ইবনে হানি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে ঈমানের ক্ষেত্রে ইসতিসনা (ইনশাআল্লাহ বলা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: ইসতিসনা আমলের ক্ষেত্রে হয়, সম্ভবত আমরা ত্রুটি করেছি; আর মৌখিক স্বীকৃতি তো প্রদান করা হয়েছেই।
তিনি আরও বলেন: ইয়াহইয়া বিন সাঈদ বলেছেন, আমি ইবনে আউন বা অন্য কাউকে পাইনি যারা ঈমানের ক্ষেত্রে পরবর্তীতে ইসতিসনা করতেন না।
"মাসায়েল ইবনে হানি" (১৮৯৩)

ইবনে হানি বলেন: আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: আমি ঈমানের ক্ষেত্রে ইসতিসনা করার ব্যাপারে ইবনে মাসউদের হাদীসের অনুসরণ করি (১); কারণ ঈমান হলো কথা ও কাজ এবং কর্মের স্বীকৃতি। আমরা মৌখিক স্বীকৃতি তো দিয়েছি, কিন্তু কর্মের ক্ষেত্রে আমরা শিথিলতা করেছি বলে ভয় করি। তাই ঈমানের ক্ষেত্রে ইসতিসনা করা আমার পছন্দনীয়, অর্থাৎ আমরা বলব: ইনশাআল্লাহ আমি মুমিন।
"মাসায়েল ইবনে হানি" (১৮৯৬)

হারব বলেন: আহমাদ ইবনে হাম্বলকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: ঈমানের ক্ষেত্রে ইসতিসনা সম্পর্কে আপনি কী বলেন?
তিনি বললেন: আমরা সেই মতই পোষণ করি।
জিজ্ঞাসা করা হলো: কোনো ব্যক্তি কি বলবে: "ইনশাআল্লাহ আমি মুমিন"? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
তিনি বলেন: আমি ইসহাককে জিজ্ঞাসা করলাম, আপনি কি বলেন: "ইনশাআল্লাহ আমি মুমিন"?
তিনি বললেন: হ্যাঁ।
"মাসায়েল হারব" পৃষ্ঠা ৩৭১

আব্দুল্লাহ বলেন: আমি আমার পিতাকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে বলে: ঈমান হলো কথা ও কাজ, এটি বৃদ্ধি পায় ও হ্রাস পায়, কিন্তু সে ইসতিসনা করে না; সে কি মুরজিয়া? তিনি বললেন: আমি আশা করি সে মুরজিয়া হবে না।
তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: যারা ইসতিসনা করে না তাদের বিরুদ্ধে দলিল হলো কবরবাসীদের উদ্দেশ্যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "এবং ইনশাআল্লাহ আমরাও তোমাদের সাথে মিলিত হব।" আমার পিতা বলেন: আব্দুর রহমান বিন মাহদী আমার কাছে এটি বর্ণনা করেছেন, যুহাইর বিন মুহাম্মাদ থেকে, তিনি শারিক বিন আবি নামির থেকে, তিনি...--------------------------------------------
(১) এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শাইবা ৬/১৬১ (৩০৩২৬), এবং "আল-ঈমান" (৭৬) গ্রন্থে। আলবানী একে দুর্বল বলেছেন।