الصَّلَاة بَيْنَ الأَذَان وَالإِقَامَة
90 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «بَيْنَ كُلِّ أَذَانَينِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، لِمَنْ شَاءَ».(1) =صحيح
91 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «عِنْدَ كُلِّ أَذَانَينِ صَلَاةٌ، عِنْدَ كُلِّ أَذَانَينِ صَلَاةٌ، عِنْدَ كُلِّ أَذَانَينِ صَلَاةٌ، لِمَنْ شَاءَ».(2) =صحيح
الصَّلَاة قَبْل الْفَرِيضَة
92 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَير رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنْ صَلَاةٍ مَفْروضَةٍ، إِلاَّ وَبَيْنَ يَدَيْهَا رَكْعَتَانِ».(3) =صحيح
الصَّلَاة بَعدَ الْفَرِيضَة
93 - عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي دُبُرَ كُلِّ صَلَاة مَكْتُوبَة رَكْعَتَينِ إِلاَّ الْعَصْرَ وَالصُّبْح.(4) =صحيح
94 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى إِثْرِ كُلِّ--------------------------------------------
(1) متفق عليه، البخاري (601) باب بين كل أذانين صلاة لمن شاء، مسلم (838) باب بين كل أذانين صلاة، النسائي (681 (الصلاة بين الأذان والإقامة.
(2) أحمد (20593)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط الشيخين".
(3) ابن حبان (2479) تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده قوي".
(4) الأحاديث المختارة (524)، تعليق عبد الملك بن دهيش "إسناده صحيح".
90 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «بَيْنَ كُلِّ أَذَانَينِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، لِمَنْ شَاءَ».(1) =صحيح
91 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «عِنْدَ كُلِّ أَذَانَينِ صَلَاةٌ، عِنْدَ كُلِّ أَذَانَينِ صَلَاةٌ، عِنْدَ كُلِّ أَذَانَينِ صَلَاةٌ، لِمَنْ شَاءَ».(2) =صحيح
الصَّلَاة قَبْل الْفَرِيضَة
92 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَير رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنْ صَلَاةٍ مَفْروضَةٍ، إِلاَّ وَبَيْنَ يَدَيْهَا رَكْعَتَانِ».(3) =صحيح
الصَّلَاة بَعدَ الْفَرِيضَة
93 - عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي دُبُرَ كُلِّ صَلَاة مَكْتُوبَة رَكْعَتَينِ إِلاَّ الْعَصْرَ وَالصُّبْح.(4) =صحيح
94 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى إِثْرِ كُلِّ--------------------------------------------
(1) متفق عليه، البخاري (601) باب بين كل أذانين صلاة لمن شاء، مسلم (838) باب بين كل أذانين صلاة، النسائي (681 (الصلاة بين الأذان والإقامة.
(2) أحمد (20593)، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط الشيخين".
(3) ابن حبان (2479) تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده قوي".
(4) الأحاديث المختارة (524)، تعليق عبد الملك بن دهيش "إسناده صحيح".
আযান ও ইকামতের মধ্যবর্তী সালাত
৯০ - আব্দুল্লাহ বিন মুগাফফাল রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «প্রত্যেক দুই আযানের (আযান ও ইকামতের) মাঝে সালাত রয়েছে, প্রত্যেক দুই আযানের মাঝে সালাত রয়েছে, প্রত্যেক দুই আযানের মাঝে সালাত রয়েছে, সেই ব্যক্তির জন্য যে ইচ্ছুক।»(১) =সহীহ
৯১ - তাঁর (আব্দুল্লাহ বিন মুগাফফাল রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «প্রত্যেক দুই আযানের নিকট সালাত রয়েছে, প্রত্যেক দুই আযানের নিকট সালাত রয়েছে, প্রত্যেক দুই আযানের নিকট সালাত রয়েছে, সেই ব্যক্তির জন্য যে ইচ্ছুক।»(২) =সহীহ
ফরয সালাতের পূর্বের সালাত
৯২ - আব্দুল্লাহ বিন আয-যুবায়ের রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «এমন কোনো ফরয সালাত নেই, যার পূর্বে দুই রাকাত (সালাত) নেই।»(৩) =সহীহ
ফরয সালাতের পরের সালাত
৯৩ - আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক ফরয সালাতের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন, আসর এবং ফজর ব্যতীত।(৪) =সহীহ
৯৪ - তাঁর (আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক (সালাতের) পরপরই সালাত আদায় করতেন...--------------------------------------------
(১) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারী (৬০১) অধ্যায়: প্রত্যেক দুই আযানের মাঝে সালাত যে ইচ্ছুক তার জন্য, মুসলিম (৮৩৮) অধ্যায়: প্রত্যেক দুই আযানের মাঝে সালাত, নাসাঈ (৬৮১) আযান ও ইকামতের মধ্যবর্তী সালাত।
(২) আহমাদ (২০৫৯৩), শুয়াইব আল-আরনাউতের মন্তব্য: "এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ"।
(৩) ইবনে হিব্বান (২৪৭৯), আলবানীর মন্তব্য: "সহীহ", শুয়াইব আল-আরনাউতের মন্তব্য: "এর সনদ শক্তিশালী"।
(৪) আল-আহাদীস আল-মুখতারা (৫২৪), আব্দুল মালিক বিন দুহিশ-এর মন্তব্য: "এর সনদ সহীহ"।
৯০ - আব্দুল্লাহ বিন মুগাফফাল রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «প্রত্যেক দুই আযানের (আযান ও ইকামতের) মাঝে সালাত রয়েছে, প্রত্যেক দুই আযানের মাঝে সালাত রয়েছে, প্রত্যেক দুই আযানের মাঝে সালাত রয়েছে, সেই ব্যক্তির জন্য যে ইচ্ছুক।»(১) =সহীহ
৯১ - তাঁর (আব্দুল্লাহ বিন মুগাফফাল রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «প্রত্যেক দুই আযানের নিকট সালাত রয়েছে, প্রত্যেক দুই আযানের নিকট সালাত রয়েছে, প্রত্যেক দুই আযানের নিকট সালাত রয়েছে, সেই ব্যক্তির জন্য যে ইচ্ছুক।»(২) =সহীহ
ফরয সালাতের পূর্বের সালাত
৯২ - আব্দুল্লাহ বিন আয-যুবায়ের রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «এমন কোনো ফরয সালাত নেই, যার পূর্বে দুই রাকাত (সালাত) নেই।»(৩) =সহীহ
ফরয সালাতের পরের সালাত
৯৩ - আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক ফরয সালাতের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন, আসর এবং ফজর ব্যতীত।(৪) =সহীহ
৯৪ - তাঁর (আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক (সালাতের) পরপরই সালাত আদায় করতেন...--------------------------------------------
(১) মুত্তাফাকুন আলাইহি, বুখারী (৬০১) অধ্যায়: প্রত্যেক দুই আযানের মাঝে সালাত যে ইচ্ছুক তার জন্য, মুসলিম (৮৩৮) অধ্যায়: প্রত্যেক দুই আযানের মাঝে সালাত, নাসাঈ (৬৮১) আযান ও ইকামতের মধ্যবর্তী সালাত।
(২) আহমাদ (২০৫৯৩), শুয়াইব আল-আরনাউতের মন্তব্য: "এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহীহ"।
(৩) ইবনে হিব্বান (২৪৭৯), আলবানীর মন্তব্য: "সহীহ", শুয়াইব আল-আরনাউতের মন্তব্য: "এর সনদ শক্তিশালী"।
(৪) আল-আহাদীস আল-মুখতারা (৫২৪), আব্দুল মালিক বিন দুহিশ-এর মন্তব্য: "এর সনদ সহীহ"।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 95)