قال: مرسلات يحيى بن كثير أحب إليّ.
وقال أحمد في رواية إسحاق بن إبراهيم، وقد سأله عن مراسيل يحيى بن أبي كثير؟
فقال: لا تعجبني؛ لأنه يروي عن رجال صغار ضعاف.
وقال أحمد في رواية أبي طالب، وقد سأله عن رجل ما قال الحسن، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وجدناه من حديث أبي هريرة وعائشة وسَمُرة، قال: صدق.
وقال أحمد في رواية مهنا، وقد سأله: هل شيء يجيء عن الحسن. قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ قال: هو صحيح، ما نكاد نجدها إلَّا صحيحة.
وقال أحمد في رواية أبي الحارث: مرسلات ابن سيرين صحاح حسنة المخرج.
وقال أحمد في رواية مهنا، وقد سأله عن مرسلات سفيان، فقال: كان سفيان لا يبالي عمن روى.
وسأله: عن مرسلات مالك بن أنس؟ قال: هي أحب إليّ.
"العدة" 3/ 920 - 921
وقال أحمد -في رواية أبي الحارث وعبد اللَّه-: ما رواه الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد اللَّه، عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو ثابت، وما رواه الزهري، عن سالم، عن أبيه، وداود عن الشعبي، عن علقمة، عن عبد اللَّه، عن النبي صلى الله عليه وسلم ثابت.
"المسودة" 1/ 518 - 519
وقال أحمد -في رواية الميموني وحنبل عنه-: مرسلات سعيد ابن المسيب صحاح لا نرى أصح من مرسلاته.
وقال أحمد في رواية إسحاق بن إبراهيم، وقد سأله عن مراسيل يحيى بن أبي كثير؟
فقال: لا تعجبني؛ لأنه يروي عن رجال صغار ضعاف.
وقال أحمد في رواية أبي طالب، وقد سأله عن رجل ما قال الحسن، قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، وجدناه من حديث أبي هريرة وعائشة وسَمُرة، قال: صدق.
وقال أحمد في رواية مهنا، وقد سأله: هل شيء يجيء عن الحسن. قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ قال: هو صحيح، ما نكاد نجدها إلَّا صحيحة.
وقال أحمد في رواية أبي الحارث: مرسلات ابن سيرين صحاح حسنة المخرج.
وقال أحمد في رواية مهنا، وقد سأله عن مرسلات سفيان، فقال: كان سفيان لا يبالي عمن روى.
وسأله: عن مرسلات مالك بن أنس؟ قال: هي أحب إليّ.
"العدة" 3/ 920 - 921
وقال أحمد -في رواية أبي الحارث وعبد اللَّه-: ما رواه الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد اللَّه، عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو ثابت، وما رواه الزهري، عن سالم، عن أبيه، وداود عن الشعبي، عن علقمة، عن عبد اللَّه، عن النبي صلى الله عليه وسلم ثابت.
"المسودة" 1/ 518 - 519
وقال أحمد -في رواية الميموني وحنبل عنه-: مرسلات سعيد ابن المسيب صحاح لا نرى أصح من مرسلاته.
তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে কাসীর-এর মুরসাল বর্ণনাগুলো আমার নিকট অধিক পছন্দনীয়।
এবং আহমদ ইসহাক ইবনে ইবরাহীমের বর্ণনায় বলেছেন, যখন তাঁকে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর-এর মুরসালসমূহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল?
তখন তিনি বললেন: এগুলো আমাকে মুগ্ধ করে না; কারণ তিনি ছোট (স্তরের) দুর্বল বর্ণনাকারীদের থেকে বর্ণনা করেন।
এবং আহমদ আবু তালিবের বর্ণনায় বলেছেন, যখন তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে হাসান (আল-বাসরী)-এর উক্তি উল্লেখ করেছিল—‘রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন’, অথচ আমরা তা আবু হুরায়রা, আয়েশা এবং সামুরা-এর হাদীস থেকে পেয়েছি—তখন তিনি (আহমদ) বললেন: সে সত্য বলেছে।
এবং আহমদ মুহান্নার বর্ণনায় বলেছেন, যখন তিনি তাঁকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: হাসান (আল-বাসরী) থেকে কি এমন কিছু বর্ণিত হয়েছে যা সরাসরি ‘রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন’ এমন? তিনি বললেন: তা সহীহ, আমরা সেগুলোকে সহীহ ছাড়া অন্য কিছু হিসেবে পাই না বললেই চলে।
এবং আহমদ আবুল হারিসের বর্ণনায় বলেছেন: ইবনে সীরীন-এর মুরসাল বর্ণনাগুলো সহীহ এবং এগুলোর উৎস উত্তম।
এবং আহমদ মুহান্নার বর্ণনায় বলেছেন, যখন তিনি তাঁকে সুফিয়ানের মুরসালসমূহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, তখন তিনি বললেন: সুফিয়ান কার থেকে বর্ণনা করছেন সে বিষয়ে পরোয়া করতেন না।
এবং তিনি তাঁকে মালিক ইবনে আনাসের মুরসালসমূহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: সেগুলো আমার নিকট অধিক পছন্দনীয়।
"আল-উদ্দাহ" ৩/ ৯২০ - ৯২১
এবং আহমদ—আবুল হারিস এবং আবদুল্লাহর বর্ণনায়—বলেছেন: আমাশ ইবরাহীম থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যা বর্ণনা করেছেন তা সুপ্রতিষ্ঠিত, এবং যুহরী সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং দাউদ শাবী থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যা বর্ণনা করেছেন তাও সুপ্রতিষ্ঠিত।
"আল-মুসাউওয়াদাহ" ১/ ৫১৮ - ৫১৯
এবং আহমদ—মায়মুনী এবং হাম্বল-এর বর্ণনায় তাঁর থেকে—বলেছেন: সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব-এর মুরসালসমূহ সহীহ, তাঁর মুরসালগুলোর চেয়ে অধিক সহীহ আমরা আর কিছু দেখি না।
এবং আহমদ ইসহাক ইবনে ইবরাহীমের বর্ণনায় বলেছেন, যখন তাঁকে ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর-এর মুরসালসমূহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল?
তখন তিনি বললেন: এগুলো আমাকে মুগ্ধ করে না; কারণ তিনি ছোট (স্তরের) দুর্বল বর্ণনাকারীদের থেকে বর্ণনা করেন।
এবং আহমদ আবু তালিবের বর্ণনায় বলেছেন, যখন তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে হাসান (আল-বাসরী)-এর উক্তি উল্লেখ করেছিল—‘রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন’, অথচ আমরা তা আবু হুরায়রা, আয়েশা এবং সামুরা-এর হাদীস থেকে পেয়েছি—তখন তিনি (আহমদ) বললেন: সে সত্য বলেছে।
এবং আহমদ মুহান্নার বর্ণনায় বলেছেন, যখন তিনি তাঁকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: হাসান (আল-বাসরী) থেকে কি এমন কিছু বর্ণিত হয়েছে যা সরাসরি ‘রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন’ এমন? তিনি বললেন: তা সহীহ, আমরা সেগুলোকে সহীহ ছাড়া অন্য কিছু হিসেবে পাই না বললেই চলে।
এবং আহমদ আবুল হারিসের বর্ণনায় বলেছেন: ইবনে সীরীন-এর মুরসাল বর্ণনাগুলো সহীহ এবং এগুলোর উৎস উত্তম।
এবং আহমদ মুহান্নার বর্ণনায় বলেছেন, যখন তিনি তাঁকে সুফিয়ানের মুরসালসমূহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, তখন তিনি বললেন: সুফিয়ান কার থেকে বর্ণনা করছেন সে বিষয়ে পরোয়া করতেন না।
এবং তিনি তাঁকে মালিক ইবনে আনাসের মুরসালসমূহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: সেগুলো আমার নিকট অধিক পছন্দনীয়।
"আল-উদ্দাহ" ৩/ ৯২০ - ৯২১
এবং আহমদ—আবুল হারিস এবং আবদুল্লাহর বর্ণনায়—বলেছেন: আমাশ ইবরাহীম থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যা বর্ণনা করেছেন তা সুপ্রতিষ্ঠিত, এবং যুহরী সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং দাউদ শাবী থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যা বর্ণনা করেছেন তাও সুপ্রতিষ্ঠিত।
"আল-মুসাউওয়াদাহ" ১/ ৫১৮ - ৫১৯
এবং আহমদ—মায়মুনী এবং হাম্বল-এর বর্ণনায় তাঁর থেকে—বলেছেন: সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব-এর মুরসালসমূহ সহীহ, তাঁর মুরসালগুলোর চেয়ে অধিক সহীহ আমরা আর কিছু দেখি না।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 420)