আমি বললাম: তার কথা "আমি সবকিছুতে সন্দেহ করি" এর অর্থ কী? তিনি 'ইস্তিসনা' (ঈমানের ক্ষেত্রে ইনশাআল্লাহ বলা) ত্যাগ করার বিষয়ে তার বক্তব্যকে শক্তিশালী করতে চেয়েছিলেন - অর্থাৎ: তার কথা "আমি সবকিছুতে সন্দেহ করি" এর অর্থ হলো, মৃত্যু, জান্নাত, জাহান্নাম বা পুনরুত্থানের বিষয়ে আমরা যেভাবে সন্দেহ করি তেমনটি নয়। তিনি (ইমাম আহমাদ) বললেন: সুবহানাল্লাহ! তিনি এই পথ বা অর্থ উদ্দেশ্য করেননি, বরং আমি যা মনে করি তা হলো - তিনি হাদীসের বর্ণনার ক্ষেত্রে এবং তার কাছে অস্পষ্ট থাকা বিষয়গুলোর ক্ষেত্রে সন্দেহ করার কথা বুঝিয়েছেন। আমি ইবনে উইয়াইনাহ থেকে এটি শুনেছি, তিনি বলেছেন: সুফিয়ান সাওরি আমাকে বলেছেন: মিসআর যা বলছে তা নিয়ে তার সাথে কথা বলো না। তিনি বলেন: মিসআর তার কাছে অন্যদের মতো ছিলেন না, তিনি একজন সৎ ব্যক্তি ছিলেন।
আল-খাল্লাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ১/ ৪৫৩ - ৪৫৪ (৯৮৩ - ৯৮৪)

আল-খাল্লাল বলেন: মুসা বিন সাহল আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন আহমাদ আল-আসাদি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবরাহিম বিন ইয়াকুব আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইসমাইল বিন সাঈদ থেকে: আমি আহমাদকে জিজ্ঞেস করলাম: যে ব্যক্তি বলে, "আহকাম (বিধান) এবং উত্তরাধিকারের বিচারে আমি নিজের দৃষ্টিতে মুমিন, তবে মহান আল্লাহর নিকট আমার অবস্থান কী তা আমি জানি না"? তিনি বললেন: সে মুরজিয়া নয়।
ইসমাইল বিন সাঈদ বলেন: আমি আহমাদকে জিজ্ঞেস করলাম: যে ব্যক্তি বলে "ঈমান হলো আমলবিহীন মৌখিক স্বীকৃতি", আপনি কি আশঙ্কা করেন যে তার ওপর কুফরি আপতিত হবে? তিনি বললেন: তারা এর কারণে কাফির হবে না।
আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর আল-মাররুজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আবদুল্লাহকে (ইমাম আহমাদ) বলা হলো: মুরজিয়ারা বলে "ঈমান হলো কেবল মৌখিক কথা", আমি কি তাদের জন্য দুআ করব? তিনি বললেন: তাদের সংশোধনের জন্য দুআ করো।
আল-খাল্লাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ১/ ৪৫৪ (৯৮৭ - ৯৮৯)

আল-খাল্লাল বলেন: ইউসুফ বিন আবদুল্লাহ আমার কাছে লিখেছেন যে, হাসান বিন আলী বিন হাসান বর্ণনা করেছেন, আবু আবদুল্লাহ "তাকে মুক্ত করে দাও, কারণ সে মুমিন" (১) হাদীসটি সম্পর্কে বলেছেন: মালিক "সে একজন মুমিন" (২) কথাটি বলেন না।--------------------------------------------
(১) ইমাম আহমাদ ৫/ ৪৪৭ এবং মুসলিম (৫৩৭) মুয়াবিয়া বিন হাকাম বর্ণিত হাদীস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) অর্থাৎ: ইমাম মালিকের বর্ণনায় [যেমনটি "মুয়াত্তা"-তে রয়েছে] "সে একজন মুমিন" কথাটি নেই।