نحن من المهاجرين، فقال علي: المهاجر عمار بن ياسر (1).
"فضائل الصحابة" 2/ 1084 - 1085 (1600 - 1601)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا المطلب بن زياد، عن أبي إسحاق قال: قالت عائشة: لعمار ملئ من كعبيه إلى قرنه إيمانًا (2).
"فضائل الصحابة" 2/ 1086 (1603)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا أزهر قال: أنا ابن عون، عن الحسن قال: قال عمرو بن العاص: ما كنا نرى أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مات وهو يحب رجلًا فيدخله اللَّه النار، فقيل له: قد كان يستعملك، فقال: اللَّه أعلم (أحبا أم تالفا) (3) ولكنه كان يحب رجلًا، فقالوا: من هو؟ قال: عمار بن ياسر، قيل له: ذاك قتيلكم يوم صفين، قال: قد واللَّه قتلناه (4).
"فضائل الصحابة" 2/ 1087 - 1088 (1606)--------------------------------------------
(1) رواه عبد الرزاق 1/ 291 (1122)، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 141، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 43/ 461 وذكره الهيثمي في "المجمع" 9/ 292 وقال: رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح.
(2) لم أقف عليه موقوفا، لكن رواه البزار في "مسنده" كما في "كشف الأستار" (2685)، وابن عبد البر في "الاستيعاب" 3/ 229 مرفوعًا. قال الهيثمي في "المجمع" 9/ 295: رواه البزار ورجاله رجال الصحيح. وقال ابن حجر في "الفتح" 7/ 92 - بعدما ذكر رواية البزار- وإسناده صحيح.
(3) في المطبوع: أحبي أم تالفي. والجادة ما أثبتناه.
(4) رواه الإمام أحمد 4/ 203، والنسائي في "الكبرى" 5/ 74 - 75 (8274) والطبراني في "الأوسط" 1/ 193 (611) والحاكم 3/ 392 وقال: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، وإن كان الحسن بن أبي الحسن سمعه من عمرو بن العاص فإنه أدركه بالبصرة بلا شك. وقال الذهبي في "التلخيص" لكنه مرسل. وقال الهيثمي في "المجمع" 9/ 294: رجال أحمد رجال الصحيح.
"فضائل الصحابة" 2/ 1084 - 1085 (1600 - 1601)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا المطلب بن زياد، عن أبي إسحاق قال: قالت عائشة: لعمار ملئ من كعبيه إلى قرنه إيمانًا (2).
"فضائل الصحابة" 2/ 1086 (1603)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا أزهر قال: أنا ابن عون، عن الحسن قال: قال عمرو بن العاص: ما كنا نرى أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مات وهو يحب رجلًا فيدخله اللَّه النار، فقيل له: قد كان يستعملك، فقال: اللَّه أعلم (أحبا أم تالفا) (3) ولكنه كان يحب رجلًا، فقالوا: من هو؟ قال: عمار بن ياسر، قيل له: ذاك قتيلكم يوم صفين، قال: قد واللَّه قتلناه (4).
"فضائل الصحابة" 2/ 1087 - 1088 (1606)--------------------------------------------
(1) رواه عبد الرزاق 1/ 291 (1122)، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 141، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 43/ 461 وذكره الهيثمي في "المجمع" 9/ 292 وقال: رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح.
(2) لم أقف عليه موقوفا، لكن رواه البزار في "مسنده" كما في "كشف الأستار" (2685)، وابن عبد البر في "الاستيعاب" 3/ 229 مرفوعًا. قال الهيثمي في "المجمع" 9/ 295: رواه البزار ورجاله رجال الصحيح. وقال ابن حجر في "الفتح" 7/ 92 - بعدما ذكر رواية البزار- وإسناده صحيح.
(3) في المطبوع: أحبي أم تالفي. والجادة ما أثبتناه.
(4) رواه الإمام أحمد 4/ 203، والنسائي في "الكبرى" 5/ 74 - 75 (8274) والطبراني في "الأوسط" 1/ 193 (611) والحاكم 3/ 392 وقال: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، وإن كان الحسن بن أبي الحسن سمعه من عمرو بن العاص فإنه أدركه بالبصرة بلا شك. وقال الذهبي في "التلخيص" لكنه مرسل. وقال الهيثمي في "المجمع" 9/ 294: رجال أحمد رجال الصحيح.
আমরা মুহাজিরদের অন্তর্ভুক্ত, তখন আলী বললেন: মুহাজির হলেন আম্মার বিন ইয়াসির (১)।
"ফাদায়িলুস সাহাবাহ" ২/ ১০৮৪ - ১০৮৫ (১৬০০ - ১৬০১)
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, মুত্তালিব বিন যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: আয়িশা বলেছেন: আম্মার তার পায়ের গোড়ালি থেকে মাথার চূড়া পর্যন্ত ঈমানে ভরপুর (২)।
"ফাদায়িলুস সাহাবাহ" ২/ ১০৮৬ (১৬০৩)
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, আযহার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আউন হাসান থেকে আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনুল আস বলেছেন: আমরা এমনটি মনে করতাম না যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন কোনো ব্যক্তিকে ভালোবেসে মৃত্যুবরণ করবেন যাকে আল্লাহ জাহান্নামে প্রবেশ করাবেন। তাকে বলা হলো: তিনি তো আপনাকেও (গভর্নর হিসেবে) নিয়োগ দিয়েছিলেন। তিনি বললেন: আল্লাহ ভালো জানেন (তা কি ভালোবাসার কারণে ছিল নাকি তার মন জয় করার জন্য) (৩), কিন্তু তিনি একজন ব্যক্তিকে ভালোবাসতেন। তারা জিজ্ঞেস করল: তিনি কে? তিনি বললেন: আম্মার বিন ইয়াসির। তাকে বলা হলো: তিনি তো সিফফিনের যুদ্ধে আপনাদের হাতে নিহত ব্যক্তি। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, আমরাই তাকে হত্যা করেছি (৪)।
"ফাদায়িলুস সাহাবাহ" ২/ ১০৮৭ - ১০৮৮ (১৬০৬)--------------------------------------------
(১) এটি আবদুর রাজ্জাক ১/ ২৯১ (১১২২), আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়াহ' ১/ ১৪১ এবং ইবনে আসাকির 'তারিখু দিমাশক' ৪৩/ ৪৬১ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। হায়সামি এটি 'আল-মাজমা' ৯/ ২৯২ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি তাবারানি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ (গ্রন্থের) বর্ণনাকারী।
(২) আমি এটি মাওকুফ হিসেবে পাইনি, তবে বাজ্জার তার 'মুসনাদ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'কাশফুল আস্তার' (২৬৮৫)-এ রয়েছে এবং ইবনে আবদুল বার 'আল-ইসতিয়াব' ৩/ ২২৯ গ্রন্থে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। হায়সামি 'আল-মাজমা' ৯/ ২৯৫ গ্রন্থে বলেছেন: এটি বাজ্জার বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ (গ্রন্থের) বর্ণনাকারী। ইবনে হাজার 'আল-ফাতহ' ৭/ ৯২ গ্রন্থে -বাজ্জারের বর্ণনাটি উল্লেখ করার পর- বলেছেন: এর সনদ সহিহ।
(৩) মুদ্রিত কপিতে আছে: 'আহিব্বি আম তালিফি'। তবে সঠিক হলো যা আমরা (মূল পাঠে) সাব্যস্ত করেছি।
(৪) এটি ইমাম আহমাদ ৪/ ২০৩, নাসাঈ 'আল-কুবরা' ৫/ ৭৪-৭৫ (৮২৭৪), তাবারানি 'আল-আওসাত' ১/ ১৯৩ (৬১১) এবং হাকেম ৩/ ৩৯২ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী একটি সহিহ সনদ বিশিষ্ট হাদিস, যদি হাসান ইবনে আবুল হাসান এটি আমর ইবনুল আস থেকে শুনে থাকেন, তবে তিনি নিঃসন্দেহে তাকে বসরায় পেয়েছিলেন। যাহাবি 'আত-তালখিস' গ্রন্থে বলেছেন: তবে এটি মুরসাল। হায়সামি 'আল-মাজমা' ৯/ ২৯৪ গ্রন্থে বলেছেন: আহমাদের বর্ণনাকারীগণ সহিহ (গ্রন্থের) বর্ণনাকারী।
"ফাদায়িলুস সাহাবাহ" ২/ ১০৮৪ - ১০৮৫ (১৬০০ - ১৬০১)
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, মুত্তালিব বিন যিয়াদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: আয়িশা বলেছেন: আম্মার তার পায়ের গোড়ালি থেকে মাথার চূড়া পর্যন্ত ঈমানে ভরপুর (২)।
"ফাদায়িলুস সাহাবাহ" ২/ ১০৮৬ (১৬০৩)
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, আযহার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আউন হাসান থেকে আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনুল আস বলেছেন: আমরা এমনটি মনে করতাম না যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন কোনো ব্যক্তিকে ভালোবেসে মৃত্যুবরণ করবেন যাকে আল্লাহ জাহান্নামে প্রবেশ করাবেন। তাকে বলা হলো: তিনি তো আপনাকেও (গভর্নর হিসেবে) নিয়োগ দিয়েছিলেন। তিনি বললেন: আল্লাহ ভালো জানেন (তা কি ভালোবাসার কারণে ছিল নাকি তার মন জয় করার জন্য) (৩), কিন্তু তিনি একজন ব্যক্তিকে ভালোবাসতেন। তারা জিজ্ঞেস করল: তিনি কে? তিনি বললেন: আম্মার বিন ইয়াসির। তাকে বলা হলো: তিনি তো সিফফিনের যুদ্ধে আপনাদের হাতে নিহত ব্যক্তি। তিনি বললেন: আল্লাহর কসম, আমরাই তাকে হত্যা করেছি (৪)।
"ফাদায়িলুস সাহাবাহ" ২/ ১০৮৭ - ১০৮৮ (১৬০৬)--------------------------------------------
(১) এটি আবদুর রাজ্জাক ১/ ২৯১ (১১২২), আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়াহ' ১/ ১৪১ এবং ইবনে আসাকির 'তারিখু দিমাশক' ৪৩/ ৪৬১ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। হায়সামি এটি 'আল-মাজমা' ৯/ ২৯২ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: এটি তাবারানি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ (গ্রন্থের) বর্ণনাকারী।
(২) আমি এটি মাওকুফ হিসেবে পাইনি, তবে বাজ্জার তার 'মুসনাদ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'কাশফুল আস্তার' (২৬৮৫)-এ রয়েছে এবং ইবনে আবদুল বার 'আল-ইসতিয়াব' ৩/ ২২৯ গ্রন্থে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন। হায়সামি 'আল-মাজমা' ৯/ ২৯৫ গ্রন্থে বলেছেন: এটি বাজ্জার বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ (গ্রন্থের) বর্ণনাকারী। ইবনে হাজার 'আল-ফাতহ' ৭/ ৯২ গ্রন্থে -বাজ্জারের বর্ণনাটি উল্লেখ করার পর- বলেছেন: এর সনদ সহিহ।
(৩) মুদ্রিত কপিতে আছে: 'আহিব্বি আম তালিফি'। তবে সঠিক হলো যা আমরা (মূল পাঠে) সাব্যস্ত করেছি।
(৪) এটি ইমাম আহমাদ ৪/ ২০৩, নাসাঈ 'আল-কুবরা' ৫/ ৭৪-৭৫ (৮২৭৪), তাবারানি 'আল-আওসাত' ১/ ১৯৩ (৬১১) এবং হাকেম ৩/ ৩৯২ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্ত অনুযায়ী একটি সহিহ সনদ বিশিষ্ট হাদিস, যদি হাসান ইবনে আবুল হাসান এটি আমর ইবনুল আস থেকে শুনে থাকেন, তবে তিনি নিঃসন্দেহে তাকে বসরায় পেয়েছিলেন। যাহাবি 'আত-তালখিস' গ্রন্থে বলেছেন: তবে এটি মুরসাল। হায়সামি 'আল-মাজমা' ৯/ ২৯৪ গ্রন্থে বলেছেন: আহমাদের বর্ণনাকারীগণ সহিহ (গ্রন্থের) বর্ণনাকারী।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 451)