‌‌40 - باب: الاستثناء في الإيمان
قال صالح: قال أبي: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ما أدركت أحدًا من أصحابنا ولا بلغني إلا على الاستثناء. وحسَّن يحيى الاستثناء ورآه (1).
"مسائل صالح" (1355).

قال أبو داود (2): سمعت أحمد قال له رجل: قيل لي: أمؤمن أنت؟ فقلت: نعم، هل علي في ذلك شيء؟ هل الناس إلا مؤمن وكافر؟
فغضب أحمد وقال: هذا كلام الإرجاء، قال اللَّه: {وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ} [التوبة: 106] من هؤلاء؟ ! ثم قال أحمد: أليس الإيمان قول وعمل؟ قال الرجل: بلى. [قال: فجئنا بالقول؟ قال: نعم]. قال: فجئنا بالعمل؟ قال: لا. قال: فكيف تعيب أن نقول: إن شاء اللَّه ونستثني؟ !
فأخبرني أحمد بن أبي سريج الرازي: أن أحمد بن حنبل كتب إليه في هذِه المسألة: إن الإيمان قول وعمل، فجئنا بالقول ولم نجيء بالعمل، فنحن مستثنون في العمل.
فسمعت أحمد قال له هذا الرجل: عليَّ في هذا شر أن أقول: أنا مؤمن؟ قال أحمد: لا تقل: أنا مؤمن حقًّا، ولا البتة، ولا عند اللَّه.
"مسائل أبي داود" (1770)--------------------------------------------
(1) رواه أبو داود في "مسائله" (1772)، وابن هانئ (1898)، وحرب ص 370، وعبد اللَّه في "السنة" 1/ 310 (605)، ورواه الخلال في "السنة" 1/ 472 (1052) عن أبي داود والمروذي، والآجر في "الشريعة" ص 118 - 119 (258) من طريق الفضل، وابن بطة في "الإبانة" كتاب الإيمان 2/ 871 (1189) عن الفضل وعبد اللَّه، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" 5/ 1053 (1794) من طريق حنبل.
(2) رواه الخلال في "السنة" 1/ 474 (1056) عن أبي داود والفضل بن زياد.
৪০ - পরিচ্ছেদ: ঈমানের ক্ষেত্রে ইস্তিসনা (ইনশাআল্লাহ বলা)
সালেহ বলেন: আমার পিতা বলেছেন: আমি ইয়াহইয়া বিন সাঈদকে বলতে শুনেছি: আমি আমাদের সঙ্গীদের মধ্যে এমন কাউকে পাইনি এবং আমার কাছে এমন কারো সংবাদ পৌঁছেনি যারা ইস্তিসনা (ইনশাআল্লাহ বলা) ব্যতীত অন্য কোনো মত পোষণ করতেন। ইয়াহইয়া ইস্তিসনাকে উত্তম মনে করতেন এবং একেই সঠিক মনে করতেন (১)।
"মাসায়েল সালেহ" (১৩৫৫)।

আবু দাউদ (২) বলেন: আমি আহমদকে বলতে শুনেছি, এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: আমাকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: আপনি কি মুমিন? আমি বললাম: হ্যাঁ, এতে কি আমার কোনো দোষ আছে? মানুষ কি মুমিন আর কাফের ব্যতীত অন্য কিছু?
এতে আহমদ রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: এটি ইরজা (মুরজিয়াদের) কথা, আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর অন্য কিছু লোক আছে যাদের বিষয়টি আল্লাহর নির্দেশের ওপর স্থগিত রাখা হয়েছে} [আত-তাওবাহ: ১০৬] এরা কারা?! এরপর আহমদ বললেন: ঈমান কি কথা ও কাজের নাম নয়? লোকটি বলল: অবশ্যই। [তিনি বললেন: তবে আমরা কি কথা নিয়ে এসেছি? সে বলল: হ্যাঁ]। তিনি বললেন: তবে আমরা কি আমল (কাজ) নিয়ে এসেছি? সে বলল: না। তিনি বললেন: তবে আমরা 'ইনশাআল্লাহ' বলব এবং ইস্তিসনা করব—এতে তুমি কীভাবে দোষ ধরো?!
অতঃপর আহমদ বিন আবি সুরাইজ আল-রাজি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে: আহমদ বিন হাম্বল তাঁকে এই মাসআলা সম্পর্কে লিখে পাঠিয়েছেন: "নিশ্চয়ই ঈমান হলো কথা ও কাজের নাম। আমরা কথা নিয়ে এসেছি কিন্তু আমল (কাজ) নিয়ে আসিনি, তাই আমরা আমলের ক্ষেত্রে ইস্তিসনা করছি (অর্থাৎ ইনশাআল্লাহ বলছি)।"
আমি আহমদকে বলতে শুনেছি যখন এই লোকটি তাঁকে বলল: আমি যদি বলি 'আমি মুমিন', তবে কি এতে আমার কোনো ক্ষতি হবে? আহমদ বললেন: তুমি বলো না যে 'আমি প্রকৃত মুমিন', কিংবা 'নিশ্চিতভাবেই মুমিন', অথবা 'আল্লাহর নিকট মুমিন'।
"মাসায়েল আবু দাউদ" (১৭৭০)--------------------------------------------
(১) এটি আবু দাউদ তাঁর "মাসায়েল" (১৭৭২), ইবনে হানি (১৮৯৮), হারব পৃষ্ঠা ৩৭০, এবং আবদুল্লাহ "আস-সুন্নাহ" ১/৩১০ (৬০৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আল-খাল্লাল "আস-সুন্নাহ" ১/৪৭২ (১০৫২) গ্রন্থে আবু দাউদ ও আল-মারওয়াজি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-আজুরি "আশ-শারীয়াহ" পৃষ্ঠা ১১৮-১১৯ (২৫৮) গ্রন্থে আল-ফাদলের সূত্রে, ইবনে বাত্তাহ "আল-ইবানাহ" কিতাবুল ঈমান ২/৮৭১ (১১৮৯) গ্রন্থে আল-ফাদল ও আবদুল্লাহ থেকে, এবং আল-লালকাঈ "উসুলুল ইতিকাদ" ৫/১০৫৩ (১৭৯৪) গ্রন্থে হাম্বলের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি আল-খাল্লাল "আস-সুন্নাহ" ১/৪৭৪ (১০৫৬) গ্রন্থে আবু দাউদ এবং আল-ফাদল বিন জিয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 243)