أي شيء يقول فيه؟ فقال: شبابة كان يدعو إلى الإرجاء.
قال: وقد حُكِيَ عن شبابة قول أخبث من هذِه الأقاويل، [ما سمعت عن أحدٍ بمثله] (1).
قال: قال شبابة: إذا قال فقد عمل. قال: الإيمان قول وعمل كما يقولون، فإذا قال فقد عمل بجارحته -أي: بلسانه، فقد عمل بلسانه حين تكلم.
ثم قال أبو عبد اللَّه: هذا قول خبيث، ما سمعت أحدًا يقول به ولا بلغني.
"السنة" للخلال 1/ 449 - 451 (977 - 982)

وقال: أخبرنا أبو بكر المروذي قال: سمعت أبا عبد اللَّه يقول: قال سفيان بن عيينة: قال لي الثوري: كلم مسعرًا.
قال أبو عبد اللَّه: كان مسعر يشك في كل شيء إلا في الإيمان، قال: لا أشك في إيماني، قال: كان سفيان يريد منه أن يستثني.
وقال: أخبرني محمد بن عبد اللَّه بن إبراهيم، أن أباه حدثه، قال: حدثني أحمد بن القاسم. وأخبرني زكريا بن الفرج، عن أحمد بن القاسم؛ أنهم ذكروا لأبي عبد اللَّه من كان يقول: إنما هو قول، ولا يستثني، فذكروا مسعرًا، فقيل له: يا أبا عبد اللَّه، كان يقول بالإرجاء؟
قال: إنما يريدون أنه قال: أشك في كل شيء إلا في إيماني، قال: سمعت أبا نعيم يقول سمعته من مسعر، وليس يروون عن مسعر غير هذا.--------------------------------------------
(1) في المطبوع من "السنة" للخلال: (ما سمعت أحدًا عن مثله)، والمثبت من "مجموع الفتاوى" لابن تيمية 7/ 255.
তিনি এ বিষয়ে কী বলেন? তিনি বললেন: শাবাবাহ ইরজা’র (মুরজিয়া মতবাদের) দিকে আহ্বান করতেন।
তিনি বললেন: শাবাবাহর পক্ষ থেকে এমন একটি কথা বর্ণিত হয়েছে যা এই কথাগুলোর চেয়েও মন্দ, [আমি অন্য কারো থেকে এমন কিছু শুনিনি] (১)।
তিনি বললেন: শাবাবাহ বলেছেন: যখন সে (ঈমানের কথা) বলে, তখন সে আমলও করল। তিনি বললেন: ঈমান হলো কথা ও কাজ যেমনটি তারা বলে থাকেন; সুতরাং যখন সে (ঈমানের কথা) বলল, তখন সে তার অঙ্গ দিয়ে আমল করল - অর্থাৎ তার জিহ্বা দিয়ে, কেননা কথা বলার সময় সে তার জিহ্বা দিয়ে কাজ করেছে।
অতঃপর আবু আব্দুল্লাহ বললেন: এটি একটি মন্দ কথা, আমি কাউকে এ কথা বলতে শুনিনি এবং আমার কাছে এমন কিছু পৌঁছেনি।
আল-খলাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ১/ ৪৪৯ - ৪৫১ (৯৭৭ - ৯৮২)

তিনি বললেন: আবু বকর আল-মাররুযী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি: সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ বলেছেন: (সুফিয়ান) আস-সাওরী আমাকে বললেন: মিসআরের সাথে কথা বলো।
আবু আব্দুল্লাহ বললেন: মিসআর ঈমান ব্যতীত সব কিছুতেই সন্দেহ করতেন। তিনি বললেন: আমি আমার ঈমানের ব্যাপারে সন্দেহ করি না। তিনি বললেন: সুফিয়ান চেয়েছিলেন যেন তিনি (মিসআর ঈমানের ক্ষেত্রে) ইস্তিসনা (ইনশাআল্লাহ বলা) করেন।
তিনি বললেন: মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইব্রাহিম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তার পিতা তাকে হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনুল কাসিম আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং জাকারিয়া ইবনুল ফারাজ আমাকে আহমাদ ইবনুল কাসিম থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তারা আবু আব্দুল্লাহর নিকট এমন এক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করলেন যিনি বলতেন: এটি কেবল মৌখিক স্বীকৃতি মাত্র, এবং তিনি ইস্তিসনা করেন না। অতঃপর তারা মিসআরের কথা উল্লেখ করলেন। তাকে জিজ্ঞেস করা হলো: হে আবু আব্দুল্লাহ, তিনি কি ইরজা’র (মুরজিয়াদের) কথা বলতেন?
তিনি বললেন: তারা কেবল এটাই বুঝাতে চান যে তিনি বলতেন: আমি আমার ঈমান ব্যতীত সব কিছুতেই সন্দেহ করি। তিনি বললেন: আমি আবু নুয়াইমকে বলতে শুনেছি, তিনি এটি মিসআরের থেকে শুনেছেন। আর তারা মিসআরের পক্ষ থেকে এর বাইরে অন্য কিছু বর্ণনা করেন না।--------------------------------------------
(১) আল-খলাল রচিত "আস-সুন্নাহ"-এর মুদ্রিত কপিতে আছে: (আমি কারো থেকে এর অনুরূপ শুনিনি), আর যা এখানে সাব্যস্ত করা হয়েছে তা ইবনে তাইমিয়্যাহর "মাজমুউল ফাতাওয়া" ৭/ ২৫৫ থেকে নেয়া হয়েছে।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 272)