১৬৭ - মুআয বিন জাবালের মর্যাদা
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, হাসান বিন মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাবিত, ইউনুস বিন উবাইদ এবং হুমায়দ থেকে, তারা হাসান (বসরী) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আলেমদের মাঝে মুআযের একটি বিশেষ অগ্রগামিতা (রতওয়াহ) থাকবে।" (১)।
"ফাদায়িলুস সাহাবা" ২/ ৯২৫ (১২৮২)।--------------------------------------------
(১) এটি ইবনে সাদ 'আত-তবাকাত' ২/ ৩৪৭-এ এবং ইবনে আসাকির 'তারিখু দিমাশক' ৫৮/ ৪০৬-এ হাম্মাদ বিন সালামাহ-এর সূত্রে সাবিত থেকে এবং তিনি হাসান থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি শায়বাহ ৬/ ৩৯৪ (৩২২৮৪) এবং ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ' ৯/ ৪১৩ (১৮৩৫)-এ হিশামের সূত্রে হাসান থেকে মুরসাল হিসেবে এর কাছাকাছি শব্দে বর্ণনা করেছেন।
এই বিষয়ে উমর (রা.) থেকে মওসুল (সংযুক্ত সূত্র) হিসেবে ইমাম আহমাদ ১/ ১৮ এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। আলবানী 'আস-সহীহাহ' (১০৯১)-এ এই দুটির সাথে মুহাম্মদ বিন কাবের মুরসাল সূত্রটি যোগ করেছেন এবং একইভাবে আবু আউন থেকেও মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন। এরপর এই চারটি সূত্রের তাখরিজ (উৎস বিশ্লেষণ) শেষে তিনি বলেন: "সারকথা হলো, এই সমস্ত সূত্রের সমষ্টিতে হাদিসটি নিঃসন্দেহে সহীহ। এই মহৎ ইলম সম্পর্কে যার জ্ঞান আছে, তার মনে এ নিয়ে কোনো সন্দেহ থাকতে পারে না এবং সালাফদের মাঝে এর প্রসিদ্ধি বিষয়টিকে সমর্থন করে।" সমাপ্ত।
আমি বলছি: হাদিসের অর্থ—যেমনটি এর কিছু পাঠে এসেছে—হলো: কিয়ামতের দিন তিনি আলেমদের অগ্রভাগে এক 'রতওয়াহ' অর্থাৎ এক তীর নিক্ষেপ পরিমাণ দূরত্বে থাকবেন। দেখুন ইবনুল আসিরের 'আন-নিহায়াহ ফি গারিবিল হাদিস', মূলশব্দ: (র-তা-আ)।