متعمدًا. قال: فقرأ ابن عمر: {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا (93)} [النساء: 93]، فانظر من قتلت (1).
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا سفيان، عن ابن نجيح، عن كردم، أتى رجل ابن عباس، فسأله عن رجل قتل مؤمنًا متعمدًا. فقال: يستطيع أن لا يموت؟ قال: لا.
قال: يستطيع أن يحييه؟ قال: لا.
قال: يستطيع أن يبتغي نفقًا في الأرض؟ قال: لا.
قال: فأتى أبا هريرة وابن عمر، فقالا له مثل ذلك (2).
"السنة" للخلال 2/ 60 (1242 - 1243)
قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد اللَّه بن نمير، عن الصلت، عن عمر، عن ابن مسعود قال: سباب المؤمن فسوق، وأخذٌ برأسه كفر.
قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، قال: سمعت أبا إسحاق يحدث عن أبي الأحوص، عن عبد اللَّه أنه قال: ألا إن قتل المسلم كفر، وسبابه فسوق، لا يحل لمسلم أن يهجر مسلمًا فوق ثلاث (3).--------------------------------------------
(1) رواه ابن أبي شيبة 5/ 432 (27725).
(2) رواه ابن أبي شيبة 5/ 431 (27721).
(3) رواه النسائي في "الكبرى" 2/ 313 (3569، 3570)، وعبد اللَّه بن أحمد في "السنة" 1/ 363 (784)، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" 2/ 1021 (1095)، والخطيب في "تاريخه" 10/ 86 - 87. =
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا سفيان، عن ابن نجيح، عن كردم، أتى رجل ابن عباس، فسأله عن رجل قتل مؤمنًا متعمدًا. فقال: يستطيع أن لا يموت؟ قال: لا.
قال: يستطيع أن يحييه؟ قال: لا.
قال: يستطيع أن يبتغي نفقًا في الأرض؟ قال: لا.
قال: فأتى أبا هريرة وابن عمر، فقالا له مثل ذلك (2).
"السنة" للخلال 2/ 60 (1242 - 1243)
قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد اللَّه بن نمير، عن الصلت، عن عمر، عن ابن مسعود قال: سباب المؤمن فسوق، وأخذٌ برأسه كفر.
قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، قال: سمعت أبا إسحاق يحدث عن أبي الأحوص، عن عبد اللَّه أنه قال: ألا إن قتل المسلم كفر، وسبابه فسوق، لا يحل لمسلم أن يهجر مسلمًا فوق ثلاث (3).--------------------------------------------
(1) رواه ابن أبي شيبة 5/ 432 (27725).
(2) رواه ابن أبي شيبة 5/ 431 (27721).
(3) رواه النسائي في "الكبرى" 2/ 313 (3569، 3570)، وعبد اللَّه بن أحمد في "السنة" 1/ 363 (784)، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" 2/ 1021 (1095)، والخطيب في "تاريخه" 10/ 86 - 87. =
ইচ্ছাকৃতভাবে। তিনি বললেন: অতঃপর ইবনে উমর পাঠ করলেন: {আর যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে কোনো মুমিনকে হত্যা করবে, তার প্রতিদান হবে জাহান্নাম, সেখানে সে স্থায়ী হবে। আর আল্লাহ তার প্রতি রাগান্বিত হয়েছেন, তাকে লানত করেছেন এবং তার জন্য মহা আযাব প্রস্তুত রেখেছেন।} [আন-নিসা: ৯৩], সুতরাং দেখো তুমি কাকে হত্যা করেছ (১)।
আল-খাল্লাল বলেন: আল-মারওয়াযী বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট ইবনে নুজাইহ থেকে, তিনি কারদাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, জনৈক ব্যক্তি ইবনে আব্বাসের নিকট এসে তাকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল যে ইচ্ছাকৃতভাবে কোনো মুমিনকে হত্যা করেছে। তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: সে কি মৃত্যু থেকে বেঁচে থাকতে পারবে? সে বলল: না।
তিনি বললেন: সে কি তাকে জীবিত করতে পারবে? সে বলল: না।
তিনি বললেন: সে কি যমীনে কোনো সুড়ঙ্গ তালাশ করতে পারবে? সে বলল: না।
তিনি বললেন: অতঃপর সে আবু হুরায়রা ও ইবনে উমরের নিকট আসলো, তাঁরাও তাকে অনুরূপ কথা বললেন (২)।
আল-খাল্লাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ৬০ (১২৪২ - ১২৪৩)
আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর আল-মারওয়াযী বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর আমাদের নিকট আস-সলত থেকে, তিনি উমর থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুমিনকে গালি দেওয়া ফাসিকি এবং তার মাথা ধরা (অর্থাৎ তাকে আক্রমণ করা) কুফরি।
আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর আল-মারওয়াযী বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু ইসহাককে আবু আল-আহওয়াস থেকে এবং তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি বলেছেন: সাবধান! নিশ্চয়ই মুসলিমকে হত্যা করা কুফরি এবং তাকে গালি দেওয়া ফাসিকি; কোনো মুসলিমের জন্য তার মুসলিম ভাইয়ের সাথে তিন দিনের অধিক সম্পর্ক ছিন্ন রাখা বৈধ নয় (৩)।--------------------------------------------
(১) ইবনে আবি শাইবাহ এটি বর্ণনা করেছেন ৫/ ৪৩২ (২৭৭২৫)।
(২) ইবনে আবি শাইবাহ এটি বর্ণনা করেছেন ৫/ ৪৩১ (২৭৭২১)।
(৩) আন-নাসায়ী এটি "আল-কুবরা"-তে ২/ ৩১৩ (৩৫৬৯, ৩৫৭০), আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ "আস-সুন্নাহ"-তে ১/ ৩৬৩ (৭৮৪), আল-মারওয়াযী "তা'যীমু কাদরিস সালাত"-এ ২/ ১০২১ (১০৯৫) এবং আল-খাতীব তাঁর "তারীখ"-এ ১০/ ৮৬ - ৮৭ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। =
আল-খাল্লাল বলেন: আল-মারওয়াযী বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট ইবনে নুজাইহ থেকে, তিনি কারদাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, জনৈক ব্যক্তি ইবনে আব্বাসের নিকট এসে তাকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল যে ইচ্ছাকৃতভাবে কোনো মুমিনকে হত্যা করেছে। তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: সে কি মৃত্যু থেকে বেঁচে থাকতে পারবে? সে বলল: না।
তিনি বললেন: সে কি তাকে জীবিত করতে পারবে? সে বলল: না।
তিনি বললেন: সে কি যমীনে কোনো সুড়ঙ্গ তালাশ করতে পারবে? সে বলল: না।
তিনি বললেন: অতঃপর সে আবু হুরায়রা ও ইবনে উমরের নিকট আসলো, তাঁরাও তাকে অনুরূপ কথা বললেন (২)।
আল-খাল্লাল রচিত "আস-সুন্নাহ" ২/ ৬০ (১২৪২ - ১২৪৩)
আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর আল-মারওয়াযী বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর আমাদের নিকট আস-সলত থেকে, তিনি উমর থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুমিনকে গালি দেওয়া ফাসিকি এবং তার মাথা ধরা (অর্থাৎ তাকে আক্রমণ করা) কুফরি।
আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর আল-মারওয়াযী বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু ইসহাককে আবু আল-আহওয়াস থেকে এবং তিনি আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি বলেছেন: সাবধান! নিশ্চয়ই মুসলিমকে হত্যা করা কুফরি এবং তাকে গালি দেওয়া ফাসিকি; কোনো মুসলিমের জন্য তার মুসলিম ভাইয়ের সাথে তিন দিনের অধিক সম্পর্ক ছিন্ন রাখা বৈধ নয় (৩)।--------------------------------------------
(১) ইবনে আবি শাইবাহ এটি বর্ণনা করেছেন ৫/ ৪৩২ (২৭৭২৫)।
(২) ইবনে আবি শাইবাহ এটি বর্ণনা করেছেন ৫/ ৪৩১ (২৭৭২১)।
(৩) আন-নাসায়ী এটি "আল-কুবরা"-তে ২/ ৩১৩ (৩৫৬৯, ৩৫৭০), আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ "আস-সুন্নাহ"-তে ১/ ৩৬৩ (৭৮৪), আল-মারওয়াযী "তা'যীমু কাদরিস সালাত"-এ ২/ ১০২১ (১০৯৫) এবং আল-খাতীব তাঁর "তারীখ"-এ ১০/ ৮৬ - ৮৭ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 158)