলেন: আমার কাছে আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন মা’মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর কালাম, যা তিনি মুসাকে বিশেষভাবে দান করেছিলেন, তা ছিল এক লক্ষ তিনশত তেরোটি বাক্য।" (১) সুতরাং কথা ছিল আল্লাহর পক্ষ থেকে এবং শ্রবণ ছিল মুসার পক্ষ থেকে।
বর্ণনাটি দীর্ঘ করে তিনি বললেন: আহমাদ বলেছেন: আল্লাহ তা’আলা বলেছেন: "তবে আমার পক্ষ থেকে এই কথাটি সাব্যস্ত হয়ে গেছে যে, আমি অবশ্যই জিন ও মানুষ উভয় দ্বারা জাহান্নাম পূর্ণ করব।" [আস-সাজদাহ: ১৩] সুতরাং যদি এই কথাটি আল্লাহর পক্ষ থেকে হয়ে থাকে, তবে এই কালাম আল্লাহরই কালাম।
আর মাইমুন ইবনুল আসবাগ বলেন: আহমাদকে যখন প্রথম চাবুকটি মারা হলো, তখন তিনি বললেন: বিসমিল্লাহ (আল্লাহর নামে)।
যখন দ্বিতীয় চাবুকটি মারা হলো, তখন তিনি বললেন: আলহামদুলিল্লাহ (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর), আর আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো উপায় ও কোনো শক্তি নেই।
যখন তৃতীয় চাবুকটি মারা হলো, তখন তিনি বললেন: কুরআন আল্লাহর কালাম, তা সৃষ্টি নয়।
যখন চতুর্থ চাবুকটি মারা হলো, তখন তিনি বললেন: আমাদের ওপর তা-ই ঘটবে যা আল্লাহ আমাদের জন্য নির্ধারণ করে রেখেছেন।
অতঃপর তারা তাঁকে ঊনত্রিশটি চাবুক মারল। আহমাদের ইজারবন্দ (পায়জামার ফিতা) ছিল কাপড়ের পাড় দিয়ে তৈরি, যা ছিঁড়ে গিয়েছিল এবং পায়জামাটি তাঁর নাভির নিচে নেমে আসছিল। তখন তিনি আকাশের দিকে দৃষ্টি নিবদ্ধ করলেন এবং তাঁর ঠোঁট দুটি নাড়ালেন, তৎক্ষণাৎ পায়জামাটি স্থির হয়ে গেল এবং তা আর নিচে নামল না।
বর্ণনাকারী কথাটি অব্যাহত রেখে বলেন: তাঁকে প্রহার করার সাত দিন পর আমি আহমাদের কাছে প্রবেশ করলাম, তখন তিনি তাঁর সামনে রাখা একটি মাসহাফ থেকে পাঠ করছিলেন। আমি বললাম: হে আবু আব্দুল্লাহ, যেদিন আপনাকে প্রহার করা হচ্ছিল, আমি দেখলাম আপনার পায়জামাটি খুলে যাচ্ছিল, তখন আপনি আকাশের দিকে আপনার দৃষ্টি উত্তোলন করলেন এবং দেখলাম আপনি আপনার ঠোঁট নাড়াচ্ছেন, আপনি তখন কী বলেছিলেন? তিনি বললেন: আমি বলেছিলাম: হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে আপনার সেই নামের উছিলায় প্রার্থনা করছি যার দ্বারা আপনি পূর্ণ করেছেন...--------------------------------------------
(১) আমি এটি খুঁজে পাইনি, আর ইবনে উমরের হাদিসটি দেখুন।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 464)