العرش، إن كنت تعلم أني على الصواب فلا تهتك لي سترًا.
"طبقات الحنابلة" 2/ 407 - 409

قال عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل: حدثني أبو معمر القطيعي قال: لما حضرنا في دار السلطان أيام المحنة، وكان أبو عبد اللَّه أحمد بن حنبل قد أحضر، وكان رجلا لينا، فلما رأى الناس يجيبون، انتفخت أوداجه، واحمرت عيناه، وذهب ذلك اللين الذي كان فيه، فقلت: إنه قد غضب للَّه.
قال أبو معمر: فلما رأيت ما به قلت: يا أبا عبد اللَّه، أبشر، حدثنا محمد بن فضيل بن غزوان، عن الوليد بن عبد اللَّه بن جميع، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال: كان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من إذا أريد على شيء من دينه رأيت حماليق عينيه في رأسه تدور كأنه مجنون (1).
قال ابن أبي أسامة: حكي لنا أن أحمد بن حنبل قيل له أيام المحنة: يا أبا عبد اللَّه، ألا ترى الحق كيف ظهر عليه الباطل؟
فقال: كلا. إن ظهور الباطل على الحق أن تنتقل القلوب من الهدى إلى الضلالة، وقلوبنا بعد لازمة للحق.
"مناقب الإمام أحمد" لابن الجوزي ص 388 - 389

قال محمد بن إبراهيم البوشنجي: قدم المعتصم من بلاد الروم بغداد في شهر رمضان سنة ثمان عشرة، فامتحن فيها أحمد وضرب بين يديه.--------------------------------------------
(1) رواه ابن أبي شيبة 5/ 279 (26049) عن محمد بن فضيل به، والبخاري في "الأدب المفرد" ص 190 (555) عن إسحاق، عن محمد بن الفضيل -وقع في المطبوع (الفضل) - به، قال الحافظ في "الفتح" 10/ 540: بسند حسن. وحسنه الألباني في تعليقه على "الأدب المفرد".
আরশ (এর অধিপতি), আপনি যদি জানেন যে আমি সত্যের ওপর আছি, তবে আমার পর্দা উন্মোচন করবেন না (আমার মর্যাদা হানি করবেন না)।
"তাবাকাতুল হানাবিলাহ" ২/ ৪০৭ - ৪০৯

আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হানবাল বলেন: আমাকে আবু মা’মার আল-কাতিয়ী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: পরীক্ষার (ফিতনার) দিনগুলোতে আমরা যখন সুলতানের প্রাসাদে উপস্থিত হলাম, তখন আবু আবদুল্লাহ আহমাদ ইবনে হানবালকেও উপস্থিত করা হয়েছিল। তিনি ছিলেন একজন কোমল স্বভাবের মানুষ। কিন্তু যখন তিনি দেখলেন যে মানুষ (ভুল মতবাদে) সাড়া দিচ্ছে, তখন তাঁর ঘাড়ের রগগুলো ফুলে উঠল, তাঁর চোখ দুটি লাল হয়ে গেল এবং তাঁর মধ্যে থাকা সেই কোমলতা চলে গেল। তখন আমি বললাম: নিশ্চয়ই তিনি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য রাগান্বিত হয়েছেন।
আবু মা’মার বলেন: আমি যখন তাঁর এই অবস্থা দেখলাম, তখন বললাম: হে আবু আবদুল্লাহ, সুসংবাদ গ্রহণ করুন। মুহাম্মদ ইবনে ফুদাইল ইবনে গাজওয়ান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ওয়ালিদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে জামি থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্যে এমন ব্যক্তিও ছিলেন, যাঁকে যখন তাঁর দ্বীনের বিষয়ে কোনো কিছুতে বাধ্য করার চেষ্টা করা হতো, তখন তাঁর চোখের মণিগুলো কোটরের ভেতরে এমনভাবে ঘুরত যেন তিনি পাগল (১)।
ইবনুল আবি উসামাহ বলেন: আমাদের কাছে বর্ণিত হয়েছে যে, পরীক্ষার দিনগুলোতে আহমাদ ইবনে হানবালকে বলা হয়েছিল: হে আবু আবদুল্লাহ, আপনি কি দেখছেন না যে কীভাবে হকের ওপর বাতিল বিজয়ী হয়েছে?
তিনি বললেন: কখনোই নয়। হকের ওপর বাতিলের বিজয় তো তখনই হয় যখন অন্তরসমূহ হেদায়েত থেকে গোমরাহির দিকে ধাবিত হয়, অথচ আমাদের অন্তর এখনো হকের ওপর অবিচল রয়েছে।
ইবনুল জাওজি রচিত "মানাকিবুল ইমাম আহমাদ", পৃষ্ঠা ৩৮৮ - ৩৮৯

মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আল-বুশানজি বলেন: মুতাসিম ২১৮ হিজরি সনের রমজান মাসে রোম অঞ্চল থেকে বাগদাদে আসেন। সেখানে তিনি আহমাদকে পরীক্ষা করেন এবং তাঁর সামনে তাঁকে প্রহার করা হয়।--------------------------------------------
(১) ইবনে আবি শায়বাহ ৫/ ২৭৯ (২৬০৪৯) মুহাম্মদ ইবনে ফুদাইল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং বুখারি তাঁর ‘আল-আদাবুল মুফরাদ’ গ্রন্থে পৃষ্ঠা ১৯০ (৫৫৫) ইসহাক থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আল-ফুদাইল (মুদ্রিত কিতাবে ‘আল-ফাদল’ এসেছে) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। হাফেজ (ইবনে হাজার) ‘আল-ফাতহ’ গ্রন্থে ১০/ ৫৪০-এ বলেছেন: এর সনদ হাসান। আলবানীও ‘আল-আদাবুল মুফরাদ’-এর টীকায় একে হাসান বলেছেন।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 465)