23 - ما جاء في العرافة والكهانة والسحر
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا وكيع، قثنا. جعفر -يعني: ابن بُرقان- عن ميمون بن مهران قال: ثلاث ارفضوهن، سبّ أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، والنظر في النجوم، والنظر في القَدر (1).
"فضائل الصحابة" 1/ 70 - 71 (19)
قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا حماد -يعني: ابن سلمة- عن حكيم الأثرم، عن أبي تميمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من أتى حائضًا أو امرأة في دبرها أو كاهنًا فقد كفر بما أنزل اللَّه على محمد صلى الله عليه وسلم" (2).
"السنة" الخلال 2/ 62 (1251)
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد اللَّه بن نمير، قال: ثنا الحسن -يعني: ابن عمرو- عن فضيل، عن إبراهيم قال: قال عبد اللَّه: من أتى كاهنًا أو ساحرًا فصدَّقه بما يقول فقد كفر بما أنزل اللَّه (3).--------------------------------------------
(1) رواه اللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة" 4/ 700 من طريق جعفر، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس. فجعله موقوفًا على ابن عباس.
ورواه عبد اللَّه في "السنة" 2/ 416 من طريق أخرى عن ميمون بن مهران.
(2) رواه الإمام أحمد 2/ 476، وأبو داود (3904)، والترمذي (135)، وابن ماجه (639) وصححه الألباني في صحيح الترمذي (116).
رواه الطبراني 10/ 76 (10005) من طريق إبراهيم، عن علقمة، عن عبد اللَّه، به.
(3) قال الهيثمي في "المجمع" 5/ 118: رواه الطبراني في "الكبير" ورجاله ثقات. اهـ.
ورواه ابن الجعد (425)، والبزار 5/ 256 (1873)، وأبو يعلى 9/ 280 (5408)، والبيهقي 8/ 136، من طريق أبي إسحاق السبيعي، عن هيبرة بن يريم، عن عبد اللَّه، به. وسيأتي من هذا الطريق في الصفحة التالية. =
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا وكيع، قثنا. جعفر -يعني: ابن بُرقان- عن ميمون بن مهران قال: ثلاث ارفضوهن، سبّ أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، والنظر في النجوم، والنظر في القَدر (1).
"فضائل الصحابة" 1/ 70 - 71 (19)
قال الخلال: قال أبو بكر المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا حماد -يعني: ابن سلمة- عن حكيم الأثرم، عن أبي تميمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من أتى حائضًا أو امرأة في دبرها أو كاهنًا فقد كفر بما أنزل اللَّه على محمد صلى الله عليه وسلم" (2).
"السنة" الخلال 2/ 62 (1251)
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا عبد اللَّه بن نمير، قال: ثنا الحسن -يعني: ابن عمرو- عن فضيل، عن إبراهيم قال: قال عبد اللَّه: من أتى كاهنًا أو ساحرًا فصدَّقه بما يقول فقد كفر بما أنزل اللَّه (3).--------------------------------------------
(1) رواه اللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة" 4/ 700 من طريق جعفر، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس. فجعله موقوفًا على ابن عباس.
ورواه عبد اللَّه في "السنة" 2/ 416 من طريق أخرى عن ميمون بن مهران.
(2) رواه الإمام أحمد 2/ 476، وأبو داود (3904)، والترمذي (135)، وابن ماجه (639) وصححه الألباني في صحيح الترمذي (116).
رواه الطبراني 10/ 76 (10005) من طريق إبراهيم، عن علقمة، عن عبد اللَّه، به.
(3) قال الهيثمي في "المجمع" 5/ 118: رواه الطبراني في "الكبير" ورجاله ثقات. اهـ.
ورواه ابن الجعد (425)، والبزار 5/ 256 (1873)، وأبو يعلى 9/ 280 (5408)، والبيهقي 8/ 136، من طريق أبي إسحاق السبيعي، عن هيبرة بن يريم، عن عبد اللَّه، به. وسيأتي من هذا الطريق في الصفحة التالية. =
২৩ - গণকগিরি, জ্যোতিষতত্ত্ব এবং জাদু সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ওকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন জাফর—অর্থাৎ ইবনে বুরকান—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাইমুন ইবনে মিহরান থেকে, তিনি বলেন: তিনটি বিষয় তোমরা বর্জন করো: মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের গালি দেওয়া, নক্ষত্রবিদ্যার (জ্যোতিষশাস্ত্রের) প্রতি দৃষ্টিপাত করা এবং তাকদিরের বিষয়ে গভীর আলোচনা করা (১)।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ১/ ৭০ - ৭১ (১৯)
আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর আল-মাররুযী বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ—অর্থাৎ ইবনে সালামাহ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাকীম আল-আছরাম থেকে, তিনি আবু তামীমাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো ঋতুমতী নারীর সাথে সঙ্গম করে, অথবা কোনো নারীর পায়ুপথে মৈথুন করে, অথবা কোনো গণকের কাছে আসে, সে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর যা অবতীর্ণ হয়েছে তার সাথে কুফরি করল" (২)।
"আস-সুন্নাহ" আল-খাল্লাল ২/ ৬২ (১২৫১)
আল-খাল্লাল বলেন: আল-মাররুযী বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাসান—অর্থাৎ ইবনে আমর—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফুদাইল থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো গণক বা জাদুকরের কাছে আসে এবং সে যা বলে তা বিশ্বাস করে, তবে সে আল্লাহর অবতীর্ণ বিষয়ের সাথে কুফরি করল" (৩)।--------------------------------------------
(১) আল-লালকায়ী এটি "শারহু উসূলি ই'তিকাদি আহলিস সুন্নাহ ওয়াল জামা'আহ" ৪/ ৭০০-এ জাফরের সূত্রে মাইমুন ইবনে মিহরান থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে তিনি একে ইবনে আব্বাসের নিজস্ব উক্তি (মাওকুফ) হিসেবে সাব্যস্ত করেছেন। আর আব্দুল্লাহ এটি "আস-সুন্নাহ" ২/ ৪১৬-এ মাইমুন ইবনে মিহরানের সূত্রে অন্য পথে বর্ণনা করেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ ২/ ৪৭৬, আবু দাউদ (৩৯০৪), তিরমিযী (১৩৫), ইবনে মাজাহ (৬৩৯) এটি বর্ণনা করেছেন এবং আলবানী একে সহীহ তিরমিযীতে (১১৬) সহীহ বলেছেন। তাবারানি এটি ১০/ ৭৬ (১০০০৫)-এ ইব্রাহিমের সূত্রে, আলকামাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে—এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(৩) হাইসামি "আল-মাজমা" ৫/ ১১৮-এ বলেছেন: তাবারানি এটি "আল-কাবীর"-এ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। সমাপ্ত। এটি ইবনুল জা'দ (৪২৫), আল-বাযযার ৫/ ২৫৬ (১৮৭৩), আবু ইয়ালা ৯/ ২৮০ (৫৪০৮), বাইহাকী ৮/ ১৩৬-এ আবু ইসহাক আস-সাবীয়ির সূত্রে, হাইয়্যাহ ইবনে ইয়ুরিম থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে—এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর সামনের পৃষ্ঠায় এই সূত্রটি পুনরায় আসবে।
আব্দুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ওকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন জাফর—অর্থাৎ ইবনে বুরকান—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাইমুন ইবনে মিহরান থেকে, তিনি বলেন: তিনটি বিষয় তোমরা বর্জন করো: মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের গালি দেওয়া, নক্ষত্রবিদ্যার (জ্যোতিষশাস্ত্রের) প্রতি দৃষ্টিপাত করা এবং তাকদিরের বিষয়ে গভীর আলোচনা করা (১)।
"ফাযায়িলুস সাহাবা" ১/ ৭০ - ৭১ (১৯)
আল-খাল্লাল বলেন: আবু বকর আল-মাররুযী বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাদ—অর্থাৎ ইবনে সালামাহ—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাকীম আল-আছরাম থেকে, তিনি আবু তামীমাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো ঋতুমতী নারীর সাথে সঙ্গম করে, অথবা কোনো নারীর পায়ুপথে মৈথুন করে, অথবা কোনো গণকের কাছে আসে, সে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর যা অবতীর্ণ হয়েছে তার সাথে কুফরি করল" (২)।
"আস-সুন্নাহ" আল-খাল্লাল ২/ ৬২ (১২৫১)
আল-খাল্লাল বলেন: আল-মাররুযী বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাসান—অর্থাৎ ইবনে আমর—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফুদাইল থেকে, তিনি ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো গণক বা জাদুকরের কাছে আসে এবং সে যা বলে তা বিশ্বাস করে, তবে সে আল্লাহর অবতীর্ণ বিষয়ের সাথে কুফরি করল" (৩)।--------------------------------------------
(১) আল-লালকায়ী এটি "শারহু উসূলি ই'তিকাদি আহলিস সুন্নাহ ওয়াল জামা'আহ" ৪/ ৭০০-এ জাফরের সূত্রে মাইমুন ইবনে মিহরান থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। ফলে তিনি একে ইবনে আব্বাসের নিজস্ব উক্তি (মাওকুফ) হিসেবে সাব্যস্ত করেছেন। আর আব্দুল্লাহ এটি "আস-সুন্নাহ" ২/ ৪১৬-এ মাইমুন ইবনে মিহরানের সূত্রে অন্য পথে বর্ণনা করেছেন।
(২) ইমাম আহমাদ ২/ ৪৭৬, আবু দাউদ (৩৯০৪), তিরমিযী (১৩৫), ইবনে মাজাহ (৬৩৯) এটি বর্ণনা করেছেন এবং আলবানী একে সহীহ তিরমিযীতে (১১৬) সহীহ বলেছেন। তাবারানি এটি ১০/ ৭৬ (১০০০৫)-এ ইব্রাহিমের সূত্রে, আলকামাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে—এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(৩) হাইসামি "আল-মাজমা" ৫/ ১১৮-এ বলেছেন: তাবারানি এটি "আল-কাবীর"-এ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। সমাপ্ত। এটি ইবনুল জা'দ (৪২৫), আল-বাযযার ৫/ ২৫৬ (১৮৭৩), আবু ইয়ালা ৯/ ২৮০ (৫৪০৮), বাইহাকী ৮/ ১৩৬-এ আবু ইসহাক আস-সাবীয়ির সূত্রে, হাইয়্যাহ ইবনে ইয়ুরিম থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে—এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর সামনের পৃষ্ঠায় এই সূত্রটি পুনরায় আসবে।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 150)