ثنا يزيد، قال: ثنا شعبة، قال: ثنا قتادة، عن أنس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ أَوْ لِجَارِهِ -شك شعبة- مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ".
"السنة" للخلال 2/ 24 (1111 - 1112)
قال الخلال: قال أبو بكر: ثنا أبو عبد اللَّه، قال: ثنا حجاج، قال: ثنا شريك، عن عبد الأعلى الثعلبي، عن ابن حنيفة، قال: لا إيمان لمن لا تقية له (1).
"السنة" للخلال 2/ 40 (1170)
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا روح، قال: ثنا أشعث، عن الحسن، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ إِلَى الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ" (2).
"السنة" للخلال 2/ 54 (1221)--------------------------------------------
(1) رواه ابن أبي شيبة 6/ 478 (33035).
(2) لم أقف عليه مرسلًا لكنه روي موصولًا رواه الإمام أحمد 3/ 207، وبنحوه البخاري (21) ومسلم (43) من حديث أنس رضي الله عنه.
"السنة" للخلال 2/ 24 (1111 - 1112)
قال الخلال: قال أبو بكر: ثنا أبو عبد اللَّه، قال: ثنا حجاج، قال: ثنا شريك، عن عبد الأعلى الثعلبي، عن ابن حنيفة، قال: لا إيمان لمن لا تقية له (1).
"السنة" للخلال 2/ 40 (1170)
قال الخلال: قال المروذي: حدثنا أبو عبد اللَّه قال: ثنا روح، قال: ثنا أشعث، عن الحسن، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ إِلَى الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ" (2).
"السنة" للخلال 2/ 54 (1221)--------------------------------------------
(1) رواه ابن أبي شيبة 6/ 478 (33035).
(2) لم أقف عليه مرسلًا لكنه روي موصولًا رواه الإمام أحمد 3/ 207، وبنحوه البخاري (21) ومسلم (43) من حديث أنس رضي الله عنه.
ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শু'বা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আনাস (রা.) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না সে তার ভাইয়ের জন্য অথবা তার প্রতিবেশীর জন্য -শু'বা সন্দেহ করেছেন- তা-ই পছন্দ করে যা সে নিজের জন্য পছন্দ করে।"
আল-খলাল প্রণীত "আস-সুন্নাহ" ২/ ২৪ (১১১১ - ১১১২)
আল-খলাল বলেন: আবু বকর বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শারীক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আ'লা আস-সা'লাবী থেকে, তিনি ইবনে হানিফাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যার তাকিয়া (সতর্কতা) নেই তার কোনো ঈমান নেই (১)।
আল-খলাল প্রণীত "আস-সুন্নাহ" ২/ ৪০ (১১৭০)
আল-খলাল বলেন: আল-মারওয়াযী বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাওহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আশ'আস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান (বসরী) থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না সে কুফরিতে ফিরে যাওয়াকে অপছন্দ করে যেভাবে সে আগুনে নিক্ষিপ্ত হওয়াকে অপছন্দ করে" (২)।
আল-খলাল প্রণীত "আস-সুন্নাহ" ২/ ৫৪ (১২২১)--------------------------------------------
(১) এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বাহ ৬/ ৪৭৮ (৩৩০৩৫)।
(২) আমি এটি মুরসাল (যাতে সাহাবীর নাম বাদ পড়েছে) হিসেবে পাইনি, তবে এটি মুত্তাসিল (পূর্ণ সূত্রযুক্ত) হিসেবে বর্ণিত হয়েছে। এটি বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ ৩/ ২০৭, এবং অনুরূপ বর্ণনা করেছেন বুখারী (২১) ও মুসলিম (৪৩) আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদিস থেকে।
আল-খলাল প্রণীত "আস-সুন্নাহ" ২/ ২৪ (১১১১ - ১১১২)
আল-খলাল বলেন: আবু বকর বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শারীক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আ'লা আস-সা'লাবী থেকে, তিনি ইবনে হানিফাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যার তাকিয়া (সতর্কতা) নেই তার কোনো ঈমান নেই (১)।
আল-খলাল প্রণীত "আস-সুন্নাহ" ২/ ৪০ (১১৭০)
আল-খলাল বলেন: আল-মারওয়াযী বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাওহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আশ'আস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান (বসরী) থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না সে কুফরিতে ফিরে যাওয়াকে অপছন্দ করে যেভাবে সে আগুনে নিক্ষিপ্ত হওয়াকে অপছন্দ করে" (২)।
আল-খলাল প্রণীত "আস-সুন্নাহ" ২/ ৫৪ (১২২১)--------------------------------------------
(১) এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি শায়বাহ ৬/ ৪৭৮ (৩৩০৩৫)।
(২) আমি এটি মুরসাল (যাতে সাহাবীর নাম বাদ পড়েছে) হিসেবে পাইনি, তবে এটি মুত্তাসিল (পূর্ণ সূত্রযুক্ত) হিসেবে বর্ণিত হয়েছে। এটি বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ ৩/ ২০৭, এবং অনুরূপ বর্ণনা করেছেন বুখারী (২১) ও মুসলিম (৪৩) আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদিস থেকে।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 119)