في التصحيح والتواريخ، يعني: قواعد أدت بك لى مخالفتهم، معناه: أن منهجهم أو… هذا كلام خطير ما يتصوره قائله، كلام خطير في غاية الخطورة، معناه: أن النهج الذي صاروا عليه … يعني ليس الكلام الآن بس فقط الطرق والوقوف عليها، وإنما المنهج الذي تنظر فيه من خلاله لهذه الطرق، يعني لو افترضنا: أن مع الإمام أحمد مثلا عشرين طريقا، ومعك أنت عشرين طريقا، إذا صحح هو أو ضعف، ثم صححت أنت أو العكس، فمعناه أن هناك منهجان.
نعم قد يكون اختلاف اجتهاد في تطبيق منهج واحد، ولكن المتتبع لعمل المتأخرين، يرى أن الخلل ليس في الاجتهاد، وإنما هو كثير منه في أي شيء؟
في القواعد وفي المنهج، وأنا كررت عليكم كثيرا هذا: أن الخلل يأتي أحيانا من تقرير القاعدة، وأحيانا من تطبيقها، وأحيانا من الاختلاف، يعني: تطبيقها، نحن نعرف أن هذا يطبقها جيدا، ولكن اختلف معه مرة في حديث، وأوافقه عشر مرات، فهذا هو الذي دلنا على سلامة منهجهم، قد يختلفون في أحاديث، ولكنهم اتفقوا على الكثير من الأحاديث، أو أكثر الأحاديث.
فالمقصود من هذا أن هذا الكلام لا يتصوره قائله، وهو كلام خطير، ولا ينبغي أن نلتفت له.
أحسن الله إليكم، وجزاكم الله خيرا، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
اللهم صل سلم على عبدك ورسولك.
نعم قد يكون اختلاف اجتهاد في تطبيق منهج واحد، ولكن المتتبع لعمل المتأخرين، يرى أن الخلل ليس في الاجتهاد، وإنما هو كثير منه في أي شيء؟
في القواعد وفي المنهج، وأنا كررت عليكم كثيرا هذا: أن الخلل يأتي أحيانا من تقرير القاعدة، وأحيانا من تطبيقها، وأحيانا من الاختلاف، يعني: تطبيقها، نحن نعرف أن هذا يطبقها جيدا، ولكن اختلف معه مرة في حديث، وأوافقه عشر مرات، فهذا هو الذي دلنا على سلامة منهجهم، قد يختلفون في أحاديث، ولكنهم اتفقوا على الكثير من الأحاديث، أو أكثر الأحاديث.
فالمقصود من هذا أن هذا الكلام لا يتصوره قائله، وهو كلام خطير، ولا ينبغي أن نلتفت له.
أحسن الله إليكم، وجزاكم الله خيرا، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
اللهم صل سلم على عبدك ورسولك.
শুদ্ধায়ন (التصحيح) এবং ইতিহাসের ক্ষেত্রে, এর অর্থ হলো: এমন কিছু মূলনীতি যা আপনাকে তাঁদের বিরোধিতা করার দিকে পরিচালিত করেছে। এর অর্থ হচ্ছে: তাঁদের কর্মপদ্ধতি (منهج) বা… এটি এমন একটি বিপজ্জনক কথা যা বক্তা নিজেও কল্পনা করতে পারছেন না; এটি অত্যন্ত বিপজ্জনক কথা। এর অর্থ দাঁড়ায়: তাঁরা যে পথ (النهج) অনুসরণ করেছিলেন … অর্থাৎ আলোচনাটি এখন কেবল সূত্রসমূহ (طرق) এবং সেগুলো বিস্তারিত পর্যালোচনার মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়, বরং সেই কর্মপদ্ধতি (المنهج) নিয়ে যার মাধ্যমে আপনি এই সূত্রসমূহ (طرق) পর্যবেক্ষণ করবেন। অর্থাৎ যদি আমরা ধরে নিই: উদাহরণস্বরূপ ইমাম আহমাদ-এর কাছে বিশটি সূত্র (طريق) রয়েছে এবং আপনার কাছেও বিশটি সূত্র (طريق) রয়েছে; এখন যদি তিনি সেটিকে সঠিক (صحح) সাব্যস্ত করেন অথবা দুর্বল (ضعف) সাব্যস্ত করেন, আর আপনি সেটি সঠিক (صحح) সাব্যস্ত করেন বা এর বিপরীতটি করেন, তবে তার অর্থ দাঁড়ায় সেখানে দুটি পৃথক কর্মপদ্ধতি বিদ্যমান।
হ্যাঁ, একই কর্মপদ্ধতি (منهج) প্রয়োগের ক্ষেত্রে গবেষণাগত (اجتهاد) মতপার্থক্য হতে পারে, তবে যারা পরবর্তী যুগের আলেমগণের (المتأخرين) কর্মধারা নিবিড়ভাবে পর্যবেক্ষণ করেন, তারা দেখতে পান যে ত্রুটি কেবল গবেষণার (اجتهاد) মধ্যে নয়, বরং এর অধিকাংশ ত্রুটি মূলত কিসের মধ্যে?
মূলনীতি এবং কর্মপদ্ধতির (المنهج) মধ্যে। আমি আপনাদের কাছে এটি বারবার বলেছি যে: ত্রুটি কখনো আসে মূলনীতি নির্ধারণের ক্ষেত্রে, আবার কখনো তা প্রয়োগের ক্ষেত্রে, আর কখনো মতপার্থক্যের ক্ষেত্রে; অর্থাৎ তা প্রয়োগ করার ক্ষেত্রে। আমরা জানি যে অমুক ব্যক্তি এটি ভালোভাবে প্রয়োগ করেন, কিন্তু কোনো একটি হাদিসের ক্ষেত্রে তাঁর সাথে মতপার্থক্য হয়েছে, অথচ অন্য দশটি ক্ষেত্রে আমি তাঁর সাথে একমত হয়েছি। এটিই আমাদের তাঁদের কর্মপদ্ধতির (منهجهم) সঠিকতার প্রমাণ দেয়। তাঁরা হয়তো কিছু হাদিসের ক্ষেত্রে মতভেদ করেছেন, কিন্তু তাঁরা অনেক হাদিস বা অধিকাংশ হাদিসের ক্ষেত্রে একমত হয়েছেন।
সুতরাং এর উদ্দেশ্য হলো, এই কথাটি এমন যা এর প্রবক্তা নিজেও অনুধাবন করতে পারছেন না। এটি অত্যন্ত বিপজ্জনক কথা এবং আমাদের উচিত নয় এর প্রতি কোনো মনোযোগ দেওয়া।
আল্লাহ আপনাদের উত্তম প্রতিদান দিন এবং আপনাদের কল্যাণ করুন। আমাদের নবী মুহাম্মাদ-এর ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক।
হে আল্লাহ, আপনার বান্দা ও রাসূলের ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন।
হ্যাঁ, একই কর্মপদ্ধতি (منهج) প্রয়োগের ক্ষেত্রে গবেষণাগত (اجتهاد) মতপার্থক্য হতে পারে, তবে যারা পরবর্তী যুগের আলেমগণের (المتأخرين) কর্মধারা নিবিড়ভাবে পর্যবেক্ষণ করেন, তারা দেখতে পান যে ত্রুটি কেবল গবেষণার (اجتهاد) মধ্যে নয়, বরং এর অধিকাংশ ত্রুটি মূলত কিসের মধ্যে?
মূলনীতি এবং কর্মপদ্ধতির (المنهج) মধ্যে। আমি আপনাদের কাছে এটি বারবার বলেছি যে: ত্রুটি কখনো আসে মূলনীতি নির্ধারণের ক্ষেত্রে, আবার কখনো তা প্রয়োগের ক্ষেত্রে, আর কখনো মতপার্থক্যের ক্ষেত্রে; অর্থাৎ তা প্রয়োগ করার ক্ষেত্রে। আমরা জানি যে অমুক ব্যক্তি এটি ভালোভাবে প্রয়োগ করেন, কিন্তু কোনো একটি হাদিসের ক্ষেত্রে তাঁর সাথে মতপার্থক্য হয়েছে, অথচ অন্য দশটি ক্ষেত্রে আমি তাঁর সাথে একমত হয়েছি। এটিই আমাদের তাঁদের কর্মপদ্ধতির (منهجهم) সঠিকতার প্রমাণ দেয়। তাঁরা হয়তো কিছু হাদিসের ক্ষেত্রে মতভেদ করেছেন, কিন্তু তাঁরা অনেক হাদিস বা অধিকাংশ হাদিসের ক্ষেত্রে একমত হয়েছেন।
সুতরাং এর উদ্দেশ্য হলো, এই কথাটি এমন যা এর প্রবক্তা নিজেও অনুধাবন করতে পারছেন না। এটি অত্যন্ত বিপজ্জনক কথা এবং আমাদের উচিত নয় এর প্রতি কোনো মনোযোগ দেওয়া।
আল্লাহ আপনাদের উত্তম প্রতিদান দিন এবং আপনাদের কল্যাণ করুন। আমাদের নবী মুহাম্মাদ-এর ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক।
হে আল্লাহ, আপনার বান্দা ও রাসূলের ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 116)