আল-খাল্লাল বলেন: আল-মারওয়াযী বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জারীর আমাদের নিকট কাবুস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি লুণ্ঠন করে অথবা ছিনতাই করে অথবা অস্ত্র প্রদর্শন করে, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।" (১)।
আল-খাল্লাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ১৪৭ (১৫৬৯ - ১৫৭০)

আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর আল-মারওয়াযী বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শারীক আমাদের নিকট আব্দুল্লাহ ইবনে ঈসা থেকে, তিনি জামি ইবনে উমাইর অথবা ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি তাঁর মামা আবু বুরদাহ ইবনে নিয়ার থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বাকী’র দিকে নামায পড়ার জন্য গেলাম, অতঃপর তিনি খাদ্যের ভেতরে তাঁর হাত প্রবেশ করালেন এবং তা বের করলেন, দেখা গেল তা ভেজাল মিশ্রিত অথবা ভিন্নতর। তখন তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি আমাদের সাথে প্রতারণা করে, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।" (২)।
আল-খাল্লাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ১৭২ (১৬৬২)--------------------------------------------
(১) এতে কাবুস রয়েছেন, তিনি হলেন ইবনে আবি দিবইয়ান—আর আবু দিবইয়ানের নাম হলো: হুসাইন ইবনে জুনদুব আল-জানবী আল-কুফী। আয-যাহাবী বলেন: ইবনে মাঈন তাঁর প্রতি অত্যন্ত কঠোর ছিলেন, যদিও তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলা হয়েছে।
আহমদ বলেন: তিনি তেমন (উন্নত মানের) নন, তিনি দক্ষ সমালোচকদের নিকট গ্রহণযোগ্য ছিলেন না।
আন-নাসায়ী বলেন: তিনি শক্তিশালী নন।
আবু হাতিম বলেন: তিনি হাদীসের ক্ষেত্রে দুর্বল এবং তাঁর বর্ণনা দলিল হিসেবে পেশ করা যায় না।
ইবনে হিব্বান বলেন: তাঁর মুখস্থ শক্তি দুর্বল ছিল, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে এমন সব বিষয় এককভাবে বর্ণনা করতেন যার কোনো ভিত্তি নেই; অনেক সময় তিনি মুরসাল হাদীসকে মারফূ হিসেবে এবং মাওকূফ হাদীসকে মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করতেন। সমাপ্ত।
এবং দেখুন: আন-নাসায়ীর "আয-দুয়াফা" (৪৬৫), ইবনে আবি হাতিমের "আল-জারহ ওয়াত-তা’দীল" ৭/ ১৪৫ (৮০৮), আল-মিযযীর "তাহযীবুল কামাল" ২৩/ ৩২৭ (৪৭৭৭) এবং আয-যাহাবীর "আল-মীযান" ৪/ ২৮৭ (৬৭৮৮)।
(২) এর তাখরীজ পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।