আল্লাহ যেন আপনাকে আলীর অবস্থানে প্রবেশ করান। তিনি বললেন: আপনি ভালো করছেন অথচ আপনি তা অনুভব করছেন না (১)।
আবদুল্লাহর বর্ণনা অনুযায়ী "আল-ইলাল" (৪১৯৮)

আবদুল্লাহ বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবন নুমাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমাশ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমর বিন মুররাহ থেকে, তিনি আবুল বাখতারি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি আলীর কাছে এসে তাঁর প্রশংসা করতে লাগল, অথচ সে পূর্বে তাঁর সমালোচনা করত। তখন আলী বললেন: আমি তেমন নই যেমনটি তুমি বলছ, আর তোমার মনে (আমার সম্পর্কে) যা আছে তার চেয়ে আমি অধিক উত্তম (২)।
আবদুল্লাহর "আস-সুন্নাহ" ২/৫৭২ (১৩৪২)

খাল্লাল বলেন: আবদুল্লাহ বিন আহমাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুহাম্মাদ আল-হিলালী সুফিয়ান বিন উয়াইনা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবন ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-মাখজুমি বলেছেন: আমি আমার দাদী আসমাকে বললাম: আমি কেন আলীকে দেখি যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের বড় বড় ব্যক্তিরা তাঁর সাথে বসেন? তিনি বললেন: হে বৎস, আলীর কত যে তীক্ষ্ণ দাঁত (যোগ্যতা) রয়েছে। এরপর তিনি তাঁর নিকটাত্মীয়তা, ইসলাম গ্রহণে অগ্রগণ্যতা, নিত্যপ্রয়োজনীয় বস্তু দান করা, উদারতা, বৈবাহিক সম্পর্ক এবং আরও অনেক কিছু উল্লেখ করলেন (৩)।
খাল্লাল বলেন: আবদুল্লাহ বিন আহমাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসহাক বিন ইবরাহিম আর-রাজি—অর্থাৎ সালামার জামাতা—আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালামা বিন আল-ফাদল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন ইসহাক আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান বিন আল-হারিস থেকে,--------------------------------------------
(১) এটি খাল্লাল "আস-সুন্নাহ" ১/২৭১ - ২৭২ (৪৫৪)-এ বর্ণনা করেছেন। এতে রয়েছেন আবু হিলাল; তিনি হলেন মুহাম্মাদ বিন সুলাইম আবু হিলাল আর-রাসিবি, যাঁর ব্যাপারে সমালোচনা রয়েছে। হাফিজ "আত-তাহজিব"-এ বলেছেন: আহমাদ বিন হাম্বল বলেছেন: তাঁর হাদিস গ্রহণযোগ্য হতে পারে, তবে তিনি কাতাদাহর বর্ণনার বিরোধিতা করেন এবং তিনি হাদিস বর্ণনায় অসংলগ্ন। সমাপ্ত। এবং তিনি "আত-তাকরিব"-এ বলেছেন: তিনি সত্যবাদী তবে তাঁর মাঝে দুর্বলতা রয়েছে। সমাপ্ত।
(২) ইবন কাসির এটি "আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া" ৮/৭-এ সুফিয়ান ও আমাশ-এর সূত্র ধরে আমর থেকে উল্লেখ করেছেন। এর সনদে ইনকিতা (বিচ্ছিন্নতা) রয়েছে; আবুল বাখতারি আলী থেকে শোনেননি। দেখুন: "জামি আত-তাহসিল" পৃষ্ঠা ১৮৩ (২৪২)।
(৩) আমি এই সনদে এটি পাইনি, এর পরবর্তী অংশ দেখুন।