আবদুল্লাহ বলেছেন: আমার পিতা (রহিমাহুল্লাহ) আমাকে বর্ণনা করেছেন, আবু মুয়াবিয়া আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল আমাদের বর্ণনা করেছেন আবু সালিহ থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে: {সেদিন অনেক মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে (২২)} তিনি বলেন: সুন্দর {তারা তাদের রবের প্রতি তাকিয়ে থাকবে (২৩)} (১)।
আবদুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ১/২৬২ (৪৮২), ২/৪৫৬ (১০৩১)

আবদুল্লাহ বলেছেন: আমার পিতা (রহিমাহুল্লাহ) আমাকে বর্ণনা করেছেন, হুশাইম আমাদের বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল বিন সালিম আমাকে জানিয়েছেন আবু সালিহ থেকে মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে: {সেদিন অনেক মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে} তিনি বলেন: তারা যে নিআমতের মধ্যে থাকবে তার কারণে প্রফুল্ল, {তারা তাদের রবের প্রতি তাকিয়ে থাকবে (২৩)} (২)।
আবদুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ১/২৬২ (৪৮৩), ২/৪৫৬ (১০২৯)

এবং তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, খালাফ বিন আল-ওয়ালিদ আমাদের বর্ণনা করেছেন, আল-মুবারক হাসান থেকে আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: {সেদিন অনেক মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে (২২) তারা তাদের রবের প্রতি তাকিয়ে থাকবে (২৩)}। তিনি বলেন: 'নাদিরাহ' অর্থ সুন্দর; আল্লাহ সেগুলোকে তাঁর প্রতি তাকানোর কারণে সুন্দর করে দিয়েছেন। আর সে মুখগুলোর উজ্জ্বল হওয়ারই কথা যেহেতু তারা তাদের রব ও মাওলার দিকে তাকাচ্ছে (৩)।
আবদুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ২/৪৫৬ (১০৩২)

ফাদল বিন যিয়াদ বলেন: আমি আবু আবদুল্লাহ আহমদ বিন হাম্বলকে বলতে শুনেছি—যখন তাঁর কাছে এক ব্যক্তি সম্পর্কে এই সংবাদ পৌঁছাল যে সে বলছে—নিশ্চয়ই মহান আল্লাহকে পরকালে দেখা যাবে না। তখন তিনি অত্যন্ত রাগান্বিত হলেন, অতঃপর...--------------------------------------------
(১) এটি ইবনে আবি শাইবাহ ৭/২০৯ (৩৫৩৫৬) এ আবু মুয়াবিয়া থেকে অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন, তাতে এই অতিরিক্ত অংশটুকু রয়েছে: তিনি বলেন: তারা তাদের রবের পক্ষ থেকে প্রতিদানের প্রতীক্ষায় থাকবে। এবং ইবনে জারির তাঁর "তাফসিরে" ১২/৩৪৪ (৩৫৬৬৩) সুফিয়ানের সূত্রে ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ থেকে এই অতিরিক্ত অংশসহ বর্ণনা করেছেন, তবে বর্ণনার শুরুর অংশটুকু উল্লেখ করেননি।
আমি বলছি: তাবারী এই আয়াতের ব্যাখ্যায় ব্যাখ্যাকারীদের মতভেদ দুটি মতের ভিত্তিতে উল্লেখ করেছেন:
প্রথমটি: তারা তাদের রবের প্রতি তাকাবে। দ্বিতীয়টি: তারা তাদের রবের পক্ষ থেকে প্রতিদানের প্রতীক্ষা করবে। অতঃপর তিনি বলেন: এ ক্ষেত্রে আমাদের নিকট দুটি মতের মধ্যে সঠিক হলো সেই মত যা আমরা হাসান এবং ইকরিমা থেকে উল্লেখ করেছি যে, এর অর্থ হলো তারা তাদের স্রষ্টার দিকে তাকাবে, আর এভাবেই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা বর্ণিত হয়েছে।
(২) সুয়ূতী এটি "আদ-দুর"-এ ৬/৪৬৯ আবদ বিন হুমাইদ এবং ইবনুল মুনযিরের দিকে সম্বন্ধ করেছেন।
(৩) ইবনে জারির এটি তাঁর "তাফসিরে" ১২/৩৪২ (৩৫৬৫৪) এ বুখারি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আদম বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-মুবারক থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এবং সুয়ূতী এটি "আদ-দুর"-এ ৬/৪৬৯ দারাকুতনী, আজুররী, লালকায়ি এবং বায়হাকির দিকে সম্বন্ধ করেছেন।