৬৫ - আল্লাহর "ওয়াজ্জ" নামক স্থানে পা রাখা (পদস্পর্শ) সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, সুফিয়ান বিন উয়াইনা আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, ইবরাহিম বিন মাইসারা থেকে, আবু সুওয়াইদ থেকে, উমর বিন আব্দুল আজিজ (রহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পুণ্যবতী নারী খাওলাহ বিনতে হাকিম (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দৌহিত্রদের একজনকে কোলে নিয়ে বের হলেন এবং বলছিলেন: "আল্লাহর কসম, নিশ্চয়ই তোমরা (সন্তানরা পিতা-মাতাকে) ভীরু ও কৃপণ করে তোলো, আর তোমরা মহান আল্লাহর সুগন্ধির অন্তর্ভুক্ত, এবং নিশ্চয়ই মহান আল্লাহর সর্বশেষ পদস্পর্শ (পা রাখা) হলো 'ওয়াজ্জ' নামক স্থানে।" সুফিয়ান একবার বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই তোমরা কৃপণ করে তোলো এবং নিশ্চয়ই তোমরা..." (১)।
তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, সুফিয়ান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আমর বিন আওস থেকে; যে মহান আল্লাহর সর্বশেষ পদস্পর্শ হলো 'ওয়াজ্জ' নামক স্থানে। সুফিয়ানকে জিজ্ঞেস করা হলো: আমর কি এটি কারও পক্ষ থেকে উল্লেখ করেছেন? তিনি বললেন: না। সুফিয়ান বলেন: সাঈদ বিন জুবায়ের তাঁর বোন—অথবা তাঁর পরিবার—এর কাছে আসতেন এবং তাদের সালাম দিতেন, তিনি বলতেন: এর মাধ্যমে আমর বিন আওস (এর বর্ণিত বিষয়ের) সাথে সংযুক্ত হওয়া যায়। সুফিয়ান বলেন: আবু হুরায়রা বলতেন: "তোমরা আমাকে জিজ্ঞাসা করছ অথচ তোমাদের মাঝে আমর বিন আওস বিদ্যমান?!"
আব্দুল্লাহ কৃত "আস-সুন্নাহ" ২/৪৯৯ - ৫০০ (১১৫৩ - ১১৫৪)--------------------------------------------
= ইবনে জুরাইজের হাদিসে ইবনুল জুবায়ের থেকে, তিনি জাবির থেকে বর্ণনা করেন: "তিনি হাসলেন এমনকি তাঁর (দাঁত) প্রকাশ পেল..." তিনি বললেন: এটি নিয়ে সমালোচনা করা হয়। আমি বললাম: আপনি তো এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বললেন: আমি জানি না যে আমি মুহাম্মদ বিন দাউদ—অর্থাৎ: আল-মিসসিসি—ব্যতীত কাউকে এটি বর্ণনা করে শুনিয়েছি কি না; আর সেটি একারণে যে সে এটি আমার কাছে আবেদন করেছিল। আমি বললাম: আলেমরা কি এটি গ্রহণের সাথে গ্রহণ করেননি? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
(১) ইমাম আহমাদ ৬/৪০৯, এবং তিরমিজি (১৯১৫) বর্ণনা করেছেন তাঁর এই কথাটি ব্যতীত: "নিশ্চয়ই সর্বশেষ পদস্পর্শ..." এবং হুমায়দি তাঁর "মুসনাদ" ১/৩৩১ (৩৩৬) এ এটি বর্ণনা করেছেন, আর বাগাওয়ান্দি "মুসনাদ উমর" (১৯) এ এবং তাবারানি ২৪/২৩৯ (৬০০৯) সুফিয়ানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর আলবানী "আদ-দাইফাহ" (৩২১৪) এ হাদিসটিকে দুর্বল বলেছেন।