বর্ণনাকারীর খবর কবুল করার শর্তাবলি সংক্রান্ত অধ্যায়
প্রথমত: তাকে ন্যায়নিষ্ঠ (আদিল) হতে হবে
১০১৭ - ন্যায়নিষ্ঠতা কিসের দ্বারা প্রমাণিত হয়?
ফজল ইবনে জিয়াদ বর্ণিত রেওয়ায়াতে আহমাদ বলেছেন—তিনি তাকে আবু হামিদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, যিনি এমন কিছু মাশায়েখ (শিক্ষক) থেকে বর্ণনা করেন যাদেরকে তিনি চেনেন না, তবে ওই শহরের অধিবাসীরা তাদের প্রশংসা করেন। তখন তিনি (আহমাদ) বললেন: যখন তারা তাদের প্রশংসা করেছে, তখন তাদের পক্ষ থেকে তা গ্রহণ করা হবে, কারণ তারা তাদের সম্পর্কে অধিক পরিজ্ঞাত।
"আল-উদ্দাহ" ৩/৯৩৬, "আল-মুসাউওয়াদাহ" ১/৫০৯

১০১৮ - যার ন্যায়নিষ্ঠতা জানা নেই, তার খবর কি কবুল করা হবে?
ইবনে হানি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি: আমাদের কাছে যারা আসতেন, আমরা তাদের সবার থেকেই লিখে নিতাম।
"মাসায়েলে ইবনে হানি" (২১০৮)

১০১৯ - একজন ন্যায়নিষ্ঠ বর্ণনাকারীর অন্য কারো থেকে বর্ণনা করা কি ঐ ব্যক্তির জন্য নির্ভরযোগ্যতার প্রমাণ (তাদিল) হিসেবে গণ্য হবে?
আবু দাউদ বলেন: আমি আহমাদকে বললাম: যখন ইয়াহইয়া অথবা আব্দুর রহমান ইবনে মাহদি কোনো অপরিচিত ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন, তখন কি তার হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করা যাবে? তিনি বললেন: তার হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করা যাবে।
"সুয়ালাতে আবু দাউদ" (১৩৭)

আল-মাইমুনি বলেন: আমি একাধিকবার আহমাদ ইবনে হাম্বলকে বলতে শুনেছি: মালেক ইবনে আনাস ছিলেন হাদিসের ক্ষেত্রে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ়। মালেক ইবনে আনাস যার থেকে বর্ণনা করেছেন, তার সম্পর্কে তোমার কোনো খোঁজ না নিলেও চলবে; বিশেষ করে সে যদি মদিনাবাসী হয়।
"আল-জারহ ওয়াত-তাদিল" ১/১৭, ইবনে আদির "আল-কামিল" ১/১৭৭, বায়হাকির "আস-সুনানুল কুবরা" ১০/২৭৯, ইবনে রাজাবের "শারহু ইলালিত তিরমিজি" ১/৮১