৬৪ - পরিচ্ছেদ: (আল্লাহর) হাসির সিফাত সাব্যস্তকরণ
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা (রহমাতুল্লাহি তাআলা) আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়ালা ইবনে আতা থেকে, তিনি ওয়াকি ইবনে হুদুস থেকে, তিনি তাঁর চাচা আবু রাজিন থেকে—হাসান বলেন: আল-উকাইলি—তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "আমাদের মহান রব তাঁর বান্দাদের নিরাশা এবং (বিপদের ওপর) তাঁর পরিবর্তনের নৈকট্য দেখে হাসেন।" আবু রাজিন বললেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! মহান রব কি হাসেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" আমি বললাম: যিনি হাসেন এমন রবের পক্ষ থেকে আমরা কল্যাণ লাভে কখনোই বঞ্চিত হব না। হাসান তাঁর বর্ণিত হাদিসে বলেন: তখন তিনি (রাসূল) বললেন: "হ্যাঁ, আমরা এমন রবের পক্ষ থেকে কল্যাণ লাভে বঞ্চিত হব না যিনি হাসেন।"
আবদুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ১/ ২৪৬ (৪৫২)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সূত্রে বলেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা এমন দুই ব্যক্তির অবস্থা দেখে হাসেন যাদের একজন অন্যজনকে হত্যা করেছিল, অতঃপর তারা উভয়েই জান্নাতে প্রবেশ করে।"
তিনি বলেন: "তাদের একজন কাফের ছিল যে একজন মুসলিমকে হত্যা করেছিল, পরবর্তীতে সেই কাফের ব্যক্তিটি মৃত্যুর আগে ইসলাম গ্রহণ করে, অতঃপর আল্লাহ তাদের উভয়কে জান্নাতে প্রবেশ করান" (২)।
আবদুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ২/ ৪৬৩ (১০৫০)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইসহাক ইবনে রাশিদ থেকে, আনসারদের একজন মহিলা থেকে যাকে আসমা বিনতে ইয়াজিদ ইবনে সাকান বলা হয়, তিনি বলেন: যখন সাদ ইবনে মুআয (রাযিয়াল্লাহু আনহু) মৃত্যুবরণ করলেন তখন তাঁর মা আর্তনাদ করে উঠলেন, তখন তিনি বললেন--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ ৪/ ১১ পৃষ্ঠায় ইয়াজিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনে মাজাহ (১৮১) ইবনে আবি শাইবা থেকে, তিনি ইয়াজিদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-বুসিরি "আয-যাওয়ায়েদ" (৪৫)-এ বলেছেন: এই সনদে কথা রয়েছে; ওয়াকিকে ইবনে হিব্বান "আস-সিকাত"-এ উল্লেখ করেছেন এবং যাহাবি "আল-মিজান"-এ উল্লেখ করেছেন, আর বাকি বর্ণনাকারীদের মাধ্যমে মুসলিম দলিল গ্রহণ করেছেন। আলবানি "যয়িফ ইবনে মাজাহ" (৩১)-এ একে দুর্বল বলেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ ২/ ২৪৪, বুখারি (২৮২৬) এবং মুসলিম (১৮৯০) এটি বর্ণনা করেছেন।