153 - مناقب أبي عبيدة عامر بن الجراح رضي الله عنه-
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي عُبَيْدة، قال: قال عبد اللَّه: أخلائي من هذِه الأمة ثلاثة: أبو بكر وعمر وأبو عُبَيْدة بن الجرّاح (1).
"فضائل الصحابة" 2/ 923 (1277)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد اللَّه بن يزيد، قثنا حَيْوَة قال: أخبرني أبو صَخْر أن زيد بن أسلم حدثه، عن أبيه، عن عُمر بن الخطاب أنه قال يومًا لمن حوله: تمنوا. فقال بعضهم: أتمنى لو أن هذِه الدار مملوءة ذهبًا فأنفقه في سبيل اللَّه. ثم قال: تمنوا. فقال رجل: أتمنى لو أنها مملوءة لؤلؤًا أو زبرجدًا أو جوهرًا فأنفقه في سبيل اللَّه وأتصدق. ثم قال عمر: تمنوا. فقالوا: ما ندري يا أمير المؤمنين. قال عمر: أتمنى لو أنها مملوءة رجالًا مثل أبي عُبَيْدة بن الجراح ومعاذ بن جبل وسالم مولى أبي حُذيفة وحذيفة بن اليمان (2).
"فضائل الصحابة" 2/ 924 (1280)--------------------------------------------
= انظر: "جامع بيان العلم" لابن عبد البر 12/ 129 (2313).
وحسنه الترمذي كذلك. وغير واحد كشيخ الإسلام في "مجموع الفتاوى" 35/ 18. والألباني في "الصحيحة" (459) حيث أورد له شاهدين ثم قال: وجملة القول: أن الحديث حسن من طريق سعيد بن جمهان، صحيح بهذين الشاهدين، لاسيما وقد قواه من سبق ذكرهم وهاك أسماؤهم: الإمام أحمد، الترمذي ابن جرير، ابن أبي عاصم، ابن حبان، الحاكم، ابن عبد البر، ابن تيمية، الذهبي، العسقلاني. . اهـ.
(1) بمعناه في "السنة" (1348). ورواه ابن الجعد (2549)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 25/ 474 من طريق أبي إسحاق، به.
(2) رواه البخاري في "التاريخ الصغير" 1/ 54، والحاكم 3/ 226، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 102.
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي عُبَيْدة، قال: قال عبد اللَّه: أخلائي من هذِه الأمة ثلاثة: أبو بكر وعمر وأبو عُبَيْدة بن الجرّاح (1).
"فضائل الصحابة" 2/ 923 (1277)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي، قثنا عبد اللَّه بن يزيد، قثنا حَيْوَة قال: أخبرني أبو صَخْر أن زيد بن أسلم حدثه، عن أبيه، عن عُمر بن الخطاب أنه قال يومًا لمن حوله: تمنوا. فقال بعضهم: أتمنى لو أن هذِه الدار مملوءة ذهبًا فأنفقه في سبيل اللَّه. ثم قال: تمنوا. فقال رجل: أتمنى لو أنها مملوءة لؤلؤًا أو زبرجدًا أو جوهرًا فأنفقه في سبيل اللَّه وأتصدق. ثم قال عمر: تمنوا. فقالوا: ما ندري يا أمير المؤمنين. قال عمر: أتمنى لو أنها مملوءة رجالًا مثل أبي عُبَيْدة بن الجراح ومعاذ بن جبل وسالم مولى أبي حُذيفة وحذيفة بن اليمان (2).
"فضائل الصحابة" 2/ 924 (1280)--------------------------------------------
= انظر: "جامع بيان العلم" لابن عبد البر 12/ 129 (2313).
وحسنه الترمذي كذلك. وغير واحد كشيخ الإسلام في "مجموع الفتاوى" 35/ 18. والألباني في "الصحيحة" (459) حيث أورد له شاهدين ثم قال: وجملة القول: أن الحديث حسن من طريق سعيد بن جمهان، صحيح بهذين الشاهدين، لاسيما وقد قواه من سبق ذكرهم وهاك أسماؤهم: الإمام أحمد، الترمذي ابن جرير، ابن أبي عاصم، ابن حبان، الحاكم، ابن عبد البر، ابن تيمية، الذهبي، العسقلاني. . اهـ.
(1) بمعناه في "السنة" (1348). ورواه ابن الجعد (2549)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 25/ 474 من طريق أبي إسحاق، به.
(2) رواه البخاري في "التاريخ الصغير" 1/ 54، والحاكم 3/ 226، وأبو نعيم في "الحلية" 1/ 102.
১৫৩ - আবু উবাইদাহ আমের ইবনুল জাররাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর মর্যাদা-
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, ওয়াকি’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) বলেছেন: এই উম্মতের মধ্যে আমার অন্তরঙ্গ বন্ধু হলেন তিনজন: আবু বকর, উমর এবং আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (১)।
"ফাদাইলুস সাহাবাহ" ২/ ৯২৩ (১২৭৭)
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, আবদুল্লাহ বিন ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাইওয়াহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু সাখর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, যায়েদ বিন আসলাম তাকে তার পিতা থেকে এবং তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি একদিন তাঁর চারপাশের লোকদের বললেন: তোমরা আকাঙ্ক্ষা করো। তাদের মধ্যে কেউ বললেন: আমি আকাঙ্ক্ষা করি যদি এই ঘরটি স্বর্ণে পরিপূর্ণ থাকতো তবে আমি তা আল্লাহর রাস্তায় খরচ করতাম। অতঃপর তিনি পুনরায় বললেন: তোমরা আকাঙ্ক্ষা করো। জনৈক ব্যক্তি বললেন: আমি আকাঙ্ক্ষা করি যদি এটি মুক্তা অথবা পান্না অথবা মণি-মুক্তায় পূর্ণ থাকতো তবে আমি তা আল্লাহর পথে ব্যয় করতাম এবং দান করতাম। অতঃপর উমর বললেন: তোমরা আকাঙ্ক্ষা করো। তারা বললেন: হে আমিরুল মুমিনীন, আমরা আর জানি না। উমর বললেন: আমি আকাঙ্ক্ষা করি যদি এই ঘরটি আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ, মুয়াজ বিন জাবাল, আবু হুজাইফার আযাদকৃত গোলাম সালিম এবং হুজাইফাতুল ইয়ামান-এর মতো ব্যক্তিবর্গে পরিপূর্ণ থাকতো (২)।
"ফাদাইলুস সাহাবাহ" ২/ ৯২৪ (১২৮০)--------------------------------------------
= দেখুন: ইবনে আব্দুল বার রচিত "জামেউ বায়ানিল ইলম" ১২/ ১২৯ (২৩১৩)।
অনুরূপভাবে তিরমিযী একে হাসান বলেছেন। এছাড়াও শায়খুল ইসলাম "মাজমুউল ফাতাওয়া" ৩৫/ ১৮-তে এবং আরও অনেকে একে হাসান বলেছেন। আলবানী "আস-সহীহা" (৪৫৯)-তে এর জন্য দুটি সমর্থক বর্ণনা উল্লেখ করার পর বলেছেন: সারকথা হলো: সাঈদ বিন জুমহানের সূত্রে হাদিসটি হাসান, আর এই দুটি সমর্থক বর্ণনার কারণে এটি সহীহ, বিশেষ করে যখন পূর্বে উল্লেখিত ব্যক্তিবর্গ একে শক্তিশালী বলেছেন এবং তাদের নাম হলো: ইমাম আহমাদ, তিরমিযী, ইবনে জারীর, ইবনে আবি আসিম, ইবনে হিব্বান, হাকীম, ইবনে আব্দুল বার, ইবনে তাইমিয়াহ, যাহাবী, আসকালানী। সমাপ্ত।
(১) একই অর্থে "আস-সুন্নাহ" (১৩৪৮)-তে বর্ণিত হয়েছে। এটি বর্ণনা করেছেন ইবনুল জা'দ (২৫৪৯), এবং ইবনে আসাকির "তারিখে দামেশক" ২৫/ ৪৭৪-এ আবু ইসহাকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) বুখারী "আত-তারিখুস সাগির" ১/ ৫৪-এ, হাকীম ৩/ ২২৬-এ এবং আবু নুআইম "আল-হিলইয়াহ" ১/ ১০২-এ এটি বর্ণনা করেছেন।
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, ওয়াকি’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবু উবাইদাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) বলেছেন: এই উম্মতের মধ্যে আমার অন্তরঙ্গ বন্ধু হলেন তিনজন: আবু বকর, উমর এবং আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (১)।
"ফাদাইলুস সাহাবাহ" ২/ ৯২৩ (১২৭৭)
আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, আবদুল্লাহ বিন ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাইওয়াহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু সাখর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, যায়েদ বিন আসলাম তাকে তার পিতা থেকে এবং তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি একদিন তাঁর চারপাশের লোকদের বললেন: তোমরা আকাঙ্ক্ষা করো। তাদের মধ্যে কেউ বললেন: আমি আকাঙ্ক্ষা করি যদি এই ঘরটি স্বর্ণে পরিপূর্ণ থাকতো তবে আমি তা আল্লাহর রাস্তায় খরচ করতাম। অতঃপর তিনি পুনরায় বললেন: তোমরা আকাঙ্ক্ষা করো। জনৈক ব্যক্তি বললেন: আমি আকাঙ্ক্ষা করি যদি এটি মুক্তা অথবা পান্না অথবা মণি-মুক্তায় পূর্ণ থাকতো তবে আমি তা আল্লাহর পথে ব্যয় করতাম এবং দান করতাম। অতঃপর উমর বললেন: তোমরা আকাঙ্ক্ষা করো। তারা বললেন: হে আমিরুল মুমিনীন, আমরা আর জানি না। উমর বললেন: আমি আকাঙ্ক্ষা করি যদি এই ঘরটি আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ, মুয়াজ বিন জাবাল, আবু হুজাইফার আযাদকৃত গোলাম সালিম এবং হুজাইফাতুল ইয়ামান-এর মতো ব্যক্তিবর্গে পরিপূর্ণ থাকতো (২)।
"ফাদাইলুস সাহাবাহ" ২/ ৯২৪ (১২৮০)--------------------------------------------
= দেখুন: ইবনে আব্দুল বার রচিত "জামেউ বায়ানিল ইলম" ১২/ ১২৯ (২৩১৩)।
অনুরূপভাবে তিরমিযী একে হাসান বলেছেন। এছাড়াও শায়খুল ইসলাম "মাজমুউল ফাতাওয়া" ৩৫/ ১৮-তে এবং আরও অনেকে একে হাসান বলেছেন। আলবানী "আস-সহীহা" (৪৫৯)-তে এর জন্য দুটি সমর্থক বর্ণনা উল্লেখ করার পর বলেছেন: সারকথা হলো: সাঈদ বিন জুমহানের সূত্রে হাদিসটি হাসান, আর এই দুটি সমর্থক বর্ণনার কারণে এটি সহীহ, বিশেষ করে যখন পূর্বে উল্লেখিত ব্যক্তিবর্গ একে শক্তিশালী বলেছেন এবং তাদের নাম হলো: ইমাম আহমাদ, তিরমিযী, ইবনে জারীর, ইবনে আবি আসিম, ইবনে হিব্বান, হাকীম, ইবনে আব্দুল বার, ইবনে তাইমিয়াহ, যাহাবী, আসকালানী। সমাপ্ত।
(১) একই অর্থে "আস-সুন্নাহ" (১৩৪৮)-তে বর্ণিত হয়েছে। এটি বর্ণনা করেছেন ইবনুল জা'দ (২৫৪৯), এবং ইবনে আসাকির "তারিখে দামেশক" ২৫/ ৪৭৪-এ আবু ইসহাকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) বুখারী "আত-তারিখুস সাগির" ১/ ৫৪-এ, হাকীম ৩/ ২২৬-এ এবং আবু নুআইম "আল-হিলইয়াহ" ১/ ১০২-এ এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 420)